矢尻を調べれば持ち主が分かる

再び「天河ネタ」になりますが、確かこの漫画の中で、主人公が矢で射られて暗殺されそうになる場面があるわけです。ともかく、主人公はそういうことをされかねない物騒な状況にいるわけです。で、犯人を公の場に引きずり出したいわけですが、なにせ古代のヒッタイトを舞台にした歴史モノですから、証拠を写真に撮るとか、録音するとかできないわけです。で、証言だけだと信憑性が弱いというわけで、主人公は
「公の場に出るまで矢を抜かせない」
わけです。何故なら当時は矢も手作りですから、矢尻を箆に止めるやり方にもそれぞれの個性があるから、それを調べれば誰の矢で射られたのかが分かって、犯人も分かる、とそういうことらしいです。
で、昨日は、イナンナ女神について書いている内に一日が終わってしまったのですが、今日は今日でエジプトの獅子女神達についてせっせと書いていたわけです。で、最後に資料を纏めて、アップすれば一段落、というところまで来たわけですが、資料の方になんか「妙」なことが書いてあるわけです。
なんというか、「某神に矢のようなものが刺さった図」があるわけですが、それはどうも私の考えでは「矢」ではないわけです。だって、その図の他の場面にも「矢」の絵が描いてあるわけですが、通常描かれている矢と「矢羽」の形が違うわけです。っていうか、そこんちの「矢」には「矢羽」なんてついてないんじゃん? と思うわけで、なにせ古代の絵だから、まだ矢羽なんてつける習慣が無かったんじゃ? とかそんな気持ちになったわけで。だいたい、そこに描かれている矢の形が「投げ槍」みたいで、弓矢の原型なんてそんなもの? とかそういう感じなわけです。
矢羽を見ても、それが「誰の持ち物」なのか分かることもあるんだ? ということで、「天河」を思い出したわけです。軍神のユーリ・イシュタルの背に「矢がささってる図」そのものが非常に象徴的というか、まるで
「その矢が本当は誰のものなのか見つけて欲しい」
とでも言っているかのように思えたわけです。ハヌマーンの絵を描いていれば、ナルニア国物語の「さいごの戦い」のヨコシマなタシランとか思い出すわけですし。神話的な作り替えのヒントはあらゆるところに溢れているように思われます。そこも書いていかないといけないとすると、ますます本題をアップするのが遅れる訳ですねーー;。

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オルクスからハヌマーンへ

今日は一日、わりとのんびりしていた日でしたので、日記を書こうとして
「今日は何をしたっけ?」
と思ったわけですが、よく考えたらオルクスをトレースし終わって、ハヌマーンを書き始めたのでした。ベス・バッカス・オルクス・ウルリクンミと繋がっていることが分かっていても、私がこれらの神サマを一括りに「ベス系」としたくないのは、「月神」つながりでハヌマーンとか、「ベス」とは似ても似つかぬ名前になっていたるするからです。しかも、この神は「太陽神」の方向に入り込んでいるものもいくつかいるわけで、上手く仕分けていかないと逆に混沌に入り込んでしまうからです。だからとりあえず、最小の共通項として「猿」あるいは「岩生神」としているわけです。
昔、山田ミネコという漫画家の作品で「最終戦争シリーズ」というのがあって、これは未来に戦争が起きて、地球上が壊滅状態になって、生き残っている人々が旅をしながら生き残る道を探る、みたいな話だったわけで、だいぶ前の漫画ですから、内容も現代的とは言えない感じで、まあ、二昔か三昔くらいにありがちだった? かもしれない設定の漫画だったわけです。で、その中のメインの話の主人公は永都(ながと)という男の子で、この子がちょっと特殊な超能力? みたいなものを持っていて、簡単に言うと物語の中の「救世主」的な存在になるという設定だったのですが、最後の方はなんというか、眠っていて意識を遠くに飛ばして地球滅亡の原因を探る、みたいな状態になってしまって、メインのストーリーにあんまり出てこなくなったわけです。で、そのかわりに新しいキャラが何人か出てきたわけですが、その中に「お猿のハヌマーン」という頭がハゲてる? のか剃ってる? 人が出てきていたので、なんでハヌマーン? とか思っていたわけです。
そもそもハヌマーンとは、インドの猿神で、ラーマーヤナのラーマ王子を助ける神として有名なんじゃないかと思います。というか、私が子供の頃に買ってもらった絵本に、子供向けに直したラーマーヤナが載っていて、その中にハヌマーンも出てきていましたので、この神自体は、小学校に上がる前から「ラーマ王子を助ける神」として知っていたわけです。でも、そんな重要な神だと意識したことはつい最近になるまでなかったわけで、まず
1,各地の月神の図像を調べている時に、インダスのパシュパティ・シールの図を見て、「猿に月神の象徴の角が生えている」ことに気が付いて、「有角獣じゃないのに、なんで猿に角が?」と思ったのが最初であった
わけで、その次に
2,ヒッタイトのベスとかオシリスの周囲に「猿」がいるけどなんで? っていうか、古代エジプトの猿って「トート」のトーテムの一つでもある気がするんだけど、それがオシリスやベスとどういう関係が? っていうか、ベスとオシリスって、同じ語源じゃん、それ? と気が付いたわけで。猿は月神で、もしかしてベスやオシリスと「同じもの」なんだ? そういえばハヌマーンも、「コロンの男」っていうような名前で、「月の男」っていう意味かも? とやっと気が付いて
トートの鴇ではない、もう一つの姿「猿」は、ベス・オシリス・オルクス・ハヌマーンって全部繋がっているんだ? すなわち、死に神!!!
ということで、この神の重要性が初めて分かったわけです。今気が付きましたけど、ラーマ王子も「ローマ王子」も同然な名前なわけですし、インドの神話って、本当に印欧語族の神話と深く繋がっているのだな、と改めて思います。一方の「猿」の方は、暴れ猿の孫悟空、「道の神」とも「天狗」とも言われるような「猿田彦」に通じるわけで、これらの神々は本来、全て「暴力的な死に神」の象徴だったのだと思うわけです。だから、西洋の神話だけでくくれば「ベス系」で纏められなくもないのですけれども、そうすると「ミトラス・イエス・猿田彦」のルートが消えちゃうんで(苦笑)。この神をミトラスにまで繋げていきたいわけです。「天国の門」とやらが本当に「狹い」ものかどうかは、よくよく調べなければなりませんからね。(きっと、狹いのは悪魔にとってだけなんじゃないですかねえ? って気もするわけですがーー;)

