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この五柱の神は性別はなく、独身のまま子どもを生まず身を隠してしまい、これ以降表だって神話には登場しないが、根元的な影響力を持つ特別な神である。そのため上記二柱の神は性別はなく、独身のまま子どもを生まず身を隠してしまい、これ以降表だって神話には登場しないが、根元的な影響力を持つ特別な神である。そのため'''別天津神'''（ことあまつかみ）と呼ぶ<ref>戸部民夫 『日本神話』 12-14頁。</ref>。
'''別天津神'''（ことあまつかみ）は、『[[古事記]]』において、[[天地開闢 (日本神話)|天地開闢]]の時にあらわれた五柱の[[神 (神道)|神々]]である。[[神世七代]]、[[天津神]]・[[国津神]]、[[三貴神]]（[[地神五代]]）などに先行する神。この項は書きかけです。管理人の私見が全開です。
== 概要 ==
『古事記』上巻の冒頭では、天地開闢の際、[[高天原]]に以下の三柱の神（'''造化の三神'''という）が、いずれも[[独神]]として成って、そのまま身を隠したという<ref>『神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界』 [[学研ホールディングス|学研]]</ref>。
* [[天之御中主神]]（あめのみなかぬしのかみ） - 至高の神：'''西王母'''
* [[タカミムスビ|高御産巣日神]]（たかみむすひのかみ） - 天の生産・生成の「創造」の神。神産巣日神と対になって男女の「[[むすひ|むすび]]」の男を象徴する神：'''伏羲'''
* [[カミムスビ|神産巣日神]]（かみむすひのかみ） - 地の生産・生成の「創造」の神。高御産巣日神と対になって男女の「むすび」の女を象徴する神；'''女媧'''
その次に、国土が形成されて海に浮かぶくらげのようになった時に以下の二柱の神が現われた。この二柱の神もまた独神として身を隠した。
* [[ウマシアシカビヒコヂ|宇摩志阿斯訶備比古遅神]]（うましあしかびひこぢのかみ）- 活力の神：'''イエス・キリスト'''でなければ'''大国主'''か：速日系と関連あり？
== 出典 ==
{{Reflist}}
* [[日本の神の一覧]]
*[[楽浪郡]]（[[前漢]]・[[新]]・[[後漢]]）
*[[帯方郡]]（[[魏 (三国) |魏]]・[[晋 (王朝)|晋]]）
*[[天地開闢 (中国神話)]]
*
編集の要約なし
一般に、日本神話の天地開闢といえば、近代以降は『古事記』冒頭の「天地初発之時」（あめつちのはじめのとき）が想起される。ただし、ここには天地がいかに創造されたかの記載はない。<!--古事記が読めるようになったのは本居宣長の画期的研究『古事記伝』によるから-->
世界の最初に、[[高天原]]に相次いで'''三柱の神'''（造化の三神）が生まれた<ref name="shinwa">戸部民夫 『日本神話』 12頁。</ref><ref>『神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界』 学研</ref>。*[[天之御中主神]]（あめのみなかぬしのかみ）（あめのみなかぬしのかみ）：至高の神：'''西王母'''*[[タカミムスビ|高御産巣日神]]（たかみむすひのかみ）（たかみむすひのかみ）：天の生産・生成の「創造」の神。神産巣日神と対になって男女の「むすび」の男を象徴する神：'''伏羲'''*[[カミムスビ|神産巣日神]]（かみむすひのかみ）（かみむすひのかみ）：地の生産・生成の「創造」の神。高御産巣日神と対になって男女の「むすび」の女を象徴する神；'''女媧'''
続いて、二柱の神が生まれた<ref name="shinwa"/>。
*[[ウマシアシカビヒコヂ|宇摩志阿斯訶備比古遅神]]（うましあしかびひこぢのかみ）（うましあしかびひこぢのかみ）：活力の神：'''イエス・キリスト'''でなければ'''大国主'''か：速日系と関連あり？
*[[天之常立神]]（あめのとこたちのかみ）
次に、二柱の神が生まれた<ref name="shinwa2">戸部民夫 『日本神話』 14頁。</ref>。
|[[宋史]]日本傳||天御中主||||||||||||
|}
== 関連項目 ==
* [[日本神話]]
== 外部リンク ==
[https://web.archive.org/web/20070926235728/http://www.jacar.go.jp/DAS/meta/listPhoto?IS_STYLE=default&REFCODE=A03022947700 鎌倉宮宮司松岡利紀外一名建白神道事務局祭神及管長撰挙ニ関スル議]（造化三神への言及あり）
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:そうかさんしんかみよななたいほか}}
[[Category:日本神話]]
