差分

'''洛嬪'''（らくひん）あるいは宓妃（ふっぴ、現代中国語：fú fēi（フー・フェイ）、上代中国語：'''ブト'''・ペイ（*bət-pəj））は、古代中国の伝説に出てくる[[伏羲]]の娘であり、水と川を司る洛水の女神。黄河の神・河伯の妻。黄河にそそぐ川の一つ・洛水（らくすい）と伊川（いせん）が合流するあたりに住んでいる。後にの娘であり、水と川を司る洛水の女神。黄河の神・[[河伯]]の妻。黄河にそそぐ川の一つ・洛水（らくすい）と伊川（いせん）が合流するあたりに住んでいる。後に[[羿|后羿]]（こうげい）が洛嬪を奪って結婚したという伝説もある。

洛嬪は「川の女神」とされるのみである。水、すなわち治水に関わるのであれば、洛嬪は「二人の男性の妻となる」という「'''[[吊された女神燃やされた女神]]といえる。伏羲の娘とされているが、妻である「'''」の'''多夫型'''である。[[女媧]]」から分かれた女神と考える。ただし、「河伯の妻」とされる点は、河伯が共工のような神とすれば、「[[燃やされた女神羿]]」の要素でもあると考える。は[[相柳河伯]]も「同じ女神」といえるかもしれない。 そして洛嬪がを倒して洛嬪を手に入れた、といえるのでこの話の場合は[[女媧非太昊型神]]であれば、で'''先夫殺害型'''といえる。傷つけられた[[羿|后羿河伯]]はおおむねの方は、[[伏羲太昊型神]]でもある、と言ってよいと考える。の'''敗者型'''であり'''前世優先型'''といえる。洛嬪のその後は、この物語では明らかでない。

* '''[[女媧]]'''：同じ女神。* [[柳花夫人]]：朝鮮の女神。河伯の娘とされる。[[相柳]]、洛嬪とほぼ同じ女神であろう。* ：朝鮮の女神。河伯の娘とされる。洛嬪とほぼ同じ女神といえる。こちらは高句麗王家の祖神なので、性質としては「[[豊玉毘売燃やされた女神]]：海の女神なので一応挙げておく。出産に関してあれこれあるので、どちらかといえば」なのだが、息子に焼き殺されたりはしていない。その点では「[[塗山氏女養母としての女神]]に近い神と考える。」に変換されている。