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+ | 第2次ドヴァーパラ・ユガ(Dvapara Yuga,)の時代、カシの王ディルガタパスは(Dirghatapas)、医薬神に息子の誕生を祈願した。このとき、ダヌヴァンタリは祈願に答えるため、望まれる子供として生まれ変わることを承諾した。ダヌヴァンタリは偉大な王となり、「すべての病気を取り除く者」と呼ばれた。彼は病弱でなく、「普遍的な知識の達人」として認められていたと記述されている<ref name=":0" />。王は聖人バラドバージャからアーユルヴェーダの治療法について教えられ、さらに医学を学ぶようになった。王は医学の知識を8つの分野に分類して作成し、多くの多様な弟子たちに普及させ<ref>www.wisdomlib.org, 2019-06-21, The origin of Dhanvantari [Chapter 67] , https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org</ref>。 | ||
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+ | Brahma Vaivarta Puranaによると、Dhanvantariは弟子たちを連れて、かつてカイラス山(Kailasha)<ref>仏教(特にチベット仏教)、ボン教、ヒンドゥー教、ジャイナ教で聖地とされる。聖地とする理由は様々であるが、例えば、ヒンドゥー教ではカイラス山をリンガ(男根)として崇拝し、ボン教では開祖のシェーンラップ・ミヨが降臨した地としている。カイラス山の周囲の巡礼路を、チベット仏教徒は右回りに、ボン教徒は左回りにコルラと呼ばれる巡礼行為を行う。ジャイナ教と安息教の信徒たちは反時計回りに山を回りながら歩く。</ref>に旅したことがある。途中、タクシャカ(Takshaka)というナーガが、毒を吐くような声で鳴いた。弟子がタクシャカの頭上にあるダイヤモンドを抜き取り、地上に投げつけた。これを知った大蛇の王ヴァースキは、ドローナ(Drona)、プンダリカ(Pundarika)、ダーナンジャヤ(Dhananjaya)を中心に数千匹の大蛇を集め、側近に対抗した。これらの大蛇の毒が一体となって、ダヌヴァンタリの弟子達を気絶させた。すぐさまダヌヴァンタリは''バナスパティ(vanaspati)''<ref>インドでバターの代わりとして使われる植物性油脂。([https://eow.alc.co.jp/search?q=vanaspati vanaspati]、英辞郎 on the WEB)、最終閲覧日:22-11-04)</ref>で作った薬を調合し、家来たちを回復させると、今度は蛇が気を失った。このことを知ったヴァースキは、シャイヴァ派の小蛇女神であるマナサー・デーヴィー(Manasadevi)<ref>蛇の毒を癒す力を持つ蛇女神。</ref>を派遣し、ダヌヴァンタリに立ち向かわせた。マナサー・デーヴィーは、ダーンヴァンタリの弟子たちを気絶させたが、ダーンヴァンタリは''ヴィシュヴァヴィディヤ(Vishvavidya)''の術に長けていたので、すぐに弟子たちの意識を回復させることができた。マナサー・デーヴィーは、ダヌヴァンタリやその弟子たちを倒すことは不可能と判断すると、シヴァから授かったトリシューラ(trishula、三叉槍)を持ち、ダヌヴァンタリに向けて放った。これを見たシヴァとブラフマーは、彼らの前に現れて平和を取り戻し、皆をそれぞれの道に送り出した<ref>www.wisdomlib.org, 2019-01-28, Story of Dhanvantari, https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241541.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org</ref>。 | ||
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+ | 古代サンスクリット語の著作『ヴィシュヌダラモッタラ(Vishnudharamottara)』によると、ダヌヴァンタリは美男子で、通常4本の手を持ち、そのうちの1本は不老不死の霊薬であるアムリタを持っていると描かれている。ダヌヴァンタリは、ヴィシュヌに酷似した姿で、4つの手を持ち、シャンカ、チャクラ、ジャラウカ(蛭)、アムリタの入った壺を持っている姿で描かれる。 | ||
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+ | * Wikipedia:[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%82%B9%E5%B1%B1 カイラス山](最終閲覧日:22-11-04) | ||
