応酬義務について

 ええと、「患者が発熱や上気道症状を有しているということのみを理由に、当該患者の診療を拒否することは、」、「診療を拒否する「正当な事由」に該当しない」ということは、CT等で肺炎(間質性肺炎)の症状があるのに、診療拒否することは「応酬義務」に違反するのではないのか? と聞かれる気がします。「言葉づら」で文字通りに受け取れば、「そういうこと」すなわち、「応酬義務違反」になると思います。「咳が出るから肺炎かも」と言ってる患者さんを診療拒否しても、端的に言えば「応酬義務違反」ということになると思います。「上気道症状」以外を訴えているからです。逆に「咳が出るけど肺炎じゃないかも」と言ってる患者さんを拒否しても「応酬義務違反じゃない」ということになるのかも(苦笑)。

 でも、実際問題、「施設が感染症予防が徹底できかねる」と言われたら、それを押して診察を要求するのも、現実的には後々のことを考えると効率が悪いという側面があります。患者さんの感染が発覚する度に休診して、設備を総て徹底的に消毒、ということになると、「その他の患者さんはどうするのか」ということになるからねえ?? とは思うわけですが。よそに移って貰うにしても、「初期治療」としてアビガンを投与する、ということを開業医、総合病院とかで地域ぐるみで「共通の約束事項」として、いつどのように投与したのか、ということを確実に次の病院と保健所に申し送りできるようにするシステムの確立が現実的な対応としては妥当かと思います。そして、保健所は、患者さんの経過と病状を把握しつつ、きちんと転院先を探さないといけないと思う。そういうコーディネートの役割を果たす必要があると思います。

 疫学的な調査は、パートあるいはバイトを増やすとか、民間に委託するとかできないのでしょうか?

厚生労働省「診断の手引き」について

ええとですねえ、COVID-19感染症についてですが、システム的な問題点を挙げて欲しい、と言われる「気がする」ので、思いついたことを書きます、まず、名称を「COVID-19感染症」と変えなければいけません。現在のところ、肺炎の症状ばかりが取り沙汰されて、肺炎ばかりが重要なように言われていますが、基本的には「風邪」と同類の病気であり、一般的な風邪も重症化すれば肺炎を起こすことはよく知られていると思います。

現在の政策でまずいところは、だいたい「何割の患者が重症化する」という統計から、最初から「重症者○○人」「軽症者○○人」と数えてしまって、それで政策を決めているところだと思います。でも、一般的な風邪の治療は、普通そんな計算をしませんよね? と思う。「風邪かな?」と思ったら、うがいをする、暖かくしてゆっくり休む、熱が出たら薬を飲む、病院に行く、とすると思います。患者さんは「自分が何割の軽症者だから病院に行く」とか「行かない」とかって決めて、病院に行く、行かない、を決めているわけではありません。初期症状のうちに、病態を沈静化させてしまえば重症化しないことも一般の風邪と同じであると思います。ですから、初期症状のうちの治療がとても大切になってきます。

新型コロナウイルス感染症 診断の手引き

こちらが、厚生労働省で作成した「診断の手引き」です。ここにも

「感染が疑われる患者で,臨床的に肺炎と診断した場合には,病原体診断の結果を待たずにエンピリックに抗菌薬を開始することが望ましい。(10p)」
(エンピリックセラピー:経験的治療。治療者が、医学的に厳密な根拠というよりは自分の経験を基準にして、治療を行うこと。とくに感染症が疑われる場合で、原因菌を特定する以前の初期治療において、医師が抗菌薬を投与すること。)

とあります。また、抗ウイルス薬については、

「治療効果を得るにはより早期に投与されることが求められる。(12p)」

とあり、

「ファビピラビル(RNA合成酵素阻害薬、商品名「アビガン」)(12p)」

とあるのに、

「初期症状が疑われる患者には、副作用などに留意して、抗菌薬を投与するように」

との明確な記載がありません。「エンピリック」という文言がくせ者で、ほとんどの医者はCOVID-19感染症の経験がないわけですから、自分の経験に基づいた治療なんてできるはずがありません。診断の手引きから「エンピリック」の文言を外して、どんな医者でも、用法・用量を守る、実際に使っている機関に薬の使用方法を問い合わせる等の確認のみで、広く「ファビピラビル(アビガン)」を、初期段階で感染が疑われる患者さんにも投与すべきと考えます。それなのに、厚生労働省では、感染が疑われる初期段階の患者さんに対して「自宅待機するように」と述べるだけで、治療や重症化予防の措置を執ろうとしていません。これでは、重症化を防ぐために一番必要な「初期治療」ができません。(要するに厚労省の言ってること、やってることに矛盾があるのです。)

