「武五百建命」の版間の差分
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武五百建命は[[神八井耳命]]（かんやいみみのみこと）の孫とされる<ref>『先代旧事本紀』「国造本紀」科野国造条。</ref>が、神八井耳命の子に[[日子八井命|彦八井耳命]]を加えて5世孫とする説も存在する<ref>『[https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/980734/109 阿蘇郡誌]』熊本県教育会阿蘇郡支会、大正15年。</ref>。 | 武五百建命は[[神八井耳命]]（かんやいみみのみこと）の孫とされる<ref>『先代旧事本紀』「国造本紀」科野国造条。</ref>が、神八井耳命の子に[[日子八井命|彦八井耳命]]を加えて5世孫とする説も存在する<ref>『[https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/980734/109 阿蘇郡誌]』熊本県教育会阿蘇郡支会、大正15年。</ref>。 | ||
| − | * 嫡妻：'''阿蘇比売命'''<ref name="sosyo"/>（阿蘇比咩命、あそひめのみこと） | + | * 嫡妻：'''阿蘇比売命'''<ref name="sosyo">『諏訪史料叢書. 巻28』。</ref>（阿蘇比咩命、あそひめのみこと） |
*: 阿蘇比売命については建御名方命の5世孫の会知早雄命の娘とされる<ref name="sosyo"/>。また、阿蘇比売命を'''会知速比売'''の名で伝える系図もある<ref name="seisi"/>。嫡妻は伊豆早雄命の娘である会津比売神とする伝承もある。 | *: 阿蘇比売命については建御名方命の5世孫の会知早雄命の娘とされる<ref name="sosyo"/>。また、阿蘇比売命を'''会知速比売'''の名で伝える系図もある<ref name="seisi"/>。嫡妻は伊豆早雄命の娘である会津比売神とする伝承もある。 | ||
** 子：'''建稲背命'''（健稲背命） | ** 子：'''建稲背命'''（健稲背命） | ||
2022年6月27日 (月) 23:20時点における版
武五百建命（たけいおたけのみこと、たけいおたつのみこと、生没年不詳）は古墳時代の豪族で初代科野国造。「国造本紀」では建五百建命と記される。
概要
『先代旧事本紀』「国造本紀」には神八井耳命の孫で崇神朝に科野国造に任じられたと伝わる。これに関連して、武五百建命は科野大宮社を創建したという伝承がある。
『阿蘇家略系譜』や「門山家系図」などには阿蘇国造の祖・健磐龍命（たけいわたつのみこと）と同人として扱われるが、両者は活動年代も活動地域も全く異なっており、実際には九州の称多氏族の諸国造が『記紀』編纂時までに多氏と同族化した際、名前の類似から同人化したものと見る説がある[1][2]。
系譜
武五百建命は神八井耳命（かんやいみみのみこと）の孫とされる[3]が、神八井耳命の子に彦八井耳命を加えて5世孫とする説も存在する[4]。
私的考察
五十猛神になぞらえれば、武五百建命（たけいおたけ）は「タケ（木）」＋「五百」＋「タケ（木）」となり、「５００本の木の神」となり「タケ」が２つ重ねられているので、「木の神」であることを強調しているのではないか、と思う。あるいは「そ」音と「お」音に交通があると仮定すれば、五十猛神と武五百建命は同じ神であるといえる、とも思う。そうすると、「林業の神」、「木工芸の神」等とされて、「子孫に祀られていない」とされる五十猛神と、多くの現存の氏族の先祖とされる武五百建命は、「同じ神」でありながら性質によって名前を少し変えている神である、ともいえる。武五百建命と五十猛神が同じ神であるとするならば、武五百建命は須佐之男の子孫でもある、と暗に示しているともいえる。では、神八井耳命とは何なのか、ということになる。
祀る神社
- 二子神社（長野県上田市上田）
- 須々岐水神社 境内 祝神社（長野県千曲市屋代）
- 唐崎神社（長野県千曲市）
