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ページの作成:「'''小栗判官'''（おぐりはんがん）は、伝説上の人物であり、またこれを主人公として日本の中世以降に伝承されてきた物語。…」
'''小栗判官'''（おぐりはんがん）は、伝説上の人物であり、またこれを主人公として日本の中世以降に伝承されてきた物語。妻・照手姫の一門に殺された小栗が閻魔大王の計らいで蘇り、姫と再会し、一門に復讐するという話で、説経節の代表作であり、浄瑠璃や歌舞伎などになった<ref>[https://kotobank.jp/word/%E5%B0%8F%E6%A0%97%E5%88%A4%E5%AE%98-451915 小栗判官]コトバンク</ref>。常陸国小栗御厨（現在の茨城県筑西市）にあった小栗城の城主である常陸小栗氏の小栗満重や、その子・小栗助重がモデルとされる。
==概要==
「小栗の判官」「おぐり判官」「をくりの判官」「をくり」「おくり」などの名でも伝えられる。伝承は多く残っており、後に創作されたものもあり、それぞれにかなりの相違が見られる。説経節や浄瑠璃、歌舞伎など多くに脚色されている。また縁のある土地にもそれぞれの伝承が残っており、小栗の通った'''熊野街道'''は小栗街道とも呼ばれる。
人物としての小栗判官は、藤原正清、名は[[小栗助重|助重]]、[[常陸国|常陸]]の小栗城主。[[平安京|京]]の[[貴族]][[藤原兼家]]と常陸国の源氏の母の間に生まれ、83歳で死んだとされるが、15、16世紀頃の人物として扱われることもある。[[乗馬]]と[[和歌]]を得意とした。子宝に恵まれない兼家夫妻が[[鞍馬]]の[[毘沙門天]]に祈願し生まれたことから、毘沙門天の申し子とされる。
== 神奈川県を舞台とした伝説 ==
[[画像:OGURIDO.JPG|thumb|right|250px|[[藤沢市]]遊行寺（[[清浄光寺]]）[[長生院_(藤沢市)|長生院]]（小栗堂）]]
===藤沢市===
==== 遊行寺長生院の伝承 ====
[[長生院_(藤沢市)|長生院]]に伝わる小栗略縁起<ref>{{Cite book |和書 |author=相州藤沢山内 長照院 |year=1879 |title=小栗略縁起 |publisher=長照院|series=2版|id={{NDLJP |820114}}|ref=harv }}</ref>は以下のようなものである。
<!-- 過去の版において、説教節など混同され、出典と明らかに異なる記述が多数ありました。
出典は国会図書館デジタルライブラリーで確認できますので、編集の際はできるだけ忠実な記述を心がけてください。-->
これは[[後小松天皇|後小松院]]の御世{{efn|小栗略縁起は「人皇百一代後小松院」に始まり、結びに満重の没年が[[応永]]33年とあるため、[[院政]]を開始した[[1412年]](応永)19年から[[1426年]]の期間に絞られる。}} の出来事である。
[[常陸国]][[小栗城]]城主、[[小栗満重]]{{efn|史実上は小栗判官（小栗助重）の父の名であるが、この伝承においては判官自身を指す。史実での満重は実際に謀反を起こすが失敗し、[[応永]]30年（[[1423年]]）、小栗城にて自刃したとされる。[[小栗満重の乱]]も参照。}}は、讒言により謀反の疑いをかけられ、鎌倉方{{efn|史実通りであれば[[足利持氏]]の配下。}}に攻め落とされた。子の小次郎'''助重'''ともども[[三河国|三河]]{{efn|史実上の[[常陸小栗氏|小栗家]]も脱出して[[三河小栗氏|三河小栗家]]を興したとされる。}}へ脱出を図った親子は離ればなれとなり、助重は[[甲斐国|甲斐]]方面から脱出した。
10人の[[家来]]とともに[[東海道]]を下る'''満重'''が[[相模国|相模]]の藤沢に差し掛かったところで日が暮れてしまった。そこに'''横山太郎'''と名乗る者{{efn|相模横山家、横山'''大膳'''という人物の記録が[[横浜市]][[戸塚区]]俣野に残るが、長生院の伝承において両名の相関は認められない。}}が一行を呼び止め、宿を提供しようと申し出た。横山は、旅人を殺し金品を奪う[[盗賊]]であった。
この屋敷には'''照手'''という[[遊女]]が居た。本来[[太上天皇|上皇]]や[[太上法皇|法皇]]の[[御所]]をまもる[[武士]]である[[北面武士]]の子であったが、早くに父母に死に別れ、横山に拾われたという{{efn|説教節など他の伝承と異なり、横山の屋敷にて小栗と照手姫が恋に落ちる描写は存在しない。}}。
