差分

* 嫡妻 : [[櫛名田比売]]（くしなだひめ、『日本書紀』では奇稲田姫/くしいなだひめ、稲田媛/いなだひめ、眞髪觸奇稲田媛/まかみふるくしいなだひめ、『[[出雲国風土記]]』では久志伊奈太美等与麻奴良比売命まかみふるくしいなだひめ、『出雲国風土記』では久志伊奈太美等与麻奴良比売命/くしいなだみとよまぬらひめ　の　みこと） - 『古事記』

* [[うけい|誓約上の妻]] : [[アマテラス|天照大御神]]（五男三女神）

* [[八坂神社 (東村山市)|八坂神社]]（[[東京都]][[東村山市]]八坂神社（東京都東村山市)* [[氷川神社]]（[[埼玉県]][[さいたま市]][[大宮区]]）氷川神社（埼玉県さいたま市大宮区）<ref name="Y" />*久武神社（島根県出雲市斐川町）

[[熊野大社]]([[島根県]][[松江市]]島根県松江市)では[[祭神]]の「では祭神の「[[伊邪那岐命|伊邪那伎]]日真名子 加夫呂伎[[熊野大神]] 加夫呂伎熊野大神 櫛御気野命（いざなぎのひまなこ かぶろぎくまのおおかみ くしみけぬのみこと）」を[[スサノヲ須佐之男命]]の別名としている<ref>{{Cite web|url=http://www.kumanotaisha.or.jp/main.htm|title=, メインページ|publisher=, 出雲國一之宮熊野大社|language=, 日本語|accessdate=, 2011年12月29日}}</ref>。[[和歌山県]][[田辺市]]にある[[熊野本宮大社]]の祭神である和歌山県田辺市にある熊野本宮大社の祭神である[[熊野権現|家都御子神]]は[[スサノヲ]]のことともされるは須佐之男命のことともされる<ref name="Y" />（説があるだけで同一視では無い）。また隣の[[和歌山県]][[安来市]]には嘉羅久利神社、都辨志呂神社などにスサノオの社伝が伝わる古社もある。（説があるだけで同一視では無い）。また隣の和歌山県安来市には嘉羅久利神社、都辨志呂神社などに須佐之男命の社伝が伝わる古社もある。

[[祇園信仰]]、[[津島信仰]]、[[氷川信仰]]などに基づくものが多い祇園信仰、津島信仰、'''氷川'''信仰などに基づくものが多い<ref name="Y" />。これらの神社は、祇園社や天王社を名乗ったものが明治の[[神仏分離]]の際に現在の名前になったものが多い。。これらの神社は、祇園社や天王社を名乗ったものが明治の神仏分離の際に現在の名前になったものが多い。* [[祇園神社]]、[[八坂神社 (曖昧さ回避)|八坂神社]]、[[弥栄神社]]祇園神社、八坂神社、弥栄神社* [[素盞嗚神社]]、素盞雄神社、[[須佐神社]]素盞嗚神社、素盞雄神社、須佐神社* [[天王神社]]、天王社、[[津島神社 (曖昧さ回避)|津島神社]]天王神社、天王社、津島神社* [[須賀神社]]、須我神社、素鵞神社須賀神社、須我神社、素鵞神社* [[氷川神社 (曖昧さ回避)|氷川神社]]、簸川神社氷川神社、簸川神社* [[八雲神社]]* [[杭全神社]]<ref>{{Cite web|url=http://www.kumata.jp/yuisho/yuisho.html|title=htm, 杭全神社 御由緒|publisher=, 杭全神社|language=, 日本語|accessdate=, 2011年12月29日}}</ref>* [[大将軍八神社]]* [[野々宮神社 (堺市)|野々宮神社（堺市）]]* [[藤森神社]]* [[田出宇賀神社]]（[[福島県]][[南会津町]]）田出宇賀神社（福島県南会津町）*[[亀都起神社]] - [[大分県]][[玖珠町]][[亀都起古墳]]大分県玖珠町亀都起古墳

