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ミノースやエピメニデスの物語から、この洞窟はかつて王や神官によって孵卵占いに使われていたことが示唆されている。プラトンの「法律」のドラマチックな舞台は、そのような遺跡への巡礼路の途中にあり、クレタの古代の知識が強調されている。ミノースやエピメニデスの物語から、この洞窟はかつて王や神官によって孵卵占いに使われていたことが示唆されている。プラトンの「法律」のドラマチックな舞台は、そのような遺跡への巡礼路の途中にあり、クレタの古代の知識が強調されている。クレタ島では、ゼウスは成熟した大人ではなく、長い髪の青年として美術品に表され、ho megas kouros、「偉大なる青年」として賛美された。
→ゼウス・ベルカノス
クレタ島では、クノッソス、イダ、パライカストロの多くの洞窟でゼウスが崇拝された。 ヘレニズム時代には、ミノア時代の宮殿があったアギア・トリアダに、ゼウス・ヴェルチャノスに捧げる小さな聖域が作られた。ファイストスのほぼ同時代のコインには、木の枝の間に若者が座り、膝の上にコッケルを乗せているという、ファイストスが崇拝された形が示されている<ref>Pointed out by Bernard Clive Dietrich, ''The Origins of Greek Religion'' (de Gruyter) 1973:15.</ref>。他のクレタ島のコインでは、ヴェルカノスは鷲の姿で表され、神秘的な結婚を祝う女神と結びつけられている<ref>A.B. Cook, ''Zeus'' Cambridge University Press, 1914, I, figs 397, 398.</ref>。ゴルティンとリュトスの碑文にはヴェルカニア祭が記録されており、ヴェルカニオスがヘレニズム期のクレタ島でまだ広く崇拝されていたことが示されている<ref>Dietrich 1973, noting Martin P. Nilsson, ''Minoan-Mycenaean Religion, and Its Survival in Greek Religion'' 1950:551 and notes.</ref>。