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+ | * Wikipedia:[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%8A%E3%82%B5%E3%83%BC マナサー](最終閲覧日:22-11-04) | ||
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* {{cite book|title=Vishnu temples of South India, Volume two|last=Madhavan|first=Chitra|year=2008|publisher=Chitra Madhavan|isbn=978-81-908445-1-2|ref=Madhavan}} | * {{cite book|title=Vishnu temples of South India, Volume two|last=Madhavan|first=Chitra|year=2008|publisher=Chitra Madhavan|isbn=978-81-908445-1-2|ref=Madhavan}} | ||
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2022年11月4日 (金) 23:31時点における最新版
ダヌヴァンタリ(Dhanvantari)はヒンドゥー教の医薬神で、ヴィシュヌ神のアバターである。プラーナ文献ではアーユルヴェーダの神として登場する[1]。地上に降り立った彼は、カシ(現在ではバラナシと呼ばれる)の王として君臨していた。特にダンテラス(Dhanteras)[2]や全国アーユルヴェーダデー(Dhanvantari Trayodashi)には、自分自身や他人の健康を祈願するため、ダヌヴァンタリに祈りを捧げる者がいる[3]。また、ダヌヴァンタリは、ヴィシュヌ・プラーナに登場する神話のカシの王Divodasaの曾祖父であることが確認されている[4][5]。
目次
神話[編集]
起源[編集]
『ラーマーヤナ』の『バラ・カンダ』[6]と『バガヴァタ・プラーナ』によると、ダヌヴァンタリは乳海から現れ、サムドラ・マータナの仲にアムリタ(不老不死の霊薬)の壺を持って現れた。乳海はデーヴァとアシュラによってかき回され、かき回すのにマンダラ山と蛇のヴァスキーを使ったと書かれている。アムリタの壺はアスラに奪われ、この後、ヴィシュヌのアバターであるモヒニが出現して、アスラからアムリタを取り返した。 また、ダヌヴァンタリはアーユルヴェーダを広めたとされている[7]。ここで特筆すべきは、ダヌヴァンタリの薬草を完全に解明した『ダヌヴァンタリ・ニガントゥ(Dhanvantari-Nighantu)』の論文である[8]。
『ブラフマンダ・プラーナ(Brahmanda Purana)』には、医薬神の起源が記されている[9]。
ブラフマーナたちよ、ダヌヴァンタリの由来を聞かせてあげよう。彼は、かつて乳海が撹拌されたとき、アムリタのために生まれた。はじめに、彼はカラシャ(壺)の前に生まれた。彼は栄光の光輪に包まれていた。突然出現したダヌヴァンタリを見て、そばにいたヴィシュヌは「あなたは水から生まれたのだ」と言った。それゆえ、ダヌヴァンタリは「アブジャ(Abja、水生)」と記憶されている。アブジャはヴィシュヌに言いました。「主よ、私はあなたの息子です。優れた神よ、私に分け前と居場所を与えてください。」
このように言われた主は、事実を確認した上で、「供養(ヤジュニャ、Yajña)を分け与えることは、ディティ(Diti)の子やスーラ(Suras)によって既になされている。ホーマ(Homas)等[10]の正しい行い方などは、偉大な聖者によってヴェーダの中で定められている。いつでも自分にホーマを施してもらえるわけではない。そなたは、ヴェーダの後に生まれたので、マントラ(自分の割り当て)を持っていない。そなたは2度目の転生で、世間で名声を得るであろう。そうすれば、そなたはアニマー(Aṇimā、微細さ)などの超自然的な力を手に入れることができる。そなたはこの同じ身体でデーヴァの位を得るだろう。ブラフマーナ(と他の二回転生者)は、4つのVedasからのマントラ(Caturmantras)、ギー、ミルク(Gavyas、乳製品から得られる崇拝の材料)でそなたを供養するものとする。そなたはもう一度、アーユルヴェーダ(医学の科学)を再製するだろう。これらの出来事は必然であり、すでに先に蓮華座の主(ブラフマー)によって可視化されている。間違いなく、そなたは第二のドヴァーパラ・ユガ(Dvāpara Yuga)に生まれるだろう。」そのため、恩恵を与えた後、ヴィシュヌは姿を消した。(『Brahmanda Purana』、Chapter 67)