横山は宴の場で、桜に一頭の馬を繋ぎ留め、『これは人を噛み殺すほどの暴れ馬で、鬼鹿毛（おにかげ）と呼ばれている。近寄ってはならぬ』と伝えたところ、満重はこれを巧みに操ってみせた。たちまち満重の力量を察した横山は、到底敵わないとみて[[酒]]に[[毒]]を盛る作戦を案じた。横山の企てを密かに照手に告げられていた満重は気分が悪いと酒を拒んだが、無理やり横山に押し付けられて臭気を吸い卒倒する。家臣も泥のような血を吐きながら息絶えた。横山は満重一行の所持品一切合財を剥ぎ取り、手下に命じ11人の屍を'''上野ヶ原'''{{efn|[[俣野村]]の街道寄り（現・横浜市[[戸塚区]]原宿付近）と伝わる。付近にはかつて鬼鹿毛山と呼ばれた小山があり、今も馬頭観音が祀られている。}}に捨てさせた。
同じ頃、[[清浄光寺|遊行寺]]（清浄光寺）の遊行十四代'''太空上人'''は、[[閻魔|閻魔大王]]の使者と名乗る者が差し出す書状を読む夢を見た。広げてみると、『常陸国の小栗満重と家臣達が上野ヶ原に倒れている。満重の命だけは救うので急いで向かい、熊野で[[湯治]]させるように』と書かれていた。目覚めた上人がお告げに従って弟子と共に向かってみると、野犬や鳥に喰い荒らされる亡骸の中で僅かに手足が動く者を見つけた。満重とみた上人は車に乗せ連れ帰り、『この者は熊野の湯に向かう病人である。わずかでも車を引いて助けた者には千の僧への供養にも勝る功徳が与えられよう』と記した札を車に据え付けた。街道沿いの人々に助けられ熊野に辿り着いた満重は、温泉の効用と[[熊野権現]]の霊験により快方に向かった。
一方、横山の狼藉を目撃した照手姫は屋敷を脱走して東方に向かうが、やがて追手に捕まり'''[[侍従川]]'''に沈められる。危ういところを金沢六浦の[[漁師]]によって偶然助けられるも、[[漁師]]の女房に美しさを妬まれてさまざまな[[虐待]]を受け、最後には六浦浜で人買いの手に売り飛ばされてしまう。照手は売られては移り、移っては売られて各地を転々とする日々を送り、[[美濃国|美濃]]の[[青墓宿|青墓]]まで流れ着いた{{efn|説教節と異なり、病身の満重とこの時点で邂逅する描写はない。満重は西方の熊野に向かう一方、照手はいったん東に向かって捕られ自由を失ったことで、満重の後を追う形になったことが示唆される。}}。
[[File:湯の峰温泉湯筒 上流側より見るImg987.jpg|thumb|250px|right|小栗伝説にふさわしい佇まいを残す[[湯の峰温泉]]（上流より湯筒が見えるあたり。）]]
すっかり回復した満重は三河に向かい、同族の支援を得て、京都で沙汰を受けることとなった。事の顛末を打ち明け、身の潔白を訴えた満重は鎌倉方の許しを得ることに成功し、再び[[常陸国|常陸]]の[[領地]]を与えられ[[判官]]となった。さらに、仇敵の横山を討ちとり、遊行上人に深く礼を述べるとともに家来を弔った。後に満重は下女として働いていた照手を見つけ出し、[[夫婦]]となった。[[応永]]33年（[[1426年]]）3月に満重は亡くなり、弟の助重が領地を継いで遊行寺に満重と家来の墓を建てた。照手姫は[[仏門]]にはいり、長照比丘尼の諱を授かり[[永享]]元年（[[1429年]]）に遊行寺内に[[草庵]]を結んだという。永享12年（[[1440年]]）10月14日永眠<ref group="注釈" name="765192/48">[{{NDLDC|765192/48}} 『東海道鉄道遊賞旅行案内』（明治27年発行）]（国立国会図書館デジタルコレクション）</ref>。
==== 西俣野の伝承 ====
藤沢市西俣野にある[[花応院]]には、焼失した近隣の閻魔堂より移された小栗判官縁起絵図が伝わる。主人公が満重の子・小次郎'''助重'''である、照手が横山大膳の娘である等、長生院の縁起と相違がみられる{{efn|同院にて絵解きが年2回、1月・8月の16日に行われる。}}。なお、閻魔堂に祀られていた判官の墓がこちらにも現存する。
==== 鎌倉大草紙 ====
[[File:Monument-of-Kumano-Gongen-do.Ishikawa.Fujisawa-city.Kanagawa-pref.jpg|thumb|小栗判官伝説をつたえる熊野権現堂の碑（神奈川県藤沢市石川）]]
[[鎌倉大草紙]]には異なる話が書かれている。満重が[[三河]]の国に脱出した頃、判官の子である小次郎'''助重'''とその家来は相模国権現堂{{efn|『[[新編相模国風土記稿]]』では高座郡大庭庄石川村（現・[[藤沢市]][[石川 (藤沢市)|石川]]）の[[小字#小字と小名|小名]]権現村であるとする<ref>{{Cite book |和書 |editor=間宮士信 等|editor-link=間宮士信 |year=1888 |title=新編相模国風土記稿 |publisher=鳥跡蟹行社 |series=第３輯 大住・愛甲・高座郡|id={{NDLJP|763969/423}} |ref=harv }}</ref>。2015年現在、権現庭の地名と熊野権現堂が残る。<ref>[http://www.city.fujisawa.kanagawa.jp/zengyo-c/kyoiku/bunka/kyodoshi/documents/000383894.pdf 『善行の古道を歩いて名跡を訪ねる』]
