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参道の途中に、手水場・籠岩・桑の木沢と いう所がある。山から出て来た姫は、'''天熊の大人'''という人物を従えて、神池の手水場で御手を洗い、大人の命により桑の木沢より桑を取らせて、岩の上で蚕を飼われた。それからこの岩を籠岩と言うようになったという。<br/>
豊稲田姫は、印度から稲の種子を持って来られるのに苦労され、どこに隠しても見つかってしまうので、口に含んで持って来られた と言われている。以来、養蚕を五穀の守神として、今も多くの人が参詣している（秋畑稲含神社境内案内）。</blockquote>
== 私的解説 ==
日本神話において、葛城・賀茂氏系神話と物部氏系神話は、「'''非常に近い'''」のだけれども「'''何か違う'''」の典型的な女神である。葛城・賀茂氏は台湾原住民におけるパイワン族チモ族、物部氏はパイワン族といえると考える。同じ「パイワン族」と名乗りながらパイワン族とチモ族は思想に異なる点があり、一線を画している。
== 参考文献 ==
* [https://data.japanmystery.com/seimou/inafukumijinja/ 稲含神社（群馬県甘楽町秋畑）]、全国現存伝承地ファイル（最終閲覧日：26-02-26）
* [https://genbu.net/data/kouzuke/inafukumi_title.htm 稲含神社]、玄松子（最終閲覧日：26-02-26）
== 関連項目 ==
* [[好美女]]
== 脚注 ==