獅子頭の蛇女神

1日かけて、メヒトとメヘンとセクメトを結びつけてみました。ヒエログリフを書いてみて分かったことですが、セクメトって、通称で読むと「テシュブ」とも読めるのではないの? ということで。元々、「テシュブ」の語源を紐解きたくて始めた「獅子頭女神」の考察なのですが、意外と早めに目的に達したような期がします。古代エジプトの主な獅子頭女神の中で、残るはテフヌトだけなわけで、この女神を引き出すと、ようやくムトにたどり着けるかな、と。セクメトのトーテムの一つに「ハゲワシ」があるわけですから、セクメトとテフヌトが「同じもの」であれば、当然テフヌトも「ハゲワシ」なわけです。テフヌトまでたどり着いて、「接頭辞としてのTの意味」と「ムト」が何者であるかを書かなければならないわけです。でないと
男装した河馬
まで辿り着けないとーー;。で、そこまで行かないとアメンの「真実の名」にもたどり着けないと、そういうことになっております。古代の神官とかも「月の秘密」とやらを、こうやって回りくどいやり方で勉強してたんですかね? とか思うわけですが、コツコツ頑張りたいと思います。
それ以外では、家のデイジーがどんどん咲き出しています。後はタイムとか紫蘭とかもちょこちょこと咲きかけております。紫蘭というと彩雲国物語の米倉門番・静蘭を思い出すわけですが、我が家の紫蘭も私の子供の頃からずっと玄関を守っていてくれた花だったわけです。いろいろと工事をしたので、数は大分減ってしまいましたが、丈夫な花ですから紫蘭とセイタカアワダチソウにはずっと我が家の門番でいて欲しいかな、と思うわけです。
なんだかイシュタルとタンムーズのネタみたいですがーー;。「天国の門」にも頑張って近づきつつあるようです。

金曜日はMステ

どうも英語の歌詞は何を言っているのか良く分かりませんーー;。ということで、YouTubeで「でかい字で訳もついている動画」を探して見てみました。Mステもそうでしたけれども、黄色と黒い文字のコントラストもちょっと謎な感じですし、暗い所で歌っている映像なのに「いい天気」とか言っているのが気になるわけです。しかも、Mステでは死神大野君が被っていたみたいな「黒くて高い帽子」も被ってるわけですし。で、ときどきちょっと鋭い目つきもしてましたが、プロデューサーとか主にしてる人で、歌手とか俳優とか、「目力かものを言う」仕事とはちょっと違うお仕事をしてる方らしいので、そっちはまあそれほど強くないのかな? みたいな???
んでもって、外国からのゲストを差し置いてラストを歌ったアナ雪なわけですが。ビデオコーナーでも「出てきて雪だるまを作ろう」とか歌っていましたし、タモリさんがわざわざ「部長がどうの」とか言ってましたし、とどめに「まさに媚女」と言わんばかりの強烈な「目力」なわけですしーー;。
だいたい、雪だるまのオラフ(Olaf)って、子音で分解すると「Ol-f」、要するに「B-k」ということですが、こっち系の神サマの代表格がベスとかボスとか言うわけで「B-s」的な名前なわけです。しかも「口」をぱかっと開けてますし、それが「外に出てこい」って歌うって、
どういうことなんですかね? それ?
とか思うわけでーー;。オラフなどと言わずに、オルクスとかオークとか
バッカス
とか言えば良いわけです。そんなのと外で遊んだら、酒をたらふく飲まされて、眠りこけて、凍死でもするのがオチなんじゃないかと思うのは私の気のせいでしょうか?
トールキンのオークに「外に出て一緒に遊ぼう」って言われてもその気にならなくても、オラフなら良いだろうとかそういう問題ではない。そう歌っているのは「同じもの」です。なんかもう「牡丹灯籠」みたいになって、「ともかく騙して外へ出させればいい」とか、そんな感じになっているかとーー;。

