差分

インド神話ではヴリトラの性別は明らかになっていない。しかし、中国神話では、[[魃]]女神と応竜が[[蚩尤]]と戦い、勝ちはしたが、二人とも天に帰れなくなって地上にとどまり、[[魃]]女神は干魃を起こす神となった、とされている。[[黄帝]]を中心とした中国神話は改変が著しいのだが、[[魃]]女神の中には、日本でいう[[天豊足柄姫命]]と'''干魃蛇女神'''の両方が習合されてしまっているように思う。蚩尤が牛竜であって、ミャオ族神話のクーポゥ老人及びシィウニュウと「同じ神」だったとすると、の両方が習合されてしまっているように思う。[[蚩尤]]が牛竜であって、ミャオ族神話のクーポゥ老人及びシィウニュウと「同じ神」だったとすると、'''干魃蛇女神は伝承によって、「干魃蛇神と戦う女神」に習合させられたり、「干魃蛇神」の方に習合させられたりしているように思う'''。中国神話では、彼女は「戦う女神」の方に習合させられて、'''[[蚩尤]]'''と戦う。でも、その結果、元の姿の'''干魃蛇女神'''に戻ってしまうのだ。このように「戦う女神」が「'''戦いの後、その後遺症のように不吉な性質になってしまう'''」という後から習合させられたモチーフが天豊足柄姫命の伝承にも英上を与えて、彼女は蛇神を倒した後「石と化してしまう」という話の成立につながったのではないだろうか。このように変化させて話を進めていけば、石と化した天豊足柄姫が、また新たな「怨霊」と化して災厄を起こす、という神話を次々と作っていくことができるようになるのではないだろうか。