ぜんぎょうを知ろう！ふるさと再発見編集委員会 善行地区郷土づくり推進会議 善行市民センター、平成26年、43頁。</ref>}}に泊まった。屋敷に出入りする盗賊に毒を盛られたが、気が合った屋敷の遊女のひとり、'''照姫'''に進言された助重は酒を口にしなかった。
知らずに飲んだ遊女たちと家来は酔って寝込んでしまった{{efn|寝込んだ者たちは皆、川に投げ込ま水死してしまった。ただ一人、照姫は酔ったふりをしていただけだったので、這い上がって逃げおおせた。}}。助重は盗賊が用意していた暴れ馬を巧みに乗りこなし、遊行寺にいったん逃げ込み助けを求めたのち、三河へと脱出に成功した。後に照姫を探し出して宝を与え、盗賊を退治したという<ref>[http://www1.fujisawa-kng.ed.jp/kyobun-c/index.cfm/11,3279,68,html 藤沢を知る「小栗判官・照手姫」｜藤沢市]</ref>{{efn|助重と照姫が結ばれたという記述はない。}}。
==== バリエーション ====
*小栗略縁起に繋がるエピソードである。
:横山の屋敷を脱した照手が捕まり、川に投げ込まれた頃、もう一名照手の行方を捜す者がいた。長年照手につき従った乳母である。照手を見失った彼女は悲嘆のあまり、川に身を投げてしまった。これが[[侍従川]]の由来だという。
=== 相模原の伝説 ===
[[清浄光寺]]（遊行寺）と並ぶ[[時宗]]の有力道場、[[無量光寺_(相模原市)|無量光寺]]が建つ神奈川県[[相模原市]]でも複数の伝説が伝わる。舞台とされる場所も複数あるが、いずれも横山家が相模原に居を構えたとするのはおよそ共通である
<ref>
{{cite web|url=http://www.city.sagamihara.kanagawa.jp/kurashi/kyouiku/bunkazai/list/1010204/1010215.html | title=照手姫伝説伝承地 |publisher=[[相模原市]] | year=2001 | accessdate=2019-07-28}}
</ref>。照手姫が横山の親族という点は説教節と共通する
<ref>
{{cite web|url=http://www.s-yeg.gr.jp/terute.htm | title=照手姫伝説 | publisher=相模原商工会議所青年部 |year=2013 | accessdate=2019-07-27}}
</ref>。
* 照手姫は'''横山家の娘'''で、敵対者である小栗判官と娘の交際に激怒した父は小栗の暗殺を謀るが失敗、逆に討ち取られる。
* 照手姫は'''横山家の娘'''で、人喰い馬の鬼鹿毛を手懐けた小栗に感服し、姫との結婚を認める。
* 照手姫は'''領主の娘'''で、家督と照手姫を狙っていた姫の親族、横山家の者が小栗と家臣を謀殺する。小栗が復活してからの流れは藤沢の伝承と同様。
==説経節にみる小栗判官伝説==
正本として、[[延宝]]3年（[[1675年]]）「おぐり判官」（作者未詳）、年未詳「をくりの判官」（佐渡七太夫豊孝）その他がある。
鞍馬の毘沙門天の申し子として生を受けた二条大納言兼家の[[嫡子]]小栗判官が、ある日鞍馬から家に戻る帰路、菩薩池の美女に化けた[[大蛇]]の美しさに抗し切れず交わり、妻としてしまう。大蛇は懐妊するが、子の生まれることを恐れて隠れようとした[[神泉苑]]に棲む龍女と格闘になる。このために7日間も暴風雨が続き、小栗は罪を着せられ常陸の国に流された。この場所にて小栗は[[武蔵国|武蔵]]・[[相模国|相模]]の郡代横山のもとにいる美貌の娘である照手姫のことを[[行商人]]から聞かされ、彼に頼んで照手に文を渡す。照手姫から返事を受け取るや、小栗は10人の家来とともに、照手姫のもとに強引に婿入りする。これに怒った横山によって、小栗と家来達は毒殺され、小栗は[[上野原]]で[[土葬]]に、家来は[[火葬]]にされる。照手姫は'''[[相模川]]'''に流され、村君太夫に救われるが、姥の虐待を受け、[[千手観音]]の加護により難を逃れたものの人買いに売り飛ばされ、もらわれた[[美濃国]][[青墓宿]]の万屋でこき使われる。
