「狗天伯社」の版間の差分
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<blockquote>この近辺では唯一のもので、祭神すらわからない謎の神様である。この神社は、小さいながら『長野県町村誌』にも掲載されているが、祭神・勧請年月については「不詳」とあり、祭日が3月25日とあるのみである。頭につく「狗」の文字からは、「天狗」あるいは山犬＝狼などが連想されるので、山岳宗教と何らかの関わりがありそうに思われるが、一般には水神と同様、農耕の守護神としての意味合いが強いもののようだ<ref>[http://www.kurita-nagano.jp/map/ 歴史散策マップ]、栗田町内会（最終閲覧日：25-01-22）</ref>。</blockquote> | <blockquote>この近辺では唯一のもので、祭神すらわからない謎の神様である。この神社は、小さいながら『長野県町村誌』にも掲載されているが、祭神・勧請年月については「不詳」とあり、祭日が3月25日とあるのみである。頭につく「狗」の文字からは、「天狗」あるいは山犬＝狼などが連想されるので、山岳宗教と何らかの関わりがありそうに思われるが、一般には水神と同様、農耕の守護神としての意味合いが強いもののようだ<ref>[http://www.kurita-nagano.jp/map/ 歴史散策マップ]、栗田町内会（最終閲覧日：25-01-22）</ref>。</blockquote> | ||
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「狗」という言葉より犬神であることが示唆される。出雲国風土記に「伊農波夜（犬は速い）」という言葉がある。また駒ヶ根の民間伝承である[[早太郎]]とは「'''疾風'''」のことと考えられ、犬神とは風神のことでもあると考えられる。 | 「狗」という言葉より犬神であることが示唆される。出雲国風土記に「伊農波夜（犬は速い）」という言葉がある。また駒ヶ根の民間伝承である[[早太郎]]とは「'''疾風'''」のことと考えられ、犬神とは風神のことでもあると考えられる。 | ||
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| − | 名前に「伯」がつくのであれば、白犬とも思われる。 | + | 名前に「伯」がつくのであれば、白犬とも思われる。[[風間神社]]の[[志那都比古神]]と対になる風神ではないだろうか。 |
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* [[赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命]]：「伊農波夜（犬は早い）」という言葉がある出雲の犬神。[[速飄神]]と同じ神と思われる。 | * [[赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命]]：「伊農波夜（犬は早い）」という言葉がある出雲の犬神。[[速飄神]]と同じ神と思われる。 | ||
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* [[出早雄命]]：人間よりの性質の犬神と考える。 | * [[出早雄命]]：人間よりの性質の犬神と考える。 | ||
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2025年1月29日 (水) 14:14時点における最新版
狗天伯社（こまてんぱくしゃ）は長野県長野市栗田にある神社。主祭神は不明。かつては裾花川のほとりにあったものか。
概要[編集]
「水神」の石祠と並んで鎮座する。主祭神は不明。創建年代不詳。
この近辺では唯一のもので、祭神すらわからない謎の神様である。この神社は、小さいながら『長野県町村誌』にも掲載されているが、祭神・勧請年月については「不詳」とあり、祭日が3月25日とあるのみである。頭につく「狗」の文字からは、「天狗」あるいは山犬＝狼などが連想されるので、山岳宗教と何らかの関わりがありそうに思われるが、一般には水神と同様、農耕の守護神としての意味合いが強いもののようだ[1]。
私的考察[編集]
「狗」という言葉より犬神であることが示唆される。出雲国風土記に「伊農波夜（犬は速い）」という言葉がある。また駒ヶ根の民間伝承である早太郎とは「疾風」のことと考えられ、犬神とは風神のことでもあると考えられる。
奈良県の広瀬大社では風神であり、かつ農耕や水神に関する神として、櫛玉命を祀っていると思われる。『伊勢国風土記』逸文では天櫛玉命のことを伊勢津彦としている。この神は伊勢を去り、信濃国に鎮座したとされている。狗天伯社の祭神を水神であり、風神でもあるとすれば速飄神といえると考える。伊勢津彦のこととしても良いのではないだろうか。また、この神は出早雄命のことでもあると考える。
名前に「伯」がつくのであれば、白犬とも思われる。風間神社の志那都比古神と対になる風神ではないだろうか。
関連項目[編集]
- 赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命：「伊農波夜（犬は早い）」という言葉がある出雲の犬神。速飄神と同じ神と思われる。
- 八束水臣津野命：赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命の親神とされる。
- 速飄神
- 出早雄命：人間よりの性質の犬神と考える。
- 伊勢津彦
- 早太郎