駄洒落?

ファンじゃなくても、なんとなく見に行ってしまう福山君のtwitterなわけですが。
2、3日前に、なんというかちょっとヘンな図が頭に浮かぶというか、そんな感じがしたわけです。で、それはどういうものかというと、女の子の小さい石頭のホルスがいて、で、その隣にでっかい鷲のコロンがいるわけです。で、コロンがホルスになついていてスリスリゴロゴロしてくるわけですが、なんというかその図にト書きがついていて、ホルスの方に「レーダー」ってついてて、コロンの方に「ゼウス」とかついていたわけです。で、確かにホルスは女の子で双子の子供のお母さんかもしれませんが、何故その相手が人妻好きコロン・ゼウス? とか思ったわけで、まあ、それはそれであまり気にしていなかったのですが、なんとなくそんなことを考えたからかもしれません。
どうやら福山君はこれからドームツアーに引き続き、ライブツアーが始まるようで、昨日、福山君のtwitterに新しいツアーグッズが発売になるとか書いてあったわけです。で、スタッフの告知をそのまま写すと「綿棒(人間棒!?)」って書いてあったわけです。どうやら新しいグッズの中に綿棒があるらしいです。なんで綿棒? とか思わないでもないですが、このテのツアーグッズって、まあライブ会場でCDとかDVDとかパンフレットとかコンサートに関係があるものも売っていますが、あんまり関係ないものもグッズで出ていたりするわけで、そういうところは私も昔、石井竜也のファンとかやってたことがあるから理解はあるわけです。まあ、石井の経験からいえば、こういうところで売っているものはネームバリューも価格の内ということで、普通に買うよりも割高だったりするわけですが、ファンとしては
「好きなアーティストの活動を応援するため」
っていう気持ちもあって買ってしまうわけです。っていうか、嫌ならファンでも買わなければよいわけで、グッズを買わなくてもチケットさえあればコンサート会場には入れるわけですから。で、石井のライブでも箸とかボールペンみたいなものが売ってたこともありましたから、まあ、ツアーグッズってそういうもの、ということでそれ以上には興味も関心もないからスルーしてたわけです。はっきり言って()の中の「人間棒」とか目に入ってもいなかったわけでーー;。
で、夜になったら、福山君ご当人の書き込みがあって、「駄洒落」がどうのとか書いてあったので、最初何のことか意味が分からなかったわけです。でもそこにも「人間棒」とか「ヒューメン」とか書いてあって、
「!!!」
ってなったわけです。「人間=man=メン=綿」でひっかけて「綿棒」で、一応「Human」っていうアルバムのタイトルにちなんでるグッズなんだ、それ? みたいなーー;。だから、「人間棒」なんだ、駄洒落っていうよりもちょっと回りくどすぎ? というか、それなら
「頭についてる『ヒュー』ってのが余計じゃん、それ? っていうか『ヒュー』だけとったら、サバジオスの祭りのかけ声じゃん、それ???ーー;」
サバジオスの祭りの「人間棒」ですか? だって、その祭りって人の生首を棒の先に刺して行進する首狩り族の祭りなんじゃん、原則的には??? ということで、
ゼウスって、「ゼウス・ユーピテル・サバジオス・コロン」のことで、「ヒューヒュー」って、その祭りのかけ声と「Human」の「Hu」を引っ掛けてるってこと?
とかふいに思ってしまったわけです。
「ヒューヒュー」言いながら振り回す「人間(綿)棒」ですか?ーー;
綿棒は小さいモノですけれども、どうにも福山君のネタは「小ネタ」とは言えないくらいコワイんですけども(泣)。まあ、サバジオスも頑張って訳してよかったかな、と、なんとなくそんなことを思った一日でした(汗)。