日本の神々の中でも異色の神話と祭祀が組み合わさっている。神だって無理矢理理不尽に殺されれば暴れる祟り神になっても当然ではないだろうか。殺されるから暴れるのである。それを「暴れたから殺す」と組み替えて、神を敬う気もない図々しい神話を作り出すのは、多氏系かその分家の賀茂氏と思うので、射水氏とは本来そのあたりから出ている氏族なのではないかと想像する。(しかも、どう見ても「'''呪詛'''」では? と思われる祭祀を平然と行ってたりするし。)越中といえば、多氏系金刺氏の本拠地である信濃国の隣国でもある。でも、多数の太陽が、浮気を許す許さないで天界で大暴れするというのは、話としては面白いと思うので、変わり種中の変わり種ともいえる「'''射日神話'''」ということで紹介する。
姉倉比賣は同じく呪詛的な伝承として、丹後の[[蛇頭松姫大神]]とおしもの姉妹の神話に対応する話と連続性のある神話とも考える。妹の布倉比売神は物部氏系の「丹生都比売」に類する女神を想定しているとも思われる。能見宿禰(賀茂氏系)と当麻蹴速(物部氏系)の対立神話の構造にも似ているが、物部氏系の氏族の女神を悪者に仕立て上げるような神話にも思え、この二つの氏族の対立関係も投影しているように感じる。とおしもの姉妹の神話と連続性のある神話とも考える。妹の布倉比売神は物部氏系の「丹生都比売」に類する女神を想定しているとも思われる。能見宿禰(賀茂氏系)と当麻蹴速(物部氏系)の対立神話の構造にも似ているが、物部氏系の氏族の女神を悪者に仕立て上げるような神話にも思え、この二つの氏族の対立関係も投影しているように感じる。
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