方峰

方峰 (traditional Chinese: 防風; simplified Chinese: 防风氏; pinyin: Fángfēng、上代中国語：*pjangphong（「パン・フン」 または 「パン・フォン」）) は古代中国の人物または氏族名である。彼は身長が3丈3尺の巨人であった。 [ 1 ]

概要

方峰は禹大王の時代の人物である。彼は古代方峰国の創始者であり、王芒としても知られていた。伝説によれば、彼は今日の王姓の祖先である。彼は禹大王の治水に協力した。『国語・魯語』の記録によると、春秋時代に呉国が越国を攻撃し（北魏の李道元は『水経珠・懐水』で呉が楚を攻撃したと信じていた）、会極城を破壊し、荷車を引くほどの大きな骨を発掘した。呉国の使者は孔子に助言を求めた。孔子は、古代に禹大王が会極山で封建領主たちを招集したと答えた。会議は3日間続いたが、方峰はまだ到着していなかった。彼が到着すると、虞は激怒して彼を殺した。方峰は背が高く、荷車を引くほど大きな骨を持っていた。しかし、この骨が方峰の遺骨であるかどうかは定かではない。孔子もまた、方峰は王芒の封建領主であり、その領地は鳳凰山（現在の浙江省徳清県三河郷）の地域にあったと述べている。 [ 2 ] [ 3 ]

方峰が殺された後、多くの封建領主が彼のために正義を求めたと言われている。虞は仕方なく人を派遣して調査させた。方峰は確かに洪水対策のために会議を遅らせていたことが判明した。そこで虞は方峰の潔白を証明し、彼を祀る寺院の建立を許可した。魏晋南北朝時代には、武岳の武康地域に方峰寺が建てられた[ 4 ]。内部の方峰の像は「龍の頭と牛の耳、繋がった眉と一つ目の目、足の長さが三丈」と描写されている[ 5 ] 。

伝説によると、方峰が処刑された場所は、現在の柯橋区の興塘村（元々は興塘村）であった。 [ 1 ]武越の乾劉王は方峰に霊徳王の称号を与え、保政6年（931年）に「鳳山霊徳王廟」を再建し、「鳳山霊徳王廟の記録」と刻まれた石碑を建立した。

出典

北魏時代、李道元著『水文書―淮河』 「 呉が楚を攻撃した際、彼らは会極山を占領し、荷車一台分もの骨を手に入れた。呉の王は使者を派遣し、その骨の由来を尋ねた。使者は骨を手に取り、「なぜこれほど大きな骨なのかお伺いしてもよろしいでしょうか？」と尋ねた。孔子は、「虞が会極山に神々を召喚した際、方峰が遅れて到着し、虞に殺されたと聞いています。方峰の骨は荷車一台分にもなったので、これほど大きな骨になったのです」と答えた。 「 「 淮河は莫野山を源流とし、北東に流れ、魏の時代に馬頭郡の所在地であった馬頭城（旧当土県）の北側を流れる。 「

宋代の作家、蘇軾の「土山・昊州七句」 「 かつて斉河によって堰き止められた川は今も濁っており、土中に埋もれた王王の骨は今も残っているはずだ。木こりたちは既に黄熊寺に入り込み、カラスやカササギは今も玉会村で敬意を表している。 「 見る

関連項目

• 盤古

トゥシャン チャンディ 参考文献

『会済記』より：「方峰は身長が三丈あり、処刑人が届かないほど高かったため、彼の上に高い土塁が築かれ、それが『処刑土塁』という名になった。」

『国語』、特に『晋語』にはこう記されている。「呉が越を攻撃した際、彼らは会極を捕らえ、荷車いっぱいの骨と関節を奪った……孔子は言った、『私は聞いた』、昔、禹が会極山に臣下を召集したが、方峰が遅れて到着したため、禹は彼を殺した……ある客が尋ねた、『方峰は何を守っていたのですか？』孔子は答えた、『彼は王莽氏の君主で、鳳凰と会極山の守護者であり、姓は斉である。禹、夏、殷の時代には王莽氏であり、周の時代には長帝であり、今は大人である』

『史燮』：「禹が諸侯を召集した際、会極の領主も方峰の領主も遅れて到着したため、禹は方峰の領主の首を刎ねた。」
の呉康侯の『鳳幽記』には、「鳳は玉山と玉山の間に位置し、王莽氏の古領地で、方峰とも呼ばれる。武康県の東十八里にあり、守備されていた場所であったことから鳳山と名付けられた。唐の天宝六年に方鳳山と改名され、鳳公山とも呼ばれた」と記されている。
、「現在の呉越地方にある方峰寺は土と木で造られており、龍の頭、牛の耳、繋がった眉毛、そして一つ目の像がある」と記されている。