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→野見宿禰に関係する主な神社など
埴輪創出についての考古学的な知見からは、記紀が語る上述の伝説は史実ではなく、土師氏による後世の創作とされるが、こうした伝説も土師氏と葬送儀礼との関係から生まれたものであろうとする説がある<ref>西郷「ノミノスクネ考」。</ref>。その説によると、まずその名前は、葬送儀礼の一環としての古墳の築営に際して、様々な条件を吟味した上での適当な地の選定ということが考えられ、「野」の中から墳丘を築くべき地を「見」定めることから「野見」という称が考案されたのではないかとし、次に相撲については、古墳という巨大な造形物を目の当たりにした人々が、これを神業と見て、その任にあたった土師氏の祖先はさぞかし大力であったろうとの観念に基づくものではないかと見る。そして、土師氏が古墳造営を含めた葬送儀礼全般に関わったことから、これを死の国と観想された出雲国に結びつけ、その祖先をあるいは出雲出身としたり、あるいは都と出雲の中間である播磨国に葬られたとしたのではないかと見、最後に火葬の普及などの変遷を経て古墳時代が終焉を迎える頃、その技術が不要とされた土師氏が、自らの祖先の功業を語る神話として大事に伝承したものであろうと説く。この説の当否はともかくとして、少なくとも野見宿禰が祖先として土師氏に崇められたことは確かである。
== 系図 ==
=== 出雲国造家 ===
出雲国造は、[[天照大御神]]の第二御子の天穂日命（あめのほひのみこと）の神裔である。 第十三代襲髄命（野見宿禰）は相撲の祖と称えられる<ref>Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BA%E9%9B%B2%E5%A4%A7%E7%A4%BE 出雲大社]（最終閲覧日：25-02-11）</ref>。
天穂日命 → 武夷鳥命 → 伊佐我命 →→ 野見宿禰
となる<ref>Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BA%E9%9B%B2%E5%9B%BD%E9%80%A0 出雲国造]（最終閲覧日：25-02-11）</ref>。
== 墓所 ==
また、菅原氏は特に菅原道真の嫡流には高辻家があり、その庶流として唐橋家、支流として五条家がある。また五条家の支流として東坊城家、清岡家、庶流として桑原家が輩出されたとのこと。この六家は堂上家であり、うち五家は明治時代においていずれも華族となり当主は子爵に叙されている。
== 野見宿禰に関係する主な神社 野見宿禰に関係する主な神社など ==; 野見宿禰神社（出雲大社摂末社）（島根県出雲市大社町杵築東）: 出雲国造家系図では野見宿禰は13代とされる。: 神戸川上流にある糘塚古墳（すくもづかこふん）（島根県飯石郡飯南町上赤名）には野見宿禰の墓との説がある。: 島根県飯南町上赤名'''呑'''谷には「野見野」という地名が残る。『野見：木見 石次の 三野 並びに、郡家の南西四十里なり。紫草あり。（島根県古代文化センター編 『解説 出雲国風土記』 今井出版）』とのこと<ref>[https://古代出雲への道.jp/category7/entry96.html 相撲の元祖 野見宿禰と出雲]、夕暮れのＫＡＫＡ（最終閲覧日：25-02-12）</ref>。この地域には野見宿禰の先祖を祀る'''[[飯石神社]]'''が2つある。下赤名には今石神社がある。
; 神魂神社（島根県松江市）
: 伝承では、この神社の裏山にある岩を用いて修行したともいわれている。
; 宮垣天満神社（京都府夜久野町直見）
: 「'''谿羽野見縣主'''尾崎旧記（天満神社記録）」が残され、奉納相撲が行われる。野見氏が土師氏になったもので、そのノミ（直見）という古い氏族名を残しているので当地・土師よりも古い村であろうと思われる、ここから移動してきたものかも知れない。直見は居母山の西麓にあり、金属と関係あると思われる、埴輪を作ったことで、鍜場を賜ったという、鍜場は鍜冶場のことかも知れない、祖神の天穂日命はホは火で、ヒは霊のことだろうから、金属精錬の神と思われる<ref>[https://tangonotimei.com/amata/haze.html 土師（はぜ）京都府福知山市土師]、丹後の地理・歴史資料集（最終閲覧日：25-02-01）</ref>。
; 上宮天満宮（大阪府高槻市）：主祭神：菅原道真命。配祀：武日照命、野見宿禰。
:正暦4年（993年）、勅使・菅原為理が太宰府に下向して菅原道真の墓に参拝し、贈左大臣正一位の詔を伝え、菅公の御霊代と菅公自筆の自画像を奉じての帰途、この地に達した時に急に牛車が動かなくなった。為理は、「この地の山上には菅公の祖先である野見宿禰の祖廟がある。牛車が動かないのも理由があることだ。山上に自画像を奉安して祀るのが良い」として道真を祀ったのが上宮天満宮の始まりとする。また、道真を祀った社としては太宰府天満宮に次いで日本で2番目に古いものであるとする。 <br>もともと当地には『延喜式神名帳』に記載される「摂津国島上郡野身神社」（現: 摂社・野身神社）があり、土師氏が氏神として祀っていたと考えられている<ref>『大阪府の地名』、上宮天満宮項</ref>。それが後になって道真を祀る天満宮が創建され、野身神社がそれに吸収されたものと見られる。野身神社は、野見宿禰の墳墓と伝わる小墳丘（宿禰塚古墳）の上にある<ref>Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E5%AE%AE%E5%A4%A9%E6%BA%80%E5%AE%AE 上宮天満宮]（最終閲覧日：25-02-10）</ref>。
; 片埜神社（大阪府枚方市）
: 社伝によれば、[[当麻蹴速]]に勝った野見宿禰が垂仁天皇から河内国を賜り、この神社を創祀したという。
== 関連項目 ==
* [[葛城国造]]
* [[石津太神社]]
{{DEFAULTSORT: のみのすくね}}
[[Category:日本神話]]
[[Category:葛木氏]]
[[Category:土師氏]]