インカネーション(Incarnation、受肉)[編集]
第2次ドヴァーパラ・ユガ(Dvapara Yuga,)の時代、カシの王ディルガタパスは(Dirghatapas)、医薬神に息子の誕生を祈願した。このとき、ダヌヴァンタリは祈願に答えるため、望まれる子供として生まれ変わることを承諾した。ダヌヴァンタリは偉大な王となり、「すべての病気を取り除く者」と呼ばれた。彼は病弱でなく、「普遍的な知識の達人」として認められていたと記述されている[5]。王は聖人バラドバージャからアーユルヴェーダの治療法について教えられ、さらに医学を学ぶようになった。王は医学の知識を8つの分野に分類して作成し、多くの多様な弟子たちに普及させ[11]。
ダーンヴァンタリとマナサー・デーヴィー[編集]
Brahma Vaivarta Puranaによると、Dhanvantariは弟子たちを連れて、かつてカイラス山(Kailasha)[12]に旅したことがある。途中、タクシャカ(Takshaka)というナーガが、毒を吐くような声で鳴いた。弟子がタクシャカの頭上にあるダイヤモンドを抜き取り、地上に投げつけた。これを知った大蛇の王ヴァースキは、ドローナ(Drona)、プンダリカ(Pundarika)、ダーナンジャヤ(Dhananjaya)を中心に数千匹の大蛇を集め、側近に対抗した。これらの大蛇の毒が一体となって、ダヌヴァンタリの弟子達を気絶させた。すぐさまダヌヴァンタリはバナスパティ(vanaspati)[13]で作った薬を調合し、家来たちを回復させると、今度は蛇が気を失った。このことを知ったヴァースキは、シャイヴァ派の小蛇女神であるマナサー・デーヴィー(Manasadevi)[14]を派遣し、ダヌヴァンタリに立ち向かわせた。マナサー・デーヴィーは、ダーンヴァンタリの弟子たちを気絶させたが、ダーンヴァンタリはヴィシュヴァヴィディヤ(Vishvavidya)の術に長けていたので、すぐに弟子たちの意識を回復させることができた。マナサー・デーヴィーは、ダヌヴァンタリやその弟子たちを倒すことは不可能と判断すると、シヴァから授かったトリシューラ(trishula、三叉槍)を持ち、ダヌヴァンタリに向けて放った。これを見たシヴァとブラフマーは、彼らの前に現れて平和を取り戻し、皆をそれぞれの道に送り出した[15]。
アイコン[編集]
古代サンスクリット語の著作『ヴィシュヌダラモッタラ(Vishnudharamottara)』によると、ダヌヴァンタリは美男子で、通常4本の手を持ち、そのうちの1本は不老不死の霊薬であるアムリタを持っていると描かれている。ダヌヴァンタリは、ヴィシュヌに酷似した姿で、4つの手を持ち、シャンカ、チャクラ、ジャラウカ(蛭)、アムリタの入った壺を持っている姿で描かれる。
According to the ancient Sanskrit work Vishnudharamottara, Dhanvantari is a handsome individual and should usually be depicted with four hands, with one of them carrying amrita, the elixir of immortality. Dhanvantari is depicted in a stark resemblance to Vishnu, with four hands, holding the Shankha, Chakra, Jalauka (leech), and a pot containing amrita. He is often shown with a leech in his hand rather than the scriptures.
Some texts describe him as holding a conch, amrita, medicinal herbs, and a book of Ayurveda.
Temples[編集]
India[編集]
In Maharashtra[編集]
In Konkan, There is a Dhanvantari temple at Dapoli, District Ratnagiri, Maharashtra. It belongs to Dongare family and is owned and run by Vaidya Aniruddha Dongare. Many devotees from Konkan and rest of Maharashtra visit the temple and offer their prayers.
