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のようになる。この表は、管理人なりに出雲神話、記紀神話、諏訪大社などの祭神を検討してまとめてみた。出雲神話では、日本神話で、[[須佐之男命黄帝型神]]の代表格は大国主命だと考える。記紀神話の編纂者達は、中国の神話をきちんと研究していたとみえて、中国神話と比較するとおおまかなところで、対応している部分が多い。[[黄帝]]や大国主命は「水神」としての性質を持つのだが、中国神話で暴れん坊の悪い水神といえば[[共工]]である。これは水神だから[[黄帝型神]]なのだけれど、悪神として描かれる。そして、[[祝融]]に倒されてしまう。[[共工]]に対応する、日本の悪い水神は[[八俣遠呂智]]だ。[[八俣遠呂智]]は大国主命よりも古い世代の神のように描かれるが、疫神であり、は[[阿遅鉏高日子根神須佐之男命]]と似た性質であること。中国の神話では疫神は黄帝の「子神」の位置にくることなどから、本来はに倒される。そして、[[須佐之男命]]が大国主命の子神の位置に来る方が正しい神話の形式に思えるので、このようにしてみた。また、一つの女神に、複数の女神の性質が混在している点については、天甕津日女命のみでなく、と[[下光比売命祝融]]、は共に疫神である。[[伊邪那美命共工]]、に関する神話と、[[天照大御神八俣遠呂智]]、八坂刀売などにも、そのような傾向があるように思う。に関する神話には、設定に類似性があり、それぞれ神々の性質も対応する神と一致している。
→男神対応表
<tr>
<td>[[相柳]]</td><td>[[共工]]</td><td></td><td>[[祝融]]</td><td>祝融神話との対比</td>
</tr>
<tr>
<td></td><td>[[八俣遠呂智]]</td><td>奇稲田姫</td><td>[[須佐之男命]]</td><td></td>
</tr>
<tr>
</table>
== 関連項目 ==
