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当社は二上山・雌岳の東麓に立地しており、この山の水源や樹木を守護する神であったと共に、非常に古くからあったと思われる近隣の「當麻寺」と合わせて当地における聖域として信仰されたことが窺える。江戸時代以前には「新宮」と呼ばれると共に「熊野権現社」とも呼ばれていた。このため一時期は熊野神を祀っていたと思われるものの、現在はそのような形跡はない当社は二上山・雌岳の東麓に立地しており、この山の水源や樹木を守護する神であったと共に、非常に古くからあったと思われる近隣の「當麻寺」と合わせて当地における聖域として信仰されたことが窺える。江戸時代以前には「新宮」と呼ばれると共に「熊野権現社」とも呼ばれていた。このため一時期は熊野神を祀っていたと思われるものの、現在はそのような形跡はない。 『先代旧事本紀』にはニギハヤヒが降臨する際に随伴した二十五部の天物部の中に「'''当麻物部'''」が見え、当地に物部氏の一族が居住していたことが考えられる。一説にはこの「当麻物部」が奉斎したのが当社であったともされる。 『日本書紀』によれば垂仁天皇の御代に大和国當麻邑において「当麻蹴速」なる人物がおり野見宿禰と角力の勝負をしたことが見えている。この勝負により蹴速は死亡し野見宿禰の勝利となり、蹴速の領地は没収されて野見宿禰のものとなったと記されている<ref>[https://jun-yu-roku.com/yamato-katsuge-taima-taimayamaguchi/ 当麻山口神社 （奈良県葛城市當麻）]、神社巡遊録（最終閲覧日：25-01-21）</ref>。
→歴史的概要
『延喜式』神名帳の大和国・山城国には「○○山口（坐）神社」と称する神社が15社記載されており、その中の一つが当社である。他の「○○山口（坐）神社」と同様、水源となる山間の地に山の神を祀り国家的に管理・祭祀したものと思われる。「○○山口（坐）神社」は全て『延喜式』臨時祭の祈雨神祭八十五座に加えられており、このことからも「○○山口（坐）神社」が水を司る神として朝廷から重視されたことが窺える。
== 私的考察 ==
