「大頭祭」は現在では氏子が持ち回りで務めるそうだが、言葉的には諏訪大社の「御頭祭」に通じるもののように思う。これも氏子が当番制で神使を務める祭りである。
「斎森」とあるように、おそらく古くは会津比売神を中心とした女神信仰があり、斎宮もいたものかと思う。丹後半島の[[竹野神社]]と斎宮のようなものではなかったか、と思う。[[竹野神社]]では[[天照大御神]]が斎宮を人身御供とするような伝承が残されているが、当地の「頭人」も元は人身御供の祭祀ではなかったのだろうか。何かくじを引いて「三番」に当たったものがその役割を果たすような定めであって、くじを作るか、それとも引くのが斎宮の役目だったのかもしれないと思う。社会的に非力な若い女性が人身御供にされる話は各地にあるが、逆に地域社会の中で、ある程度まとめ役を果たす壮年の男性が、非力な女性に選ばれて強制的に人身御供にされる、という点に何だか歪んだ思想が感じられる気がする。が斎宮を人身御供とするような伝承が残されているが、当地の「頭人」も元は人身御供の祭祀ではなかったのだろうか。何かくじを引いて「三番」に当たったものがその役割を果たすような定めであって、くじを作るか、それとも引くのが斎宮の役目だったのかもしれないと思う。だから、祭りの行列は斎森から始まるのではないだろうか。 社会的に非力な若い女性が人身御供にされる話は各地にあるが、逆に地域社会の中で、ある程度まとめ役を果たす壮年の男性が、非力な女性に選ばれて強制的に人身御供にされる、という点に何だか歪んだ思想が感じられる気がする。
== 参考文献 ==