豊稲田姫

豊稲田姫（とよいなだひめ）は稲含神社（群馬県甘楽町秋畑）に伝承が残る女神である。

概要

• 祭神の豊稲田姫（その他の神々）はインドから来た神（来訪神）で、口に種を含んで稲を日本に伝来させた。
• その秘密を守るため、かつて氏子は稲作をおこなわなかった（禁忌：作物の俗信）。
• 榛名神とはインドから来た姉妹であったが仲違いをしたため、氏子は榛名神には頭を下げず、破ると祟りがあった。

稲含神社の起源

稲含神社の祭神は豊稲田姫とされている。『稲含大明神御縁起』によれば、第２８代安閑天皇の御代（５３０年頃）に創建されたといわれる。那須の中野保家には、この縁起書の 写本が保存されており、永正２年（１５０５）３月と記されている。その文面には、豊稲田姫は 印度の国から日本へ渡って、養蚕、稲作を日本に広めたとあり、また姫は稲含へ行って蚕を飼ったという伝説がある。

参道の途中に、手水場・籠岩・桑の木沢と いう所がある。山から出て来た姫は、天熊の大人という人物を従えて、神池の手水場で御手を洗い、大人の命により桑の木沢より桑を取らせて、岩の上で蚕を飼われた。それからこの岩を籠岩と言うようになったという。

豊稲田姫は、印度から稲の種子を持って来られるのに苦労され、どこに隠しても見つかってしまうので、口に含んで持って来られた と言われている。以来、養蚕を五穀の守神として、今も多くの人が参詣している（秋畑稲含神社境内案内）。

私的解説

日本神話において、葛城・賀茂氏系神話と物部氏系神話は、「非常に近い」のだけれども「何か違う」の典型的な女神である。葛城・賀茂氏は台湾原住民におけるパイワン族チモ族、物部氏はパイワン族といえると考える。同じ「パイワン族」と名乗りながらパイワン族とチモ族は思想に異なる点があり、一線を画している。

参考文献

• 稲含神社（群馬県甘楽町秋畑）、全国現存伝承地ファイル（最終閲覧日：26-02-26）
• 稲含神社、玄松子（最終閲覧日：26-02-26）

関連項目

• 好美女