「重症者が1割~2割」という情報も、初期治療をやらないとそうなるのか、しっかりやってもそうなのか、ということの統計はないわけで、初期治療をきちんとやれば、重症者の発生を防ぎ得る可能性はいくらでもあるのに、です。

そして、「複方ヨード・グリセリン塗布等」ですが、

複方ヨード・グリセリン

の適用については、「咽頭炎、喉頭炎、扁桃炎」とあるわけですから、初期段階の患者さんに対して「肺炎を起こしていない」で片付けてしまわないで、症状がある人には「咽頭炎、喉頭炎、扁桃炎」(場合によっては「ウイルス性腸炎」)といった診断名をきちんとつけて、各症状に併せた治療を行うよう、これも「診断の手引き」に記載しないといけません。これも初期症状をケアして、重症化を防ぐために必要だと思います。医者の世界は、医者の裁量で行えることも多いですけれども、保険診療との兼ね合いで、こういう上からの「マニュアル」とか「手引き」は非常に重要視されます。(それに、患者さんに何かあっても「基準を満たした治療を行っていれば、後で訴えられて責任を取らされなくて済む」とか、そういう不文律もあるのです。)ですから、厚生労働省の「診断の手引き」は非常に重要なのです。

COVID-19を理由とした「診療拒否難民」が「指定感染症扱い」のせいなのか、どうかということは私には分かりません。患者さんと対面しなくても、医者が「疑いあり」でアビガンを処方できて、保健所の方で「疑い」患者さんの追跡調査ができればそれで良いように思う。必要があれば特例的な「指定感染症枠」を増やすことで対応とか、柔軟な運営は可能だと思います。でも、ほとんど症状のない人を「診断されたから」隔離するということが、どうかと思うのです。「診断されていない人」に自宅待機が求められるのであれば、「診断された人」でも自宅待機可能であれば、「それで良い」とすべきです。どのみち、市中感染はもはや免れない状態であり、「感染拡大速度」のみを重視するのであれば、そうするしかないと思います。これについては、

「新型コロナウイルス感染症:指定感染症であることによる混乱の可能性」

という方の意見におおむね賛成です。「治療法さえ確立されれば」インフルエンザと同程度の扱いで充分なはずである、という認識も必要であると思います。ただし、重症化の速度が速いので、「迅速な初期治療と感染(疑い)初期の経過観察」には良く良く注意する必要がある、とそういうことなのだと思うのです。患者さんへの対応は、必要であれば法の改正とかで柔軟にやっていくしかないと思います。でも、どの法律を変えれば良いのか、それとも厚労省からの「通達」だけで良いのか、そこのところは私にも良く分かりません-;。

で、一般的な医者の「診療拒否」の原因は、厚生労働省の通達にあって

新型コロナウイルス感染症が疑われる者の診療に関する留意点について

に、「患者が発熱や上気道症状を有しているということのみを理由に、当該患者の診療を拒否することは、応招義務を定めた医師法(昭和 23 年法律第 201 号)第 19 条第1項及び歯科医師法(昭和 23 年法律第 202 号)第 19 条第1項における診療を拒否する「正当な事由」に該当しないため、診療が困難である場合は、少なくとも帰国者・接触者外来や新型コロナウイルス感染症患者を診療可能な医療機関への受診を適切に勧奨すること。(2p)」と、厚生労働省が「応酬義務違反に該当しない」という免罪符を与えていることが原因です。ようするに「うちじゃ診れないけど、診れるところへ行ってくれ」と言えば、それで良い、と厚労省がお墨付きを与えているのです。感染が疑われる患者が来院したら、患者さんではなく、病院から保健所へ連絡させること、保健所でPCR検査~アビガン投与(脱水を起こしている人に対しては輸液)くらいのことはこなせるようにして、それから保健所が責任をもって搬送先を確保するようにしないと、患者さんはどんどん重症化するのではないか、と心配です。救急車に乗せて10時間以上もたらい回ししたら、救急車の意味もなくなるし、他の救急患者さんに迷惑です。

