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→私的解説
== 私的解説 ==
ダロンに類する名は広く女神に見られ、台湾原住民の女神テヤマサン、インド・ケルトのダヌ女神、ギリシア神話のアテーナー、アルテミス、日本の[[手児奈]]など。
=== 植物神 ===
==== カボチャ ====
全体に母系の思想が強く、[[伏羲]]・[[女媧]]神話の中では古い方の話だと考える。[[伏羲]]・[[女媧]]型神話では、分かる形で生きた人型の「母親」が登場しない。その一方で、大洪水で兄妹がカボチャの船の中に閉じこもって乗るのは、彼らが'''いったん死んで、再生したこと（生まれ変わったこと）'''を示しているのではないか、と思う。その場合、'''カボチャが母'''といえる。彼らの母はすでに亡くなっていて、「'''カボチャ（植物）'''」に化生していると思われる。このカボチャが母である「[[燃やされた女神]]」に相当すると考える。同じミャオ族伝承の[[チャンヤン]]神話と比較すると、「ニュウシャン（Niu Xang、婆神）が焼いてしまった'''種の家'''<ref>[https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/wp-content/uploads/2019/03/fb309a0a7e130911c9045621475cd92a.pdf 創世神話と王権神話 アジアの視点から]、鈴木正祟、p115-117</ref>」がこの女神に相当すると考える。
ということで「世界が滅びる」というような危機の中で、子供達は雷神と母女神から'''選ばれて'''生き残る。本物語では、どちらかといえば彼らを「'''選別'''」したのは雷神とされている。
==== 日月樹 ====
本物語では、雷神は「多くの太陽」を出して、「'''干魃'''を起こすことができる」とされている。そして「日月樹」を枯らせてしまう。神話で、男神が植物や樹木を枯らせる（倒す）場合、「女神が化生したもの」を倒す場合が多く、「日月樹」もなにがしかの女神だったことが推察される。アペ・コペンは名前から[[イヌ|犬]]と[[カエル|蛙]]をトーテムに持つと思われ、壮族の伝承では蛙神は「雷神の息子」とされる。息子神は一般的に「'''[[太昊型神]]'''」とされ、彼が倒す「樹木に関する神」とは妻である「[[吊された女神]]」のことである。よって、日月樹は、アペ・コペンの「妻」が化生したものと考える。彼女から太陽と月が生まれる（彼女の位置から日月が天に昇る）という、中国神話の[[地|扶桑樹]]のような存在が日月樹なのだろう。具体的には楓の木が当てられていたと考える。[[チャンヤン]]神話の「楓香樹」と同じものだろう。
洪水神話におけるアペ・コペンの本来の位置は、トーテムなどからバロン・ダロンの「兄弟」だったと思われる。カボチャが彼の母、日月樹が彼の姉妹であり、妻だったのではないだろうか。雷神がこれを枯らせてしまう、というのは、雷神が純粋な[[非太昊型神]]ではなく、
* 日月樹を枯らせてしまう
という点で、[[太昊型神]]と習合しているからだと考える。
== ミャオ族の祖霊信仰と穀霊信仰 ==
