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更に、蛇神を竜神に変更して「蛇神は悪い神だ。」として、蛇神を信じていた人達を攻撃する口実にする。竜神の方だけは「王権の象徴として残す。」更に、蛇神を竜神に変更して「蛇神は悪い神だ。」として、蛇神を信じていた人達を攻撃する口実にする。竜神の方だけは残す。
黄河文明の方では、仰韶文化半坡類型晩期（紀元前4080年頃～紀元前3790頃）に首狩りの風習があった、とのことだ長江文明・大渓文化の城頭山遺跡（紀元前4500年頃）からは農耕儀礼に関したと思われる人骨が出土している<ref>[http://kohkosai.com/report.htm 好古斎]、[http://kohkosai.com/kaisetu/03-hanpa.htm 仰韶文化(B.C.5000～B.C.3000)]長江文明の探求、梅原猛、安田喜憲共著、新思索社、2004、p88</ref>。
長江文明・大渓文化の城頭山遺跡（紀元前4500年頃）からは農耕儀礼に関したと思われる人骨が出土している黄河文明の方では、仰韶文化半坡類型晩期（紀元前4080年頃～紀元前3790頃）に首狩りの風習があった、とのことだ<ref>長江文明の探求、梅原猛、安田喜憲共著、新思索社、2004、p88[http://kohkosai.com/report.htm 好古斎]、[http://kohkosai.com/kaisetu/03-hanpa.htm 仰韶文化(B.C.5000～B.C.3000)]</ref>。。この頃の墓からは竜と虎の図が発掘されており、竜が登場していたことが分かる。
→なぜ蛙が登場するのか
長江文明で、まず蛙神の廃止が行われたのではないだろうか。そのため「五行」を作り出した重要な蛙神は消えてしまったけれども、黄河文明の側では仰韶文化の時代まで残ったのだろう。蛙神は蛇神に置き換えられたけれども、当初は性質はそのままで急に人身御供を求める神には移行できなかったかもしれない。
=== ネイト・エジプト神話 ===
