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神産みにおいて伊邪那岐命神産みにおいて[[伊邪那岐命]]が[[黄泉]]から帰って来た際、黄泉の穢れから禍津日神二柱（大禍津日神、八十禍津日神）が生まれた。その禍津日神がもたらす禍（災厄）を直すために、直毘神二柱（神直毘神、大直毘神）と伊豆能売が生まれたとしている。
『延喜式神名帳』には伊豆能売を祀ったと思われる出雲国出雲郡の「神魂伊豆之賣神社」が記載されており、同社は伊努神社に合祀されたとされているが、同社の祭神に伊豆能売の名はない。『延喜式神名帳』以外にこの神社について記載した史料はなく、伊豆能売を祀る神社は現存しないことになる。『延喜式神名帳』には伊豆能売を祀ったと思われる出雲国出雲郡の「神魂伊豆之賣神社」が記載されており、同社は伊努神社に合祀されたとされているが、同社の祭神に伊豆能売の名はない。『延喜式神名帳』以外にこの神社について記載した史料はなく、伊豆能売を祀る神社は<s>現存しないことになる</s><ref group="私注釈">「主祭神」と限定しなければ、伊豆能売を祀る神社はいくつか存在する。</ref>。
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== 概要 ==
しかし、伊豆能売の名を冠しない式内社は現存しており、三重県津市の元伊勢伝承地の一つである「加良比乃神社」は倭姫命が[[天照大御神]]を奉戴して「片樋宮」を建立した跡地に「御倉板舉神」と「伊豆能賣神」を祭祀したのが起源とされている。
== 神社 ==
* 伊多波刀神社伊多波刀神社：愛知県春日井市にある神社。 == 私的考察 ==伊豆能売は[[伊邪那岐命]]が[[黄泉]]から帰還した後に、「'''穢れ（災厄）を祓うために'''」生まれた女神である。災厄の全てが病気というわけではないのだが、「'''邪気を祓い、不老不死をもたらす'''」とは、中国神話では一体となって[[西王母]]と王母の蟠桃の役割なので、本wikiでは「医薬神」かつ「[[西王母型神]]」として取り扱う。 要は、伊豆能売は死んだ[[伊邪那美命]]から[[西王母]]的な「邪気を祓う」という性質を切り離して'''生きかえらせた'''女神といえる。実在の死んだ人間を生きかえらせることは不可能なので、神話ならではで存在し得る女神といえる。 また、「伊豆能売（イズノメ）」の「イズ」は「イズチ」に通じる言葉であり、本来は雷神（天候神）としての性質も有していた女神だと思われる。記紀神話では（そして日本では）、この女神のみではさほど重要な神とはなっていないが、[[伊邪那美命]]よりも[[西王母]]的な性質の強い女神である。 一旦死んだ女神が、'''やや性質を変えて生きかえったかのように活動する'''ということで共通した性質を持つのは「[[巫山神女]]」とも「[[瑤姫]]」とも呼ばれる女神である。[[瑤姫]]とは天候神であるところも似る。
== 参考文献 ==
[[Category:日本神話]]
[[Category:西王母型女神]]
[[Category:医薬神]]
[[Category:天候神]]