In Kerala, Tamil Nadu and Puducherry[編集]
There are a few dedicated temples to Dhanvantari in South India especially in Kerala and Tamil Nadu, where ayurveda is highly practised and patronised. The Thottuva Dhanwanthari temple in Kerala is a particularly famous temple, where Lord Dhanvantari's idol is almost six feet tall and facing east. On the right hand the lord holds amrita and with the left hand the lord holds Atta, Shanku and Chakra. The 'Ekadasi' day celebration, which falls on the same day as the 'Guruvayur Ekadasi' is of special significance.
In Tamil Nadu, in the courtyard of Sri Ranganathaswamy Temple (Srirangam), there is a Dhanvantari shrine where daily worship of the deity is performed. In front of this temple there is an engraved stone believed to be from the 12th century. According to the writings on the stone, Garuda Vahana Bhattar, a great ayurvedic physician, established the statue inside the temple. A prasada or tirtham, a herbal decoction, is given to the visitors. The shrine is the oldest Dhanvantari shrine in the state.[16] Another Dhanvantari shrine is found in the second precinct of Varadaraja Perumal Temple in Kanchipuram.[17]
Dhanvanthari temples in Kerala, Tamil Nadu and Puducherry include:
- Nelluvai Dhanwantari Temple, Wadakkanchery, Thrissur, Kerala
- Sri Danvantri Arogya Peedam, Walajapet, Vellore District, Tamil Nadu[18]
- Thevalakkadu Sree Dhanwanthari Temple, Kulasekharamangalam Post, Vaikom, Kottayam, Kerala[19]
- Aanakkal Dhanwanthari Temple, Thaniyathukunnu, Thrissur[20]
- Sree Dhanwanthari Temple, Ramanathapuram, Coimbatore, Tamil Nadu[21]
- Sree Dhanwanthari Temple, Maruthorvattom, Cherthala, Kerala[22]
- Sree Dhanwanthari Temple, Prayikara, Mavelikara, Alleppey, Kerala[23]
- Sree Dhanwanthari Temple Elanthoor, Pathanamthitta, Kerala
- Sree Dhanwanthari Temple Kanakkoor, Alappuzha, Kerala
- Sree Dhanwanthari Temple Poothakulam, Kollam, Kerala
- Shri Dhanwantari Temple, Gopabandhu Ayurveda Mahavidyalaya Campus, Puri, Odisha
- Sri Dhanvantri Swamy Sannidhi within the Sanjeevi Vinayakar Temple, JIPMER campus
- Shri Aalkkalmanna Dhanwanthari Temple is situated at Eranthod Village, Angadippuram Panchayat, Perintalmanna Taluk of Malappuram District.
- There is also Sri Murrari Dhanvantri Moorthi Kshetram temple in kollam district (boothakulam) paravur. It belongs to a family called Thundvilla, it is owned and run by the family members itself. People offer prayer for there beloved ones and offer paalpayasam to god.
- Shri Dhanvantari Temple, Palluruthy, Kochi, Kerala is a small temple managed by Gowda Saraswath Brahmin Community.
Others[編集]
In Varanaseya Sanskrit Vishwavidyalaya, Varanasi, Uttar Pradesh state, one statue of Dhanvantari is present in the university museum. Two statues are at the headquarters of the Central Council for Research in Ayurveda and Siddha at New Delhi. There is another statue inside the Ayurveda Maha Sammelan office, Dhanawantari Bhawan at New Delhi and one statue of Dhanvantari is present at Mohyal Ashram in Haridwar.テンプレート:Citation needed
Nepal[編集]
There is a shikar style temple dedicated to the god in the Jaya Bageshwari neighbourhood of Kathmandu. The temple is near the famous Pashupatinath temple.