* [[石見神楽]] - 「大蛇」

* [[浄瑠璃]] - 「[[日本振袖始]]」（[[近松門左衛門]]）「日本振袖始」（近松門左衛門）

* [[吉村貞司]]は『スサノオの悪竜退治 吉村貞司は『スサノオの悪竜退治 -原神話の回復の試み-』（1977年）において、「大和の高天原神話におけるスサノオ」と高天原神話に吸収される以前の「出雲神話におけるスサノオ」では神としての性格が異なると指摘し、[[原田大六]]の説』（1977年）において、「大和の高天原神話におけるスサノオ」と高天原神話に吸収される以前の「出雲神話におけるスサノオ」では神としての性格が異なると指摘し、原田大六の説<ref>[[原田大六]] 『実在した神話』（[[学生社]]、1966年） 『実在した神話』（学生社、1966年） pp.211 - 212.</ref> にみられる農業の破壊神、すなわち台風を神格化した性格は「高天原（大和）のスサノオ」であり、原初からスサノオが嵐の神であったという説には否定的な立場をとっている。また、にみられる農業の破壊神、すなわち台風を神格化した性格は「高天原（大和）のスサノオ」であり、原初からスサノオが嵐の神であったという説には否定的な立場をとっている。また、次田真幸も『古事記（上） 全訳注』（講談社学術文庫、1977年） p.&nbsp;94において、「スサノオを暴風雨の神と見る説には従いがたい」として、解説で否定的な立場を記している<ref group="私注">須佐之男命の原型は[[次田真幸炎帝神農|炎帝]]も『古事記（上） 全訳注』（であり、[[講談社学術文庫饕餮]]、1977年） p.&nbsp;94において、「スサノオを暴風雨の神と見る説には従いがたい」として、解説で否定的な立場を記している。であると考える。元々が農耕神であるから、荒魂の時には荒天を起こすのではないだろうか。</ref>。* 明治時代刊行の『皇国武術英名録』の序には、「剣道（剣術）は[[明治須佐之男命|明治時代スサノオ]]刊行の『皇国武術英名録』の序には、「剣道（剣術）はスサノオより起こる」として、その起源をヤマタノオロチ退治で天叢雲剣を得た神話に求めている。* より起こる」として、その起源を[[三重県八俣遠呂智|ヤマタノオロチ]]退治で天叢雲剣を得た神話に求めている<ref group="私注">[[津市伊邪那岐命]]新家町の物部神社にはスサノオが根の国（黄泉）へと天降る際に同神社のある場所を一夜の宿として使ったとの伝承が存在する。が持っている剣は剣ではないのだろうか？</ref>。* 三重県津市新家町の物部神社にはスサノオが根の国（黄泉）へと天降る際に同神社のある場所を一夜の宿として使ったとの伝承が存在する。

* {{Cite book |和書 |author=* 加藤義成|authorlink=加藤義成 |title=, 古事記参究 |publisher=, 素行会 |date=, 1986-04 |, id={{:全国書誌番号|:87014654}}、{{, NCID|:BA86821842}} |ref=古事記参究 }}* {{Cite book |和書 |author=* 少年社 |author2=, 後藤然 |author3=, 渡辺裕之 |author4=, 羽上田昌彦 |editor=, 学研編集部 |title=, 神道の本 - 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界 |series=, NEW SIGHT MOOK ブックス・エソテリカ 2 |publisher=[[学研ホールディングス|, 学研マーケティング]] |date=, 1992-02 |, isbn=:978-4-05-106024-4 |ref=神道の本 }}* {{Cite book |和書 |last=スラヴィク |first=A. |authorlink=* アレクサンダー・スラヴィク |others=[[住谷一彦]]、[[ヨーゼフ・クライナー|クライナー,ヨーゼフ]]訳 |title=住谷一彦、クライナー,ヨーゼフ訳, 日本文化の古層 |publisher=[[, 未来社]] |date=, 1984-09 |, isbn=:978-4-624-20045-9 |ref=日本文化の古層 }}* {{Cite book |和書 |author=* 戸部民夫 |title=, 八百万の神々 - 日本の神霊たちのプロフィール |publisher=, 新紀元社 |series=, Truth In Fantasy 31 |date=, 1997-12 |, isbn=:978-4-88317-299-3 |ref=八百万の神々 }}* {{Cite book |和書 |author=* 少年社 |author2=, 吉田邦博 |author3=, 古川順弘 |author4=, 幣旗愛子 |title=, 古事記の本 - 高天原の神々と古代天皇家の謎 |series=, NEW SIGHT MOOK ブックス・エソテリカ 40 |publisher=, 学研 |date=, 2006-08 |, isbn=:4-05-604467-8 }}

* [[月読命]]：須佐之男命と同じ神。[[常世神#馬頭娘と須佐之男命]]など参照のこと。* '''[[盤古]]'''：須佐之男命の起源として重要な神。盤古から須佐之男命への変遷についての考察は、'''[[盤古#私的考察・盤古から須佐之男命へ]]'''を参照のこと。** [[オーリーオーン]]：ギリシア神話の神。女性を犯し罰せられる点で須佐之男命と性質が一致する。* '''[[禹]]'''：須佐之男命の起源として重要な神。* [[解夫婁王]]：朝鮮神話の須佐之男命に相当する神。** [[解夫婁王#私的解説・北東アジアの始祖について]]** [[金蛙王]]：[[解夫婁王]]と並んで、朝鮮神話の須佐之男命に相当する神。* [[炎帝神農]]：これも須佐之男命の起源である。

'''[[Category:啓型神]]'''[[Category:須佐之男命型神|*]]