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しかし、日本神話においては星神は服従させるべき神、すなわち「まつろわぬ神」として描かれている。これについては、星神を信仰していた部族があり、それが大和王権になかなか服従しなかったことを表しているとする説がある。
全国の[[星神社]]や[[星宮神社]]の多くは[[天之御中主神]]、[[磐裂神]]、[[根裂神]]、[[経津主神]]を祀っているが、愛知県名古屋市の[[星神社 全国の星神社や星宮神社の多くは天之御中主神、磐裂神、根裂神、経津主神を祀っているが、愛知県名古屋市の星神社 (名古屋市)]]や[[星宮社]]など一部は天津甕星を祭神としている。や星宮社など一部は天津甕星を祭神としている。
[[茨城県]][[日立市]]の[[大甕神社]]は、建葉槌命を主祀神とする茨城県日立市の大甕神社は、建葉槌命を主祀神とする<ref>{{cite book|和書|author=谷川健一|title=, 日本の神々|publisher=, 岩波書店|date=, 1999-06|series=, 岩波新書 新赤版 第618巻|, isbn=:4-00-430618-3|id={{, 全国書誌番号|:99111135}} }}</ref>(一説には[[スサノオ須佐之男命|素戔嗚尊]]とも)<ref>{{Cite book|和書|editor=桜井純一|date=, 1902-09|title=, 日本鉄道線路案内記|chapter=, 大甕停車場|publisher=, 皇国敬神会|url={{, NDLDC|:762800/468}} |, doi=:10.11501/762800 }}</ref>。同神社伝では、甕星香々背男(天津甕星)は常陸国の大甕山に居を構えて東国を支配していたとしている。大甕神社の神域を成している宿魂石は、甕星香々背男が化したものと伝えられている。同神社伝では、甕星香々背男(天津甕星)は常陸国の大甕山に居を構えて東国を支配していたとしている。大甕神社の神域を成している'''宿魂石は、甕星香々背男が化したもの'''と伝えられている。
葦原中国平定に最後まで抵抗した神ということで[[建御名方神]]と同一神とされることもあり、また、[[神仏習合]]の発想では[[北極星]]を神格化した[[妙見菩薩]]の化身とされることもある。
 
== 脚注 ==
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== 参考文献 ==

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