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'''ウルスラグナ'''(V&#x0259;r&#x0259;θraγna)とは、ゾロアスター教において崇拝される英雄神<ref name="Kuehn2011">Sara Kuehn, The Dragon in Medieval East Christian and Islamic Art: With a Foreword by Robert Hillenbrand, https://books.google.com/books?id=AZWgdBCgmLYC, 12 July 2011, BRILL, isbn:978-90-04-18663-7, page103</ref><ref name="Fragner1995">Bert G. Fragner, Proceedings of the Second European Conference of Iranian Studies: Held in Bamberg, 30th September to 4th October 1991, by the Societas Iranologica Europaea, https://books.google.com/books?id=-y46AQAAMAAJ, 1995, Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente</ref>。
中性名詞verethragnaは、アヴェスター語のverethra「障害」、verethragnan「勝利」に関連するものである<ref>Gnoli, 1989, p510</ref>。その代表が「勝利」の神格であるヴェレストラグナであり、「勝利をもたらす神として、ヴェレストラグナは古来最高の人気を誇っていた」のである<ref>Boyce, 1975, p63</ref>。ゾロアスター教の中世ペルシャ語では、Verethragnaは𐭥𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭となり、そこからVahram、Vehram、Bahram、Behramなどの変種が派生している。 
The neuter noun ''verethragna'' is related to Avestan ''verethra'', 'obstacle' and ''verethragnan'', 'victorious'. Representing this concept is the divinity Verethragna, who is the [[Hypostasis (linguistics)|hypostasis]] of "victory", and "as a giver of victory Verethragna plainly enjoyed the greatest popularity of old." In Zoroastrian Middle Persian, Verethragna became 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 Warahrām, from which Vahram, Vehram, Bahram, Behram and other variants derive.
The word is cognate with the [[Vedic Sanskrit]]. The Vedic god [[Indra]] may correspond to Verethragna<!-- (Benveniste & Renou, Charpentier, de Manesce) --> of the Zoroastrian Avesta as the Vedic vr̥tragʰná-, which is predominantly an epithet of Indra, corresponds to the noun verethragna-.

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