厚労省絡みの問題で、すぐに思いつくのはこの程度です。東京都では、なんとか病院のパンクを防ごうと独自の路を模索していますが、初期患者のケアとアビガン投与をもっと気軽にできるように体制を整えないといけないと思います。それには厚労省の「診断の手引き」にないことをやらないといけないわけで、独自でやろうとしたら厚労省と対立するかもしれません。でも、人々のために、これができたら百合ちゃんは英雄になれると思います。ブレインの医者とか弁護士とかを駆使して頑張って欲しいと思います。

20年4月15日

 そして、倫理委員会がないような小さな医院のドクターがアビガンを処方する時は、臨時に、保健所が倫理委員会の機能を代替するようにすべきです。

 本日はお手紙を出す日なので、出かけて石を捨てたり、お手紙を出したり、買い出しをしたりしました。

20年4月14日その3

 ニュースで、韓国でコロナに対して「血漿療法」で効果があったという記事を読みました。「血症療法」とは、コロナが直った人から、抗体を分けて貰って患者さんに投与しよう、という治療法ですので、発想としては、原始的なγグロブリン療法という感じで、「輸血」の特殊なもの、という位置づけなのか?? と思います。発想自体は古くからあるもののようです。他人の抗体がないとできませんので、微妙に人様の都合待ち、という側面があります。COVID-19の場合は、軽症者が多いとされていますから、そういう人から抗体を分けて貰えば良いのか? と思う。有効であれば、そのような治療法も良いと思います。

 で、後は夢の話です。

 夢の中で買い物に出たら、話しかけられました。「某裏の西氏が『八幡神の使者』なら、八幡神の専門は?」と。謎々ですか? というか、「呼吸器とか言わないよね?」と思う。・・・というか、もっと突っ込むと「呼吸器の神であるところの八幡神が、怒って祟りを起こすと、呼吸器の病気が流行する。」とかって言わないよね? まるっきり、疫神の考え方ですよねえ? と思うと「文字通りの疫病神だよね。」と言われました。だいたい、神サマなんて、いないでしょ、と「夢の中」で思ったわけです。「あの馬とか鹿の同類項?」とか、そんなこと全く思ってないですよ。単なる夢の話です。

 でも、「八幡神」とは正体不明の神ですよねえ? と思う。八幡信仰は奈良時代以降盛んなったので、古事記には登場しない謎の神です。由来としては、神功皇后が三韓征伐の後に立ち寄った対馬に、大きな軍旗である八つの旗を立てて神に奉じたことから、旗を神格化したものといえます。でも、「旗」というものはそもそも「物」であって、戦争とかの際に神を下ろす「依り代」であったらしいです。だから、「八幡」とは、それが神である、というよりは、そこに降りてきた神の名を指す「仮の名」といえるのかなあ、と思います。

 八幡信仰は北九州の宇佐八幡宮から始まっていて、「元々は宇佐地方一円にいた大神氏の氏神であったと考えられる。」とWikipediaにあります。大神氏は、大和の三輪氏から分かれた人達ですので、その人達の祖神であったら、名前を隠されている神は大物主命なのか? と思います。三輪氏の始祖は大田田根子ですから、出雲発の太田命とかと関連があるのでは? 楯井神社とか、武井神社とか?? と思うわけです。そうすると、その人達の本当の祖神は? となる。ええと、それは「饕餮?」と思う。とすると、「大物主命も八幡神も饕餮の別の名前であって、表の姿は饕餮のスポークスマンに過ぎないのではないですか?」と言われる気がするわけです。でも、「大田田根子」は? と思う。そうすると、「それは、神職(シャーマン)の名だけれども、神職とは神の言葉を人々に告げる存在でもある。古い時代の古代中国の皇帝は神(饕餮)の声を人々に告げるシャーマンでした。シャーマンの力が神よりも弱ければ、シャーマンは単に神の言葉を人々に告げるだけの存在になる。シャーマンの力が神よりも強ければ、「神」を勝手に作り上げて、自分が「神の言葉」を勝手に作り出すようになる。それがシャーマンなんじゃないですか?」と言われる気がするわけで@@。そして「中にはシャーマンが神を兼ねることもある。神でもあり、シャーマンでもある者が「神の言葉」を語るとき、それはシャーマン自身の考えなのか、それとも神の考えなのか、どちらなのだと思いますか。あなた自身は、他人である「自分」の言葉を人に告げて実行させるときに、それをあなた自身の考えだと思って言うのですか、それとも「自分」の考えだと思って言うのですか?」と聞かれる気がするわけで@@。兄さんに言われたことをそのままやってる時は、兄さんの考えだと思ってやってますよ。自分がそれに賛成してるときは、両方の考えだと思ってやってるから、厳密にはどちらの考えで物を言ってるのかは区別できません、と思う。要するに、「神とシャーマン」とは、別々のものであるようで、そのように一体化しているものだということよねえ? と思う。