一方、死んだ小栗と家来は閻魔大王の裁きにより「熊野の湯に入れば元の姿に戻ることができる」との[[藤沢市|藤沢]]の遊行上人宛の[[手紙]]とともに[[現世]]に送り返される。餓鬼阿弥が小栗の[[墓]]から現われたのを見た上人は手紙を読み、餓鬼阿弥と化した小栗を車に乗せると胸の木札に「この車を引くものは供養になるべし」と書きしたためた。多くの人に引かれた車は美濃の青墓に到着する。常陸小萩の名で働いていた照手姫は餓鬼阿弥が小栗であると知らずに5日間に渡って大津まで車を引き、ついに熊野に到着する。
[[ファイル:Tuboyu.jpg|right|thumbnail|250px|[[湯の峰温泉]]つぼ湯]]
熊野・[[湯の峰温泉]]の薬効にて49日の[[湯治]]の末、小栗の業病は完治し元の体に戻ることができる。その後、小栗は[[京都|京]]に戻り[[天皇]]により死からの帰還は珍事であると称えられ、常陸・駿河・美濃の国を賜ることになる。また、車を引いてくれた小萩を訪ね彼女が照手姫であることを知り、姫とともに都に上った。やがて小栗は横山を滅ぼし、死後は一度死んで蘇生する英雄として美濃墨俣の正八幡（[[八幡神社 (大垣市墨俣町)|八幡神社]]）に祀られ､照手姫も結びの神として祀られた。
==その他の伝承、文献==
御物絵巻「をくり」、[[奈良絵本]]「おくり」があり、これらは[[説教節]]から詞章を得ていると見られている。また[[瞽女]]歌の中にも類似の物語が残っている。
*神奈川県[[相模湖町]]の伝承
*神奈川県[[城山町]]の伝承
*茨城県[[筑西市]]の伝承
==小栗判官を題材とした後年の作品==
近年では、1991年（平成3年）に初演された[[梅原猛]]作の[[スーパー歌舞伎]]『[[スーパー歌舞伎 オグリ|オグリ]]』、1994年の[[大野一雄]]による舞踏『小栗判官照手姫』、2001年の遊行舎による遊行かぶき『小栗判官と照手姫－愛の奇蹟』（説教節・政太夫）、2009年（平成21年）の[[宝塚歌劇団]][[花組]]公演『[[オグリ! 〜小栗判官物語より〜]]』（[[木村信司]]作・演出、[[壮一帆]]主演）、2014年の[[オペラシアターこんにゃく座]]公演・[[オペラ]]『おぐりとてるて』、1982年に初演された[[遠藤啄郎]]脚本・演出の横浜ボートシアター仮面劇『小栗判官照手姫』などがある。また1990年に、[[近藤ようこ]]によって漫画化・発表されている。
== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
=== 注釈 ===
{{Reflist|group="注釈"}}
=== 出典 ===
<!-- 文献参照ページ -->
{{Reflist|2}}
== 関連書籍 ==
*『漂泊の物語―説経『小栗判官』 』広末保、平凡社 (1988/07)
*『小栗判官 』梅原猛、新潮社 (1991/03)
*『小栗判官と照手姫―愛の奇蹟』白石 征、あんず堂 (1997/09)
*『小栗判官代一代記 初編』国文学研究資料館 (2006/07)
*『ミラクル絵巻で楽しむ 「小栗判官と照手姫」伝岩佐又兵衛』太田彩 東京美術、2011年
==関連項目==}
*[[美女と野獣]]
==外部リンク==
*[http://www.chikuseikanko.jp/index.php?code=22 小栗判官まつり 茨城県筑西市（旧協和町）]（毎年12月の第１日曜日に開催）
*[http://www.hongu.jp/kumanokodo/shinkou/ogurihangan/ 熊野信仰と小栗判官伝説 ]-熊野本宮観光協会
*[http://www.rekishi.sagami.in/terute.html 照手姫と小栗判官]-相模原郷土の歴史研究会
<!--リンク切れ *[http://www.utsushie.org/ 現代影絵プロジェクト 江戸写し絵（幻燈影絵）で小栗判官を公演している]-->
<!--説教節外部リンクに移行 *[http://sekkyou.hp2.jp/ 説経節 若松若太夫 若松派]-->
*[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18404_14214.html 餓鬼阿弥蘇生譚(1)]、[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18405_14212.html (2)]、[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46945_26567.html (3)] - 折口信夫
*[https://ci.nii.ac.jp/naid/110000483372 奈良絵本「おくり」考] - 藤掛和美、言語文化研究 : 中部大学女子短期大学紀要 6, 1995
