差分

建築物の安寧を求める「人柱」で発見されているうちで最古のものは、古代中国の[[石峁遺跡]]、[[陶寺遺跡]]であるように思う。[[石峁遺跡]]で顕著であるが、城壁そのものを神格化して、その安寧を願い生贄を捧げたものと思われる。この「城壁」という概念には完成物のみならず「完成させる建築技術」も含まれている。[[公輸盤|魯班]]に対する信仰にも、技術や技術者に対する神格化が認められる。人柱で「神々をなだめる」必要性があると考えられたのであれば、その「神」とは城壁そのものの神や、[[公輸盤|魯班]]のような技術を確立させた特許神に対してであっただろうと思われる。

とすれば、古代日本の人柱もこの文化の流れを組んでおり、人柱は工芸技術の神である須佐之男や五十猛神に捧げられたものといえるのではないだろうか。とすれば、古代日本の人柱もこの文化の流れを組んでおり、人柱は工芸技術の神である須佐之男や[[五十猛神]]に捧げられたものといえるのではないだろうか。

== 参考文献 ==