;中国
* 打生樁(「人柱」の意)
::伝説によると、大聖荘の実践は魯班によって最初に提唱された。大規模な工事で土砂が移動すると、その土地の風水が壊れ、不当に亡くなった人の霊が怒り、工事中の事故が起こると信じられていた。そんな弊害を抑え、工事中の事故を減らすために大盛荘が提案された。伝説によると、打生樁の実践は魯班によって最初に提唱された。大規模な工事で土砂が移動すると、その土地の風水が壊れ、不当に亡くなった人の霊が怒り、工事中の事故が起こると信じられていた。そんな弊害を抑え、工事中の事故を減らすために打生樁が提案された。
::しかし、大盛荘の最古の考古学的証拠は、河南省鄭州の東趙発掘調査で発見された事例であり、二里頭文化都市(紀元前2100年頃しかし、打生樁の最古の考古学的証拠は、河南省鄭州の東趙発掘調査で発見された事例であり、二里頭文化都市(紀元前2100年頃-紀元前1800年頃または紀元前1500年頃、伝説上の国家夏に比定されることがある。)の創設に使用された幼児の遺体が発見された。
::古代の橋の建設には、少女と少年の両方の犠牲が必要だったという伝説もある。男の子は橋の手前の桟橋に、女の子は橋の後ろの桟橋に埋葬された<ref>[https://wikijp.org/wiki/Hitobashira#none 人柱]、wikijpより、wikijpより。</ref><ref group="私注">誤字と思われるものは管理人が直してある。</ref>。
;ミャンマー
:苗賽(မြို့စတေး。)