 世の中には、力の強いシャーマンもいて、弱い神はただ捕まってしまって、シャーマンの言うとおりに動くことが総てになっている神もいる。特に皇帝であるシャーマンが強力である場合は、饕餮はシャーマンと別々であるようで、シャーマンの考えに動かされるだけの存在となり、饕餮のスポークスマンである八幡神や大物主命も強大なシャーマンに動かされるだけの存在になり得るのではないですか? と言われる気がするわけで。要するに、神職であり、皇帝であるはずの者の力の方が強いから、饕餮も、八幡神も、大物主命も、思考的にシャーマンと一体化して振り回されてるだけ、とそういうこと? と思う。というか、自分こそが最強でありたいから、この場合の「シャーマン」とは、「自分よりも力の弱い神」しか認めないし、存在させないんじゃないのですかね? 自分よりも力の強い神様が出現したら、自分が振り回されることになるからさあ? こっそり毒盛ったり、電車に飛び込ませたりして殺そうとするんじゃないの?? と思う。賀茂の雷神とかもその口で、皇帝の邪魔者に毒持ったりしてないですかね? と思うわけですが-;。そうしたら、7番目の兄さんに、「シャーマンの家系に生まれた者は、シャーマンになるしかないんですよ。それがその人の宿命です。」と言われる気がするわけで。「兄さん、私は兄さん達を振り回すようなシャーマンでしょうか?」と思う。まあ、最近は色々と毒を吐いているわけですが(汗)。

 でもって、「夢の話」には続きがあるわけで。なんとなく、夢の中で「厚生労働省を掃除しましょう」と言われた気がするわけです。「どういうことなのかなあ?」となんとなく気になるけれども、目が覚めても良く分からなくて。そうしたら、月曜日の「NEWS ZERO」で光一君がお掃除している動画が流れていて。月曜日の「ZERO」は光ちゃんの動向が流れることが多いなあ、と思う。「自粛」「自粛」で芸能人の人達もお仕事に影響が出て大変だなあ、と思います。こういう時こそ、平常心を保って「お掃除を頑張って下さい」と思う。私自身は、部屋の掃除とか大嫌いなので、やんないです-;。(というか、日頃から不要不急以外には家を出ないので、日常生活は全然変わらないわけですが。田舎に住んでますし。)そして、この日記はどこまでも「夢」の話です。

20年4月14日その2

ワクチンについて、思うところを書きます。

私は、個人的には、ワクチンの開発は、第一義的というか、最優先とは思いません。アビガンのように、有効な薬剤を開発する方が優先だし、有効だと思っています。なぜならウイルスというのは「突然変異」しますので、変異前のウイルスに有効なワクチンを開発しても、変異後のウイルスに有効でなかったら意味がないからです。ウイルスの特定の機能に影響を与える化学的な薬剤であれば、ウイルスが多少変異しても広い範囲で効果が見込めます。

ワクチン療法とかを全否定する気はなくて、例えばBCGワクチンの接種者には重症化の割合が低いとか言われてますし、機序は不明でも、結核の抗体とコロナウイルスに何らかの考査反応があって、効果が見込めるのであれば、BCGワクチン接種だって試してみて良いと思います。ともかく、予防法でも、治療法でもそうですけれども、何か一つを「これだ」って決めつけて、それしかやらない、というのが一番よろしくないと思います。できそうなことは何でも試してみて、一番有効な予防法、治療法を見つけていくことが大切だと思います。人類は、ウイルスとか細菌とかを知らない時代から、そうやって経験からも学んで感染症と闘ってきたのですから、科学が発達してきて、知識が増した状態である時だからこそ、「何かこれ一つ」なんて決めつけてそれしかやらないことが愚かなのだと思います。別に私も予防や軽症者にはルゴール様をお薦めしますけど、肺炎を起こしている人にはそんなこと言わないし、自分が感染して重症化すればちゃんと病院に行くと思いますよ。