[[バロン]]あるいは[[女媧]]の場合、彼らが大洪水の間その体内に隠れているのは「カボチャ」や「[[ヒョウタン]]」といったウリ科の植物である。ヴェマーレ族の神話で生き残った女神ボウワもその名の起源は「バロン」と考える。その母ラビエも名の起源は「バロン」なのではないだろうか。ハイヌウェレ、ラビエ、ボウワと3種類も「[[バロン]]」がいるのがヴェマーレ族の神話と考える。本家ともいえるミャオ族の洪水神話の[[バロン]]に相当するのが[[ボウワ]]なのだ。植物は「死者が化生したもの」といえるので、[[バロン]]あるいは[[女媧]]は洪水の際に、死した母親から生まれ直した、といえる。ボウワの母親は「月の女神」とされているが、トゥワレに地中に引き込まれて殺されたことは明白なので、「死した母親」といえる。ただ、ボウワは生まれ直したのではなく、'''母親の形見を身につけることで'''大洪水を生き残る。母親に何か、洪水とか悪しき災害を抑制する力がある、と考えられていた名残ではないだろうか。ボウワは母親から「正当な跡継ぎ」として認められたから、母親の能力も受け継いで生き残ることができた、とも考えられる。
そして、ハイヌウェレが「死して月になった女神」であるラビエと同じものならば、ハイヌウェレもまた「月の女神」といえる。というよりも、'''原ラビエ'''といえる女神が死んで二つに分かれ、一方が月の女神ラビエ、一方が芋の女神ハイヌウェレになった、ともいえるかもしれない。彼らは「同じもの」であり「異なるもの」なのだ。といえる女神が死んで二つに分かれ、一方が'''月の女神ラビエ'''、一方が'''芋の女神ハイヌウェレ'''になった、ともいえるかもしれない。彼らは「同じもの」であり「異なるもの」なのだ。イェンゼンの言う「同一の存在の二種の面相」とは月と芋のことを指すのだろう。
== 関連項目 ==