20,029
回編集
差分
ナビゲーションに移動
検索に移動
編集の要約なし
=== ローマ外での信仰 ===
イタリアにはローマ以外でのサートゥルヌス信仰の痕跡はほとんどないが、その名前はエトルリアの神サトレスに似ている<ref>ピアチェンツァの肝臓で発見。 Martianus Capella 1.58も参照すること、ミュラー (2010)。</ref>。サートゥルヌスの潜在的な残酷さは、自分の子供を食い尽くすことで知られるクロノスと同一視されたことで強調された。そのため、サートゥルヌスは、ローマ人が残酷とみなした他の文化の神々を指す翻訳で使用された。サートゥルヌスは、子供が犠牲にされたカルタゴの神バアル・ハモンや、アウグストゥス治世中に書いたティブッルスの詩の中で安息日が「サトゥルニ・ディエス」、「サトゥルヌスの日」と呼ばれたヤハウェと同一視された。最終的に、これが英語の「Saturday」という言葉の由来となった<ref>ミュラー、ハンス・フリードリヒ（2010年）。「土星」。オックスフォード古代ギリシャ・ローマ百科事典。オックスフォード大学出版局。222ページ。</ref>。バアル・ハモンとの同一視は、後にアフリカのサートゥルヌス信仰を生み出し、4世紀まで非常に人気があった。人気のある信仰であるだけでなく、秘儀宗教としての性質を持ち、'''子供の犠牲を必要とした'''。また、'''一神教に傾倒している'''と考えられている<ref>マルセル、レグレイ (1966)。土星アフリカン。イストワール・ベファール。フランス、パリ：ド・ボカール。</ref>。入信の儀式では、入信者は「イントラト・スブ・イグム」（「くびきの下に入る」）と言い、ルグレーはこれをローマのティギラム・ソロリウムと比較している<ref>マルセル、レグレイ (1966)。土星アフリカン。イストワール・ベファール。フランス、パリ：ド・ボカールpp 385–386。</ref>。起源と神学はまったく異なるが、イタリアの神とアフリカの神はどちらも時間と死を支配し、支配しており、この事実が両者の関連性を許している。しかし、アフリカのサートゥルヌスはイタリアの神から直接派生したものではなく、むしろギリシャの対応するクロノスに由来している。
=== 剣闘士のムネラ ===
Saturn's chthonic nature connected him to the underworld and its ruler Dis Pater, the Roman equivalent of Greek Plouton (Pluto in Latin) who was also a god of hidden wealth.[g] In 3rd-century AD sources and later, Saturn is recorded as receiving gladiatorial offerings (munera) during or near the Saturnalia.[41][38](p 144–145) These gladiator combats, ten days in all throughout December, were presented by the quaestors and sponsored with funds from the treasury of Saturn.[h]
The practice of gladiatorial munera was criticized by Christian apologists as a form of human sacrifice.[6][38](p 146) Although there is no evidence of this practice during the Republican era, the offering of gladiators led to later theorizing that the primeval Saturn had demanded human victims. Macrobius says that Dis Pater was placated with human heads and Saturn with sacrificial victims consisting of men (virorum victimis).[14](1.7.31)[38](p 146) The figurines that were exchanged as gifts (sigillaria) during the Saturnalia may have represented token substitutes.[43][i][14](1.10.24)
==== ムネラについて ====
古代ローマでは、ムネラ（munera、ラテン語の複数形はムヌス、単数形はムヌス）は、高い地位と富を持つ個人がローマの人々の利益のために提供した公共事業や娯楽であった。ムネラは「義務、責任」を意味し、コミュニティに奉仕または貢献する個人の責任を表現している。この言葉は、もともとは亡くなったローマの有力者の墓で彼の相続人が葬儀の貢物として後援した剣闘士の戦いの同義語であることが多かった。ムネラは個人の私的な寛大さに依存していた。
テトラルキア（293-305）の時代から、キュリアレス（市議会議員）のムネラは帝国の規制、配分、執行の対象となり、以前は人々への自発的な「贈り物」であったものが、まず市民の義務となり、次に個人の公的地位や社会的特権に結びついた課税形態となり、最終的にはローマ国家に対して提供される義務的な一連のサービスとなった。[ 4 ]
== 配偶神 ==