*[http://repository.musashi.ac.jp/dspace/bitstream/11149/861/1/jinbun_2010n041_001.pdf 説経『をくり』の離陸] - 瀬田勝哉、武蔵大学人文学会雑誌 第41巻第2号
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[[Category:日本神話]]
[[Category:炎帝神農]]
==概要==
「小栗の判官」「おぐり判官」「をくりの判官」「をくり」「おくり」などの名でも伝えられる。伝承は多く残っており、後に創作されたものもあり、それぞれにかなりの相違が見られる。説経節や浄瑠璃、歌舞伎など多くに脚色されている。また縁のある土地にもそれぞれの伝承が残っており、小栗の通った'''熊野街道'''は小栗街道とも呼ばれる。
人物としての小栗判官は、藤原正清、名は[[小栗助重|助重]]、[[常陸国|常陸]]の小栗城主。[[平安京|京]]の[[貴族]][[藤原兼家]]と常陸国の源氏の母の間に生まれ、83歳で死んだとされるが、15、16世紀頃の人物として扱われることもある。[[乗馬]]と[[和歌]]を得意とした。子宝に恵まれない兼家夫妻が[[鞍馬]]の[[毘沙門天]]に祈願し生まれたことから、毘沙門天の申し子とされる。
== 神奈川県を舞台とした伝説 ==
[[画像:OGURIDO.JPG|thumb|right|250px|[[藤沢市]]遊行寺（[[清浄光寺]]）[[長生院_(藤沢市)|長生院]]（小栗堂）]]
===藤沢市===
==== 遊行寺長生院の伝承 ====
[[長生院_(藤沢市)|長生院]]に伝わる小栗略縁起<ref>{{Cite book |和書 |author=相州藤沢山内 長照院 |year=1879 |title=小栗略縁起 |publisher=長照院|series=2版|id={{NDLJP |820114}}|ref=harv }}</ref>は以下のようなものである。
<!-- 過去の版において、説教節など混同され、出典と明らかに異なる記述が多数ありました。
出典は国会図書館デジタルライブラリーで確認できますので、編集の際はできるだけ忠実な記述を心がけてください。-->
これは[[後小松天皇|後小松院]]の御世{{efn|小栗略縁起は「人皇百一代後小松院」に始まり、結びに満重の没年が[[応永]]33年とあるため、[[院政]]を開始した[[1412年]](応永)19年から[[1426年]]の期間に絞られる。}} の出来事である。
[[常陸国]][[小栗城]]城主、[[小栗満重]]{{efn|史実上は小栗判官（小栗助重）の父の名であるが、この伝承においては判官自身を指す。史実での満重は実際に謀反を起こすが失敗し、[[応永]]30年（[[1423年]]）、小栗城にて自刃したとされる。[[小栗満重の乱]]も参照。}}は、讒言により謀反の疑いをかけられ、鎌倉方{{efn|史実通りであれば[[足利持氏]]の配下。}}に攻め落とされた。子の小次郎'''助重'''ともども[[三河国|三河]]{{efn|史実上の[[常陸小栗氏|小栗家]]も脱出して[[三河小栗氏|三河小栗家]]を興したとされる。}}へ脱出を図った親子は離ればなれとなり、助重は[[甲斐国|甲斐]]方面から脱出した。
10人の[[家来]]とともに[[東海道]]を下る'''満重'''が[[相模国|相模]]の藤沢に差し掛かったところで日が暮れてしまった。そこに'''横山太郎'''と名乗る者{{efn|相模横山家、横山'''大膳'''という人物の記録が[[横浜市]][[戸塚区]]俣野に残るが、長生院の伝承において両名の相関は認められない。}}が一行を呼び止め、宿を提供しようと申し出た。横山は、旅人を殺し金品を奪う[[盗賊]]であった。
この屋敷には'''照手'''という[[遊女]]が居た。本来[[太上天皇|上皇]]や[[太上法皇|法皇]]の[[御所]]をまもる[[武士]]である[[北面武士]]の子であったが、早くに父母に死に別れ、横山に拾われたという{{efn|説教節など他の伝承と異なり、横山の屋敷にて小栗と照手姫が恋に落ちる描写は存在しない。}}。
横山は宴の場で、桜に一頭の馬を繋ぎ留め、『これは人を噛み殺すほどの暴れ馬で、鬼鹿毛（おにかげ）と呼ばれている。近寄ってはならぬ』と伝えたところ、満重はこれを巧みに操ってみせた。たちまち満重の力量を察した横山は、到底敵わないとみて[[酒]]に[[毒]]を盛る作戦を案じた。横山の企てを密かに照手に告げられていた満重は気分が悪いと酒を拒んだが、無理やり横山に押し付けられて臭気を吸い卒倒する。家臣も泥のような血を吐きながら息絶えた。横山は満重一行の所持品一切合財を剥ぎ取り、手下に命じ11人の屍を'''上野ヶ原'''{{efn|[[俣野村]]の街道寄り（現・横浜市[[戸塚区]]原宿付近）と伝わる。付近にはかつて鬼鹿毛山と呼ばれた小山があり、今も馬頭観音が祀られている。}}に捨てさせた。
