「イスタヌ」の版間の差分

提供: Bellis Wiki3
ナビゲーションに移動 検索に移動
1行目: 1行目:
−
'''イスタヌ'''（Ištanu）は、ハッティ人の名前'''エスタン'''（Eštan）のヒッタイト語版で、[[アリンナの太陽女神]]を指す名前である<!--it's just the Hittite word for "sun" and at best *also* refers to this specific goddess--><ref>Maciej Popko: ''Arinna. Eine heilige Stadt der Hethiter''; Studien zu den Boğazköy-Texten Bd. 50, Wiesbaden 2009. ISBN 978-3-447-05867-4. p.27</ref>。初期の研究では、イスタヌは天界の男性の太陽神の名前と誤解されていたが<ref>Einar von Schuler: "Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter," in: ''Wörterbuch der Mythologie''. Stuttgart 1965. pp. 198&nbsp;f.</ref>、最近の研究では、この名前はアリンナの太陽神だけを指すのに使われると考えられている<ref>Jörg Klinger: ''Untersuchungen zu Rekonstruktion der hattischen Kultschicht''; Studien zu den Boǧazköy-Texten 37, Wiesbaden 1996, ISBN:3-447-03667-2</ref>。しかし、フォルケルト・ハースは、男性のイスタヌは昼の星を表し、女性の[[ウルシェム|ウルンシェム]]（Wurunšemu）はアリンナの太陽の女神で、夜は冥界で過ごすと区別することを好んでいる<ref>Volkert Haas, Religionen des Alten Orients: Hethiter, Göttingen, 2011, ISBN:978-3-525-51695-9, page226</ref>。
+
'''イスタヌ'''（Ištanu）は、ハッティ人の名前'''エスタン'''（Eštan）のヒッタイト語版で、[[アリンナの太陽女神]]を指す名前である<!--it's just the Hittite word for "sun" and at best *also* refers to this specific goddess--><ref>Maciej Popko: ''Arinna. Eine heilige Stadt der Hethiter''; Studien zu den Boğazköy-Texten Bd. 50, Wiesbaden 2009. ISBN 978-3-447-05867-4. p.27</ref>。初期の研究では、イスタヌは天界の男性の太陽神の名前と誤解されていたが<ref>Einar von Schuler: "Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter," in: ''Wörterbuch der Mythologie''. Stuttgart 1965. pp. 198&nbsp;f.</ref>、最近の研究では、この名前はアリンナの太陽神だけを指すのに使われると考えられている<ref>Jörg Klinger: ''Untersuchungen zu Rekonstruktion der hattischen Kultschicht''; Studien zu den Boǧazköy-Texten 37, Wiesbaden 1996, ISBN:3-447-03667-2</ref>。しかし、フォルケルト・ハースは、男性のイスタヌは昼の星を表し、女性の[[ウルシェム|ウルンシェム]]（Wurunšemu）はアリンナの太陽の女神で、夜は冥界で過ごすと区別している<ref>Volkert Haas, Religionen des Alten Orients: Hethiter, Göttingen, 2011, ISBN:978-3-525-51695-9, page226</ref>。
  
  
  
  
−
The name Ištanu is the Hittite form of the Hattian name Eštan and refers to the Sun goddess of Arinna.{{dubious|date=June 2018}}<!--it's just the Hittite word for "sun" and at best *also* refers to this specific goddess--><ref>Maciej Popko: ''Arinna. Eine heilige Stadt der Hethiter''; Studien zu den Boğazköy-Texten Bd. 50, Wiesbaden 2009. {{ISBN|978-3-447-05867-4}}. p. 27</ref> Earlier scholarship misunderstood Ištanu as the name of the male Sun god of the Heavens, but more recent scholarship has held that the name is only used to refer to the Sun goddess of Arinna. [[Volkert Haas]], however, still prefers to distinguish between a male Ištanu representing the day-star and a female Wurunšemu who is the Sun goddess of Arinna and spends her nights in the underworld.
 
