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レルワニは本来ハッティ族の地下世界の女神で<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 49.</ref>、その信仰はヒッタイトに引き継がれた<ref>Maciej Popko: ''Religions of Asia Minor.'' Warschau 1995, ISBN 83-86483-18-0, S. 118.</ref>。
レルワニはヒッタイトの時代、王家の霊廟で祀られていたジリプリも含めて、ハッティ族の地下世界の主神だった<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 63.</ref>。。レルワニはしばしば男性だと考えられていたが<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 49.</ref>、
Wenn auch oft männlich gedacht,<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 49.</ref> war die Unterweltsgottheit Lelwani von wechselndem, nicht festgelegtem Geschlecht.<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 223.</ref>
Im 13. Jh. v. Chr. wurde Lelwani der [[Hurritische Religion|hurritischen]] Unterweltsgöttin Göttin [[Allani]] angeglichen und dann auch mit der babylonischen Göttin [[Ereškigal]].<ref>Maciej Popko: ''Religions of Asia Minor.'' Warschau 1995, ISBN 83-86483-18-0, S. 118.</ref> Allerdings wurde Lelwani mit der Göttin Allani unter ihrem mesopotamisch-hurritischen Synonym [[Allatum|Allatu]] gleichgesetzt. Der westhurritische Name Allani selbst wurde für die [[Luwische Religion|luwische]] [[Sonnengöttin der Erde]], eine andere Unterweltsgottheit, verwendet. So kam es bei den Hethitern zu einer Aufspaltung der Göttin Allani in die Göttinnen Allani und Allatu, die den Hurritern fremd war.<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 124.</ref> Die Göttin Allatu ersetzte Lelwani in der Folge der Gleichsetzung auch als Hauptgottheit, die im ''ḫešta''-Haus verehrt wurde.<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 132.</ref>