同じ頃、[[清浄光寺|遊行寺]]（清浄光寺）の遊行十四代'''太空上人'''は、[[閻魔|閻魔大王]]の使者と名乗る者が差し出す書状を読む夢を見た。広げてみると、『常陸国の小栗満重と家臣達が上野ヶ原に倒れている。満重の命だけは救うので急いで向かい、熊野で[[湯治]]させるように』と書かれていた。目覚めた上人がお告げに従って弟子と共に向かってみると、野犬や鳥に喰い荒らされる亡骸の中で僅かに手足が動く者を見つけた。満重とみた上人は車に乗せ連れ帰り、『この者は熊野の湯に向かう病人である。わずかでも車を引いて助けた者には千の僧への供養にも勝る功徳が与えられよう』と記した札を車に据え付けた。街道沿いの人々に助けられ熊野に辿り着いた満重は、温泉の効用と[[熊野権現]]の霊験により快方に向かった。
一方、横山の狼藉を目撃した照手姫は屋敷を脱走して東方に向かうが、やがて追手に捕まり'''[[侍従川]]'''に沈められる。危ういところを金沢六浦の[[漁師]]によって偶然助けられるも、[[漁師]]の女房に美しさを妬まれてさまざまな[[虐待]]を受け、最後には六浦浜で人買いの手に売り飛ばされてしまう。照手は売られては移り、移っては売られて各地を転々とする日々を送り、[[美濃国|美濃]]の[[青墓宿|青墓]]まで流れ着いた{{efn|説教節と異なり、病身の満重とこの時点で邂逅する描写はない。満重は西方の熊野に向かう一方、照手はいったん東に向かって捕られ自由を失ったことで、満重の後を追う形になったことが示唆される。}}。
[[File:湯の峰温泉湯筒 上流側より見るImg987.jpg|thumb|250px|right|小栗伝説にふさわしい佇まいを残す[[湯の峰温泉]]（上流より湯筒が見えるあたり。）]]
すっかり回復した満重は三河に向かい、同族の支援を得て、京都で沙汰を受けることとなった。事の顛末を打ち明け、身の潔白を訴えた満重は鎌倉方の許しを得ることに成功し、再び[[常陸国|常陸]]の[[領地]]を与えられ[[判官]]となった。さらに、仇敵の横山を討ちとり、遊行上人に深く礼を述べるとともに家来を弔った。後に満重は下女として働いていた照手を見つけ出し、[[夫婦]]となった。[[応永]]33年（[[1426年]]）3月に満重は亡くなり、弟の助重が領地を継いで遊行寺に満重と家来の墓を建てた。照手姫は[[仏門]]にはいり、長照比丘尼の諱を授かり[[永享]]元年（[[1429年]]）に遊行寺内に[[草庵]]を結んだという。永享12年（[[1440年]]）10月14日永眠<ref group="注釈" name="765192/48">[{{NDLDC|765192/48}} 『東海道鉄道遊賞旅行案内』（明治27年発行）]（国立国会図書館デジタルコレクション）</ref>。
==== 西俣野の伝承 ====
藤沢市西俣野にある[[花応院]]には、焼失した近隣の閻魔堂より移された小栗判官縁起絵図が伝わる。主人公が満重の子・小次郎'''助重'''である、照手が横山大膳の娘である等、長生院の縁起と相違がみられる{{efn|同院にて絵解きが年2回、1月・8月の16日に行われる。}}。なお、閻魔堂に祀られていた判官の墓がこちらにも現存する。
==== 鎌倉大草紙 ====
[[File:Monument-of-Kumano-Gongen-do.Ishikawa.Fujisawa-city.Kanagawa-pref.jpg|thumb|小栗判官伝説をつたえる熊野権現堂の碑（神奈川県藤沢市石川）]]
[[鎌倉大草紙]]には異なる話が書かれている。満重が[[三河]]の国に脱出した頃、判官の子である小次郎'''助重'''とその家来は相模国権現堂{{efn|『[[新編相模国風土記稿]]』では高座郡大庭庄石川村（現・[[藤沢市]][[石川 (藤沢市)|石川]]）の[[小字#小字と小名|小名]]権現村であるとする<ref>{{Cite book |和書 |editor=間宮士信 等|editor-link=間宮士信 |year=1888 |title=新編相模国風土記稿 |publisher=鳥跡蟹行社 |series=第３輯 大住・愛甲・高座郡|id={{NDLJP|763969/423}} |ref=harv }}</ref>。2015年現在、権現庭の地名と熊野権現堂が残る。<ref>[http://www.city.fujisawa.kanagawa.jp/zengyo-c/kyoiku/bunka/kyodoshi/documents/000383894.pdf 『善行の古道を歩いて名跡を訪ねる』]
