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'''サンダス'''(Sandas、'''Sandan'''と表記することも多い)は、古典期のアナトリア(ヒッタイト)の獅子神である。
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[[File:TarsusCaracallaBronze.jpeg| thumb|420px|タルソス(キリキア)出土の青銅製セステルスで、表面にカラカラ(211-217年)の胸像、裏面にサンダン神像がある。]]
  
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'''サンダス'''(Sandas、'''Sandan'''と表記することも多い)は、古典期のアナトリア(ヒッタイト)の獅子神である。角のあるライオンと一緒に表され、鷲の冠をかぶった炎の中に置かれることが多かった。サンダンはギリシア神話のヘーラークレースや、時にはマルドゥークと結び付けられることが多い。儀式では、神像を薪の中に入れ、火を放った。
  
 
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サンダンはセレウコス朝のコインに登場するほか、ローマ皇帝時代のタルソス(キリキア)のコインにも登場する。タルソスでは、サンドン(サンデス、サンダン、サンダと表記されることもある)は、剣、花、斧を持ち、角と翼のあるライオンの背中に立つミトレ(mitre)<ref>ミトレとは、カトリック教会、聖公会、正教会において、司教(カトリック)や主教(聖公会・正教会)が典礼(奉神礼)の執行時にかぶる冠をいう。(mitre、weblio英和辞典(最終閲覧日:22-12-02))</ref>をかぶった人間の姿で視覚的に表現されていた<ref>Donald A. MacKenzie, ''Myths of Babylonia and Assyria'' (1915), p. 348.</ref><ref>James George Frazer, ''Adonis Attis Osiris: Studies in the History of Oriental Religion'' (1906), p. 127.</ref>。主に戦争と天候に関連し<ref>Martin Hengel and Anna Maria Schwemer, ''Paul between Damascus and Antioch: The Missing Years'' (SCM Press, 1997), p. 167.</ref>、少なくとも紀元前2千年紀の初めからキリキア<ref>キリキア (Cilicia) は、トルコ南部にある、地中海に面した一地域の名前。シリアの北にある。地中海に面している。</ref>の神殿の主神であった<ref>Hetty Goldman, “[https://www.jstor.org/stable/594084 The Sandon Monument of Tarsus]”, ''Journal of the American Oriental Society'', Vol. 60, No. 4 (December 1940), p. 544.</ref>。古代ギリシャ・ローマ人は、サンドンをヘーラークレースと同一視していた<ref>Goldman, p. 544.</ref>。少なくとも紀元3世紀まで、タルソスにはサンドンの大きな記念碑が存在していた。
 
 
'''Sandas''' (more commonly spelt as "Sandan") was the Anatolian ([[Hittites|Hittite]]) lion god during the Classical period. He used to be represented in association with a horned lion, and often resided inside a pyre surmounted by an eagle. Sandan was often associated to the Greek god [[Herakles]], and sometimes to [[Marduk]]. In ceremonies, an image of the god was placed inside a pyre and was set on fire.
 
 
 
Sandan appears in the coins of the Seleucids, as well as on other coins of [[Tarsus, Mersin|Tarsus]] ([[Cilicia]]) during the time of the Roman emperors. In Tarsus, '''Sandon''' (sometimes spelled Sandes, Sandan, or Sanda) was visually represented as a mitre-wearing human form carrying a sword, a flower, or (commonly) an axe who stands on the back of a horned and winged lion.<ref>Donald A. MacKenzie, ''Myths of Babylonia and Assyria'' (1915), p. 348.</ref><ref>James George Frazer, ''Adonis Attis Osiris: Studies in the History of Oriental Religion'' (1906), p. 127.</ref> Associated primarily with war and weather,<ref>Martin Hengel and Anna Maria Schwemer, ''Paul between Damascus and Antioch: The Missing Years'' (SCM Press, 1997), p. 167.</ref> Sandon was the chief god in the [[Cilicia]]n [[Pantheon (gods)|pantheon]] from at least the beginning of the second millennium BC.<ref>Hetty Goldman, “[https://www.jstor.org/stable/594084 The Sandon Monument of Tarsus]”, ''Journal of the American Oriental Society'', Vol. 60, No. 4 (December 1940), p. 544.</ref> The ancient Greeks and Romans equated Sandon with [[Herakles]].<ref>Goldman, p. 544.</ref> A large monument to Sandon existed at Tarsus at least until the third century AD.
 
 
 
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File:AntiochusGrippusCoin.jpg|Coin of Antiochus VIII Grypus. Reverse: god Sandan standing on the horned lion, in his pyre surmounted by an eagle.
 
File:TarsusCaracallaBronze.jpg|Bronze sesterce from Tarsus (Cilicia) with bust of Caracalla (211-217) on the obverse, and god Sandan on the reverse.
 
File:Coin for Antiochos X at Tarsos.jpg|Coin of [[Antiochus X Eusebes|Antiochos X Eusebes Philopator]] depicting Sandon.
 
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2022年12月2日 (金) 13:20時点における最新版

タルソス(キリキア)出土の青銅製セステルスで、表面にカラカラ(211-217年)の胸像、裏面にサンダン神像がある。

サンダス(Sandas、Sandanと表記することも多い)は、古典期のアナトリア(ヒッタイト)の獅子神である。角のあるライオンと一緒に表され、鷲の冠をかぶった炎の中に置かれることが多かった。サンダンはギリシア神話のヘーラークレースや、時にはマルドゥークと結び付けられることが多い。儀式では、神像を薪の中に入れ、火を放った。

サンダンはセレウコス朝のコインに登場するほか、ローマ皇帝時代のタルソス(キリキア)のコインにも登場する。タルソスでは、サンドン(サンデス、サンダン、サンダと表記されることもある)は、剣、花、斧を持ち、角と翼のあるライオンの背中に立つミトレ(mitre)[1]をかぶった人間の姿で視覚的に表現されていた[2][3]。主に戦争と天候に関連し[4]、少なくとも紀元前2千年紀の初めからキリキア[5]の神殿の主神であった[6]。古代ギリシャ・ローマ人は、サンドンをヘーラークレースと同一視していた[7]。少なくとも紀元3世紀まで、タルソスにはサンドンの大きな記念碑が存在していた。

関連項目[編集]

参照[編集]

  1. ミトレとは、カトリック教会、聖公会、正教会において、司教(カトリック)や主教(聖公会・正教会)が典礼(奉神礼)の執行時にかぶる冠をいう。(mitre、weblio英和辞典(最終閲覧日:22-12-02))
  2. Donald A. MacKenzie, Myths of Babylonia and Assyria (1915), p. 348.
  3. James George Frazer, Adonis Attis Osiris: Studies in the History of Oriental Religion (1906), p. 127.
  4. Martin Hengel and Anna Maria Schwemer, Paul between Damascus and Antioch: The Missing Years (SCM Press, 1997), p. 167.
  5. キリキア (Cilicia) は、トルコ南部にある、地中海に面した一地域の名前。シリアの北にある。地中海に面している。
  6. Hetty Goldman, “The Sandon Monument of Tarsus”, Journal of the American Oriental Society, Vol. 60, No. 4 (December 1940), p. 544.
  7. Goldman, p. 544.