差分

<blockquote>即<small>（すなは）</small>ち物部連<small>（もののべのむらじ）</small>の祖<small>（おや）</small>伊香色雄<small>（いかがしこを）</small>をして、神班物者（かみのものあかつひと＝神に捧げる物を分かつ人）</small>にせむと<small>卜（うらな）</small>ふに、吉<small>（よ）</small>し。又<small>（また）</small>、便<small>（たより）</small>に（＝ついでに）他神<small>（あたしかみ）</small>を祭らむと<small>卜（うらな）</small>ふに、吉<small>（よ）</small>からず。

その後、天皇は伊香色雄に命じて、物部のように沢山ある平瓮（ひらか）を祭神之物（かみまつりもの＝神祭の供物）とされ、大田田根子を大物主大神の祭主にし、市磯長尾市を倭大国魂神の祭主にした、という。これにより、疫病は収まり、国内も鎮まり、五穀が実って、百姓は賑わった<ref>『日本書紀』崇神天皇7年11月13日条</ref>。

** 宇治谷孟訳『日本書紀』全現代語訳(上）、講談社学術文庫、1988年

** 井上光貞『日本の歴史1　神話から歴史へ』中央公論社、1965年

== 関連項目 ==

== 脚注 ==