ぜんぎょうを知ろう！ふるさと再発見編集委員会 善行地区郷土づくり推進会議 善行市民センター、平成26年、43頁。</ref>}}に泊まった。屋敷に出入りする盗賊に毒を盛られたが、気が合った屋敷の遊女のひとり、'''照姫'''に進言された助重は酒を口にしなかった。
知らずに飲んだ遊女たちと家来は酔って寝込んでしまった{{efn|寝込んだ者たちは皆、川に投げ込ま水死してしまった。ただ一人、照姫は酔ったふりをしていただけだったので、這い上がって逃げおおせた。}}。助重は盗賊が用意していた暴れ馬を巧みに乗りこなし、遊行寺にいったん逃げ込み助けを求めたのち、三河へと脱出に成功した。後に照姫を探し出して宝を与え、盗賊を退治したという<ref>[http://www1.fujisawa-kng.ed.jp/kyobun-c/index.cfm/11,3279,68,html 藤沢を知る「小栗判官・照手姫」｜藤沢市]</ref>{{efn|助重と照姫が結ばれたという記述はない。}}。
==== バリエーション ====
*小栗略縁起に繋がるエピソードである。
:横山の屋敷を脱した照手が捕まり、川に投げ込まれた頃、もう一名照手の行方を捜す者がいた。長年照手につき従った乳母である。照手を見失った彼女は悲嘆のあまり、川に身を投げてしまった。これが[[侍従川]]の由来だという。
=== 相模原の伝説 ===
[[清浄光寺]]（遊行寺）と並ぶ[[時宗]]の有力道場、[[無量光寺_(相模原市)|無量光寺]]が建つ神奈川県[[相模原市]]でも複数の伝説が伝わる。舞台とされる場所も複数あるが、いずれも横山家が相模原に居を構えたとするのはおよそ共通である
<ref>
{{cite web|url=http://www.city.sagamihara.kanagawa.jp/kurashi/kyouiku/bunkazai/list/1010204/1010215.html | title=照手姫伝説伝承地 |publisher=[[相模原市]] | year=2001 | accessdate=2019-07-28}}
</ref>。照手姫が横山の親族という点は説教節と共通する
<ref>
{{cite web|url=http://www.s-yeg.gr.jp/terute.htm | title=照手姫伝説 | publisher=相模原商工会議所青年部 |year=2013 | accessdate=2019-07-27}}
</ref>。
* 照手姫は'''横山家の娘'''で、敵対者である小栗判官と娘の交際に激怒した父は小栗の暗殺を謀るが失敗、逆に討ち取られる。
* 照手姫は'''横山家の娘'''で、人喰い馬の鬼鹿毛を手懐けた小栗に感服し、姫との結婚を認める。
* 照手姫は'''領主の娘'''で、家督と照手姫を狙っていた姫の親族、横山家の者が小栗と家臣を謀殺する。小栗が復活してからの流れは藤沢の伝承と同様。
==説経節にみる小栗判官伝説==
正本として、[[延宝]]3年（[[1675年]]）「おぐり判官」（作者未詳）、年未詳「をくりの判官」（佐渡七太夫豊孝）その他がある。
鞍馬の毘沙門天の申し子として生を受けた二条大納言兼家の[[嫡子]]小栗判官が、ある日鞍馬から家に戻る帰路、菩薩池の美女に化けた[[大蛇]]の美しさに抗し切れず交わり、妻としてしまう。大蛇は懐妊するが、子の生まれることを恐れて隠れようとした[[神泉苑]]に棲む龍女と格闘になる。このために7日間も暴風雨が続き、小栗は罪を着せられ常陸の国に流された。この場所にて小栗は[[武蔵国|武蔵]]・[[相模国|相模]]の郡代横山のもとにいる美貌の娘である照手姫のことを[[行商人]]から聞かされ、彼に頼んで照手に文を渡す。照手姫から返事を受け取るや、小栗は10人の家来とともに、照手姫のもとに強引に婿入りする。これに怒った横山によって、小栗と家来達は毒殺され、小栗は[[上野原]]で[[土葬]]に、家来は[[火葬]]にされる。照手姫は'''[[相模川]]'''に流され、村君太夫に救われるが、姥の虐待を受け、[[千手観音]]の加護により難を逃れたものの人買いに売り飛ばされ、もらわれた[[美濃国]][[青墓宿]]の万屋でこき使われる。
一方、死んだ小栗と家来は閻魔大王の裁きにより「熊野の湯に入れば元の姿に戻ることができる」との[[藤沢市|藤沢]]の遊行上人宛の[[手紙]]とともに[[現世]]に送り返される。餓鬼阿弥が小栗の[[墓]]から現われたのを見た上人は手紙を読み、餓鬼阿弥と化した小栗を車に乗せると胸の木札に「この車を引くものは供養になるべし」と書きしたためた。多くの人に引かれた車は美濃の青墓に到着する。常陸小萩の名で働いていた照手姫は餓鬼阿弥が小栗であると知らずに5日間に渡って大津まで車を引き、ついに熊野に到着する。
[[ファイル:Tuboyu.jpg|right|thumbnail|250px|[[湯の峰温泉]]つぼ湯]]
