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== 私的考察 ==櫛は「魂」に通じ、持ち主の魂の象徴であるように思う。管理人は小南の説に賛成で、このような世界図のような図は全体の構図を見て、三足烏や嫦娥を従えているのは西王母であることが通常なことも加えて考察すべきと思う。「蛇身人面だから[[西王母]]ではない」とする根拠はないように思う。
そして、それのみでなく、霊的に「'''持ち主を守る物'''」あるいは「'''持ち主が刺した者を害すもの'''」という意味があるように思う。櫛名田比売は田の神霊であると共に「'''田を（害する者から）守る神'''」でもあるのだと思う。== 私的注釈 == 伊邪那岐命の櫛は伊邪那岐命の命を守る道具として働く。同時に、伊邪那岐命には櫛を別のものに化生させる能力があることが示される。図の番号は[[西王母]]のページと一致させるようにつけている。
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[[File:Xian May 2007 022.jpeg|thumb|right|700px|図１，左から2番めの人物が[[西王母]]。頭上に勝を戴いているのがわかる。]]
[[File:Mawangdui silk banner from tomb no1.jpeg|thumb|right|500px|図３，紀元前２世紀。馬王堆漢墓（ばおうたいかんぼ）1号墓の帛画<br />最上段中央が西王母と思われる（管理人）。]]
[[File:kinjyaku.jpg|thumb|right|500px|図６，臨沂金雀山４号漢墓出土帛画他<br />[https://baike.baidu.com/item/%E9%87%91%E9%9B%80%E5%B1%B1%E6%B1%89%E5%A2%93%E5%B8%9B%E7%94%BB/558826 金雀山汉墓帛画]、百度百科（最終閲覧日：22-09-30）]]
[[ファイル:XiwangmuPetit.png|thumb|300px|図５，[[西王母]]像（漢代の拓本）、中央が[[西王母]]で、向かって左側に[[伏羲]]、右側に[[女媧]]が配置されている。]]
'''玉勝'''（ぎょくしょう）は、[[西王母]]の髪飾り（簪）であって、[[西王母]]の図像のトレードマークである。玉勝は本来、機織機の横木に取り付けられて、横木の回転を制御する道具であったという説がある<ref>[[西王母]]と七夕伝承、小南一郎著、平凡社、1991、p128と七夕伝承、小南一郎著、平凡社、1991、p148-133150</ref>。
== 概要 ==
== 馬王堆漢墓1号墓の帛画 ==
馬王堆漢墓1号墓の帛画の最上段中央の人物については諸説あるようである。その理由は、この人物の頭に「玉勝」がないこと、[[女媧]]を思わせる蛇身人面で現されているからであろう。「世界の神話図鑑」ではこの人物を[[女媧]]と紹介している<ref>世界の神話図鑑、フィリップ・ウィルキンソン編、井辻朱美訳、原書房、2013、「天の10の太陽」、p219</ref>。「西王母と七夕伝説」では臨沂金雀山９号漢墓出土帛画。「西王母と七夕伝説」では臨沂金雀山９号漢墓出土帛画（図６、右側の図）と比較して、図６の最上段の山は「崑崙山」と推察し、左側の図の頂上の人物は[[西王母]]だと示唆している<ref>西王母と七夕伝承、小南一郎著、平凡社、1991、p128-133</ref>。
== 関連項目 ==
== 参考文献 ==
* Wikipedia：[https://jabaike.wikipediabaidu.orgcom/wikiitem/%E9%87%91%E9%9B%80%E5%B1%B1%E6%ABB1%89%E5%A2%93%E5%B8%9B 櫛%E7%94%BB/558826 金雀山汉墓帛画]（最終閲覧日：22、百度百科（最終閲覧日：22-09-29）30）* 世界の神話図鑑、フィリップ・ウィルキンソン編、井辻朱美訳、原書房、2013* 西王母と七夕伝承、小南一郎著、平凡社、1991
== 参照 ==
