「白犬」の版間の差分
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| − | <blockquote>大荒の中に山あり、名は融父山、順水がここに入る。人あり、名は犬戎。黄帝は苗龍を生み、苗龍は融吾を生む。融吾は弄明を生み、弄明は白犬を生む。白犬に牝と牡あり< | + | <blockquote>大荒の中に山あり、名は融父山、順水がここに入る。人あり、名は犬戎。黄帝は苗龍を生み、苗龍は融吾を生む。融吾は弄明を生み、弄明は白犬を生む。白犬に牝と牡あり<ref>両性具有のこと。</ref>、これが犬戎である。肉食す。赤い獣がいる、馬の状で首なし、名は戎の宣王の屍（戎宣王屍）という<ref group="私注">犬戎は首のない馬のような屍を神とする、とのことで「'''鬼信仰'''」である。彼らの神は首がなく、「死後の[[蚩尤]]」のようである。ただし、牛ではなくて馬である。日本神話では[[須佐之男命]]は馬としても牛としても現される。</ref>。（山海経、高馬三良訳、1994、平凡社ライブラリー、平凡社、p171）</blockquote> |
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| − | + | 白犬は、現存している中国神話では特に天体とは関連せず、特定の人々の先祖といった「トーテム獣」としての性質が強い。ただし、インド神話の[[ラーフ]]のように「白」で現される妖怪（彗星や流星の化身）がいるため、元は白犬にも「白くて日食（あるいはそれに類するもの）を起こすもの」という伝承があったのではないか。黒い犬は[[羿]]の猟犬とされるため、対になってる[[白犬]]も[[羿]]（[[黄帝]]）に所属するとなれば、人に近い性質の伝承を持つようになって「[[黄帝]]の子孫」とされるようになっても不思議ではないと思う。犬戎の神が死後の[[蚩尤]]を思わせる「首のない神（どちらかといえばインド神話の[[ケートゥ]]に相当する）」であることは、白犬が炎帝に関する存在であることも示している。すなわち、白犬は黄帝と炎帝の両方に関連する存在といえ、黄帝と炎帝の「'''どちらの子孫でもある'''」といえそうである。 | |
| − | + | 日本にはごく稀であるが、「狗天白」という白犬を思わせる水に関連した神がいる。 | |
| − | + | 白犬が両性具有であるのは、女性と男性を合成した霊獣であるからではないか、と思う。 | |
== 関連項目 == | == 関連項目 == | ||
* [[天狗（中国）|天狗]] | * [[天狗（中国）|天狗]] | ||
| + | ** [[黒耳]]：羿の飼い犬。月食を起こす。 | ||
* [[禍斗]]：火神、雷神に仕える神犬。炎を吐き火事を起こす不吉な黒犬。 | * [[禍斗]]：火神、雷神に仕える神犬。炎を吐き火事を起こす不吉な黒犬。 | ||
| + | * [[オェンガス]]：子音的に白犬と関連があるか？ | ||
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2022年11月13日 (日) 19:28時点における最新版
白犬（しろいぬ、Bái gǒu）とは犬戎族の祖であり、黄帝の子孫と言われる。
山海経[編集]
山海経の大荒北経に、
大荒の中に山あり、名は融父山、順水がここに入る。人あり、名は犬戎。黄帝は苗龍を生み、苗龍は融吾を生む。融吾は弄明を生み、弄明は白犬を生む。白犬に牝と牡あり[1]、これが犬戎である。肉食す。赤い獣がいる、馬の状で首なし、名は戎の宣王の屍（戎宣王屍）という[私注 1]。（山海経、高馬三良訳、1994、平凡社ライブラリー、平凡社、p171）
私的考察[編集]
白犬は、現存している中国神話では特に天体とは関連せず、特定の人々の先祖といった「トーテム獣」としての性質が強い。ただし、インド神話のラーフのように「白」で現される妖怪（彗星や流星の化身）がいるため、元は白犬にも「白くて日食（あるいはそれに類するもの）を起こすもの」という伝承があったのではないか。黒い犬は羿の猟犬とされるため、対になってる白犬も羿（黄帝）に所属するとなれば、人に近い性質の伝承を持つようになって「黄帝の子孫」とされるようになっても不思議ではないと思う。犬戎の神が死後の蚩尤を思わせる「首のない神（どちらかといえばインド神話のケートゥに相当する）」であることは、白犬が炎帝に関する存在であることも示している。すなわち、白犬は黄帝と炎帝の両方に関連する存在といえ、黄帝と炎帝の「どちらの子孫でもある」といえそうである。
日本にはごく稀であるが、「狗天白」という白犬を思わせる水に関連した神がいる。
白犬が両性具有であるのは、女性と男性を合成した霊獣であるからではないか、と思う。
関連項目[編集]
私的注釈[編集]
- ↑ 両性具有のこと。