  
−
 
−
Der Name Ištanu ist die hethitische Form des hattischen Namens Eštan und bezeichnet die Sonnengöttin von Arinna. Während die ältere Forschung annahm, Ištanu sei der Name des männlichen Sonnengottes des Himmels<ref>[[Einar von Schuler]]: ''Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter''; in: [[Wörterbuch der Mythologie]]; Stuttgart 1965. S. 198&nbsp;f.</ref>, neigt die jüngere Forschung dazu, im Namen lediglich die Sonnengöttin von Arinna zu erkennen.<ref>Jörg Klinger: ''Untersuchungen zu Rekonstruktion der hattischen Kultschicht''; Studien zu den Boǧazköy-Texten 37, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03667-2</ref> Volkert Haas unterscheidet aber immer noch zwischen dem männlichen Ištanu als Tagesgestirn und der weiblichen Wurunšemu als in der Unterwelt weilende nächtliche Sonnengöttin von Arinna.<ref>Volkert Haas: ''Religionen des Alten Orients: Hethiter''; Göttingen 2011. ISBN 978-3-525-51695-9. S. 226</ref>
 
  
  

2023年1月12日 (木) 18:50時点における版

イスタヌ（Ištanu）は、ハッティ人の名前エスタン（Eštan）のヒッタイト語版で、アリンナの太陽女神を指す名前である[1]。初期の研究では、イスタヌは天界の男性の太陽神の名前と誤解されていたが[2]、最近の研究では、この名前はアリンナの太陽神だけを指すのに使われると考えられている[3]。しかし、フォルケルト・ハースは、男性のイスタヌは昼の星を表し、女性のウルンシェム（Wurunšemu）はアリンナの太陽の女神で、夜は冥界で過ごすと区別している[4]。




Esjtan (Eštan, Engels: Eshtan) of Estan (Hettitisch: Ištanu; Hurritisch: Šimegi) was in de Hettitische mythologie de zonnegod, de gemaal van Wurushemu. Esjtan werd opgevolgd door de latere Simige. Van oorsprong gaat het om een Hattische godheid.

Esjtan diende volgens een Hettitisch gebed van de priester Kantuzzili als "orakelpriester".[5] De adelaar werd als boodschapper van Esjtan beschouwd en door hem uitgestuurd om Telepinu te zoeken. Esjtan moest buigen voor de godenvijand Ušḫuni (Zilver), wanneer deze hem uit de hemel hield.[6] Ook ontdekt hij tot zijn grote schrik de steenreus Ullikummi en brengt Tarḫun van diens bestaan op de hoogte.[7] In de Hurritisch-Hettitische "Vertelling van Slecht en Rechtvaardig" trad de Zonnegod op als rechter (zoals zijn Mesopotamische tegenhanger Sjamasj. Esjtan werd ook door de Zeegod ontvoerd en moest daarop door Telipinu worden gered.[8]

テンプレート:Appendix



参照

  1. ↑ Maciej Popko: Arinna. Eine heilige Stadt der Hethiter; Studien zu den Boğazköy-Texten Bd. 50, Wiesbaden 2009. ISBN 978-3-447-05867-4. p.27
  2. ↑ Einar von Schuler: "Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter," in: Wörterbuch der Mythologie. Stuttgart 1965. pp. 198 f.
  3. ↑ Jörg Klinger: Untersuchungen zu Rekonstruktion der hattischen Kultschicht; Studien zu den Boǧazköy-Texten 37, Wiesbaden 1996, ISBN:3-447-03667-2
  4. ↑ Volkert Haas, Religionen des Alten Orients: Hethiter, Göttingen, 2011, ISBN:978-3-525-51695-9, page226
  5. ↑ テンプレート:Aut - ed. テンプレート:Aut, Hittite Prayers, Leiden - Boston - Keulen, 2002, pp. 31-33.
  6. ↑ テンプレート:Aut, Die Hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive, Berlijn, 2006, pp. 150-151.
  7. ↑ テンプレート:Aut, Die Hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive, Berlijn, 2006, p. 164.
  8. ↑ テンプレート:Aut, Die Hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive, Berlijn, 2006, pp. 115-116.
「http://bellis.sakura.ne.jp/mediawiki3/index.php?title=イスタヌ&oldid=12146」から取得