熊野・[[湯の峰温泉]]の薬効にて49日の[[湯治]]の末、小栗の業病は完治し元の体に戻ることができる。その後、小栗は[[京都|京]]に戻り[[天皇]]により死からの帰還は珍事であると称えられ、常陸・駿河・美濃の国を賜ることになる。また、車を引いてくれた小萩を訪ね彼女が照手姫であることを知り、姫とともに都に上った。やがて小栗は横山を滅ぼし、死後は一度死んで蘇生する英雄として美濃墨俣の正八幡（[[八幡神社 (大垣市墨俣町)|八幡神社]]）に祀られ､照手姫も結びの神として祀られた。
==その他の伝承、文献==
御物絵巻「をくり」、[[奈良絵本]]「おくり」があり、これらは[[説教節]]から詞章を得ていると見られている。また[[瞽女]]歌の中にも類似の物語が残っている。
*神奈川県[[相模湖町]]の伝承
*神奈川県[[城山町]]の伝承
*茨城県[[筑西市]]の伝承
==小栗判官を題材とした後年の作品==
近年では、1991年（平成3年）に初演された[[梅原猛]]作の[[スーパー歌舞伎]]『[[スーパー歌舞伎 オグリ|オグリ]]』、1994年の[[大野一雄]]による舞踏『小栗判官照手姫』、2001年の遊行舎による遊行かぶき『小栗判官と照手姫－愛の奇蹟』（説教節・政太夫）、2009年（平成21年）の[[宝塚歌劇団]][[花組]]公演『[[オグリ! 〜小栗判官物語より〜]]』（[[木村信司]]作・演出、[[壮一帆]]主演）、2014年の[[オペラシアターこんにゃく座]]公演・[[オペラ]]『おぐりとてるて』、1982年に初演された[[遠藤啄郎]]脚本・演出の横浜ボートシアター仮面劇『小栗判官照手姫』などがある。また1990年に、[[近藤ようこ]]によって漫画化・発表されている。
== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
=== 注釈 ===
{{Reflist|group="注釈"}}
=== 出典 ===
<!-- 文献参照ページ -->
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== 関連書籍 ==
*『漂泊の物語―説経『小栗判官』 』広末保、平凡社 (1988/07)
*『小栗判官 』梅原猛、新潮社 (1991/03)
*『小栗判官と照手姫―愛の奇蹟』白石 征、あんず堂 (1997/09)
*『小栗判官代一代記 初編』国文学研究資料館 (2006/07)
*『ミラクル絵巻で楽しむ 「小栗判官と照手姫」伝岩佐又兵衛』太田彩 東京美術、2011年
==関連項目==}
*[[美女と野獣]]
==外部リンク==
*[http://www.chikuseikanko.jp/index.php?code=22 小栗判官まつり 茨城県筑西市（旧協和町）]（毎年12月の第１日曜日に開催）
*[http://www.hongu.jp/kumanokodo/shinkou/ogurihangan/ 熊野信仰と小栗判官伝説 ]-熊野本宮観光協会
*[http://www.rekishi.sagami.in/terute.html 照手姫と小栗判官]-相模原郷土の歴史研究会
<!--リンク切れ *[http://www.utsushie.org/ 現代影絵プロジェクト 江戸写し絵（幻燈影絵）で小栗判官を公演している]-->
<!--説教節外部リンクに移行 *[http://sekkyou.hp2.jp/ 説経節 若松若太夫 若松派]-->
*[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18404_14214.html 餓鬼阿弥蘇生譚(1)]、[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18405_14212.html (2)]、[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46945_26567.html (3)] - 折口信夫
*[https://ci.nii.ac.jp/naid/110000483372 奈良絵本「おくり」考] - 藤掛和美、言語文化研究 : 中部大学女子短期大学紀要 6, 1995
*[http://repository.musashi.ac.jp/dspace/bitstream/11149/861/1/jinbun_2010n041_001.pdf 説経『をくり』の離陸] - 瀬田勝哉、武蔵大学人文学会雑誌 第41巻第2号
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[[Category:日本神話]]
[[Category:炎帝神農]]