Commemoration[編集]
His birthday is celebrated by practitioners of Ayurveda annually on Dhanteras, two days before Deepavali. It is also celebrated as National Ayurveda Day in India, which was first observed in 2016.[24]
See also[編集]
参考文献[編集]
- Wikipedia:カイラス山(最終閲覧日:22-11-04)
- vanaspati、英辞郎 on the WEB)(最終閲覧日:22-11-04)
- Wikipedia:マナサー(最終閲覧日:22-11-04)
- テンプレート:Cite book
- (homa、webio(最終閲覧日:22-11-01)
External links[編集]
- Hindu God Dhanwantari: The promulgator of Ayurveda.
- Does Ayurveda begin with Dhanvantari, the ancient physician? By D.P. Agrawal
- Dhanvantari in the Bhagavata Purana
参照[編集]
- ↑ www.wisdomlib.org, 2012-06-29, Dhanvantari, Dhanvamtari: 22 definitions , https://www.wisdomlib.org/definition/dhanvantari#purana, 2022-08-02, www.wisdomlib.org
- ↑ インドの祝祭
- ↑ http://timesofindia.indiatimes.com/city/varanasi/Dhanteras-to-be-observed-as-National-Ayurveda-Day/articleshow/54599037.cms, Dhanteras to be observed as National Ayurveda Day - Times of India, The Times of India
- ↑ Gray Louis H., 1922, The Indian God Dhanvantari, https://www.jstor.org/stable/593645, Journal of the American Oriental Society, volume42 , pages323–337, doi:10.2307/593645, jstor:593645, issn:0003-0279
- ↑ 5.0 5.1 www.wisdomlib.org, 2014-08-30, Lineage of Ayu and origin of Dhanvantari [Chapter VIII], https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/vishnu-purana-wilson/d/doc116005.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org
- ↑ Valmiki Ramayana: Balakanda, https://books.google.com/books?id=glKDtKF8XOIC, page556, Harekrishna Satapathy, Rashtriya Sanskrit Vidyapeetha, year2010
- ↑ Madhavan 2007, p.107
- ↑ [1][2][3][4][5]Dhanvantari-Nighantu
- ↑ www.wisdomlib.org, 2019-06-21, The origin of Dhanvantari [Chapter 67], https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org
- ↑ 護摩(ごま、梵: homa、ホーマ)とは、インド系宗教において行われる火を用いる儀式。(homa、webio(最終閲覧日:22-11-01))
- ↑ www.wisdomlib.org, 2019-06-21, The origin of Dhanvantari [Chapter 67] , https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org
- ↑ 仏教(特にチベット仏教)、ボン教、ヒンドゥー教、ジャイナ教で聖地とされる。聖地とする理由は様々であるが、例えば、ヒンドゥー教ではカイラス山をリンガ(男根)として崇拝し、ボン教では開祖のシェーンラップ・ミヨが降臨した地としている。カイラス山の周囲の巡礼路を、チベット仏教徒は右回りに、ボン教徒は左回りにコルラと呼ばれる巡礼行為を行う。ジャイナ教と安息教の信徒たちは反時計回りに山を回りながら歩く。
- ↑ インドでバターの代わりとして使われる植物性油脂。(vanaspati、英辞郎 on the WEB)、最終閲覧日:22-11-04)
- ↑ 蛇の毒を癒す力を持つ蛇女神。
- ↑ www.wisdomlib.org, 2019-01-28, Story of Dhanvantari, https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241541.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org
- ↑ Madhavan 2007, p. 108
- ↑ Madhavan 2007, p. 110
- ↑ Sri Danvantri Temple.{{{date}}} - via {{{via}}}.
- ↑ Thevalakkadu Sree Dhanwanthari Temple Kulasekharamangalam, Vaikom, Kottayam, Kerala, India.{{{date}}} - via {{{via}}}.
- ↑ Welcome.{{{date}}} - via {{{via}}}.
- ↑ http://temples.avpayurveda.com テンプレート:Webarchive
- ↑ Official website of Maruthorvattom Sree Dhanwanthari Temple: Temple of Lord Dhanwanthari, the Master God of Ayurveda.{{{date}}} - via {{{via}}}.
- ↑ Sree Dhanwanthari Temple Prayikara, Mavelikara.{{{date}}} - via {{{via}}}.
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