サンダス

サンダス（Sandas、Sandanと表記することも多い）は、古典期のアナトリア（ヒッタイト）の獅子神である。角のあるライオンと一緒に表され、鷲の冠をかぶった炎の中に置かれることが多かった。サンダンはギリシア神話のヘーラークレースや、時にはマルドゥークと結び付けられることが多い。儀式では、神像を薪の中に入れ、火を放った。

サンダンはセレウコス朝のコインに登場するほか、ローマ皇帝時代のタルソス（キリキア）のコインにも登場する。タルソスでは、サンドン（サンデス、サンダン、サンダと表記されることもある）は、剣、花、斧を持ち、角と翼のあるライオンの背中に立つミトレ（mitre）をかぶった人間の姿で視覚的に表現されていた。主に戦争と天候に関連し、少なくとも紀元前2千年紀の初めからキリキアの神殿の主神であった。古代ギリシャ・ローマ人は、サンドンをヘーラークレースと同一視していた。

Sandan appears in the coins of the Seleucids, as well as on other coins of Tarsus (Cilicia) during the time of the Roman emperors. In Tarsus, Sandon (sometimes spelled Sandes, Sandan, or Sanda) was visually represented as a mitre-wearing human form carrying a sword, a flower, or (commonly) an axe who stands on the back of a horned and winged lion. Associated primarily with war and weather, Sandon was the chief god in the Cilician pantheon from at least the beginning of the second millennium BC. The ancient Greeks and Romans equated Sandon with Herakles. A large monument to Sandon existed at Tarsus at least until the third century AD.

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  Coin of Antiochus VIII Grypus. Reverse: god Sandan standing on the horned lion, in his pyre surmounted by an eagle.

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  Bronze sesterce from Tarsus (Cilicia) with bust of Caracalla (211-217) on the obverse, and god Sandan on the reverse.

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  Coin of Antiochos X Eusebes Philopator depicting Sandon.

関連項目

• 　マリヤ：配偶神か。