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The [[Brahmanda Purana]] describes the origin of the physician deity:<ref>{{Cite web |last=www.wisdomlib.org |date=2019-06-21 |titleアイコン =The origin of Dhanvantari [Chapter 67] |url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html |access-date=2022-08-02 |website=www.wisdomlib.org |language=en}}</ref>古代サンスクリット語の著作『ヴィシュヌダラモッタラ（Vishnudharamottara）』によると、ダヌヴァンタリは美男子で、通常4本の手を持ち、そのうちの1本は不老不死の霊薬であるアムリタを持っていると描かれている。ダヌヴァンタリは、ヴィシュヌに酷似した姿で、4つの手を持ち、シャンカ、チャクラ、ジャラウカ（蛭）、アムリタの入った壺を持っている姿で描かれる。
Let the origin of Dhanvantari be heard, O Brāhmaṇas. He was born formerly when the ocean was being churned, for the sake of nectar. At the outset, he was born before the Kalaśa (pot). He was encircled by a halo of glory all round. On seeing him having accomplished his task suddenly, Viṣṇu who was standing by said—“You are born of water”. Hence, he is remembered as Abja (water-born). Abja said to Viṣṇu—“O lord, I am your son. Allot me my share and place in the world, O excellent god.”
On being told thus, the lord said after review in the factual position, “The division of the Yajña has already been made by the sons of Diti as well as the Suras. The due performance of Homas etc. has been laid down in the Vedas by the great sages. It is not possible to get Homa performed unto you at any time. As you are born subsequent to Vedas O god, you have no Mantra (assignable to you). O lord, in your second incarnation you will earn reputation in the world. Then you will attain the super-natural powers like Aṇimā (minuteness) and others. O lord, you will attain Deva-hood with this selfsame body. Brāhmaṇas (and other twice-born ones) shall worship you with Caturmantras (i.e. Mantras from the four Vedas), ghee offerings and Gavyas (materials of worship obtained from milk, milk products). You will once again reproduce the Āyurveda (the Science of Medicine). These incidents and events are inevitable and have already been visualised by the lotus-born lord (Brahmā) earlier. Undoubtedly you will be born in the second Dvāpara Yuga”. Therefore, after granting the boon, Viṣṇu disappeared.|title=[[Brahmanda Purana]]|source=Chapter 67
=== Incarnation ===
During the second Dvapara Yuga, the King of Kashi, Dirghatapas, propitiated the physician deity for the birth of a son. The deity agreed to incarnate himself as the desired child as a boon. Dhanavantri proved to be a great king, and is described as the "dispeller of all ailments". He is described to have been exempt from infirmities and recognised as a "master of universal knowledge".<ref name=":0" /> The sage [[Bharadvaja]] educated him regarding the therapeutic practice of Ayurveda, and further caused him to study medicine. The king created a classification of his knowledge of medicine into eight fields and disseminated it to a number of diverse disciples.<ref>{{Cite web |last=www.wisdomlib.org |date=2019-06-21 |title=The origin of Dhanvantari [Chapter 67] |url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html |access-date=2022-08-02 |website=www.wisdomlib.org |language=en}}</ref>
=== Dhanvantari and Manasadevi ===
According to the [[Brahma Vaivarta Purana]], Dhanvantari, accompanied by his disciples, once journeyed to [[Mount Kailash|Kailasha]]. On the way, a [[Nāga|naga]] named Takshaka emitted a venom-spitting hiss. A disciple plucked the diamond upon the head of Takshaka and hurled it towards the earth. Upon learning these events, the powerful serpent-king [[Vasuki]] amassed thousands of serpents under the leadership of Drona, Pundarika, and Dhananjaya against the entourage. The poisonous emissions of all these serpents united to make the disciples of Dhanvantari faint. Immediately, Dhanvantari concocted a medicine made from ''vanaspati'', allowing his followers to recover and causing the snakes to faint in turn. When Vasuki understood what had transpired, he sent a minor [[Shaivism|Shaiva]] serpent goddess, Manasadevi, to face Dhanvantari. Manasadevi sent the disciples of Dhanvantari into a swoon, but since the deity was proficient in the art of ''Vishvavidya'', he soon restored his disciples to consciousness. When Manasadevi deemed it impossible to defeat Dhanvantari or his disciples, she held the [[trishula]] given to her by Shiva and aimed it at Dhanvantari. Seeing this, [[Shiva]] and [[Brahma]] appeared before them and restored the peace, sending them all on their way.<ref>{{Cite web |last=www.wisdomlib.org |date=2019-01-28 |title=Story of Dhanvantari |url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241541.html |access-date=2022-08-02 |website=www.wisdomlib.org |language=en}}</ref>
==Iconography==
[[File:Statue of Dhanvantari.jpg|thumb|Statue of Dhanvantari at Tarakeshwar temple]]
[[File:Dhanwantari Bhagwan.jpg|thumb|160px|Dhanvantari at Ayurved Sankul Anand, which is a premier institute of [[Ayurveda]] situated in the Milk City of India, [[Anand, Gujarat]].]]
→アイコン
このように言われた主は、事実を確認した上で、「供養（ヤジュニャ、Yajña）を分け与えることは、ディティ（Diti）の子やスーラ（Suras）によって既になされている。ホーマ（Homas）等<ref>護摩（ごま、梵: homa、ホーマ）とは、インド系宗教において行われる火を用いる儀式。（[https://ejje.weblio.jp/content/homa homa]、webio（最終閲覧日：22-11-01））</ref>の正しい行い方などは、偉大な聖者によってヴェーダの中で定められている。いつでも自分にホーマを施してもらえるわけではない。そなたは、ヴェーダの後に生まれたので、マントラ（自分の割り当て）を持っていない。そなたは２度目の転生で、世間で名声を得るであろう。そうすれば、そなたはアニマー（Aṇimā、微細さ）などの超自然的な力を手に入れることができる。そなたはこの同じ身体でデーヴァの位を得るだろう。ブラフマーナ（と他の二回転生者）は、４つのVedasからのマントラ（Caturmantras）、ギー、ミルク（Gavyas、乳製品から得られる崇拝の材料）でそなたを供養するものとする。の正しい行い方などは、偉大な聖者によってヴェーダの中で定められている。いつでも自分にホーマを施してもらえるわけではない。そなたは、ヴェーダの後に生まれたので、マントラ（自分の割り当て）を持っていない。そなたは２度目の転生で、世間で名声を得るであろう。そうすれば、そなたはアニマー（Aṇimā、微細さ）などの超自然的な力を手に入れることができる。そなたはこの同じ身体でデーヴァの位を得るだろう。ブラフマーナ（と他の二回転生者）は、４つのVedasからのマントラ（Caturmantras）、ギー、ミルク（Gavyas、乳製品から得られる崇拝の材料）でそなたを供養するものとする。そなたはもう一度、アーユルヴェーダ（医学の科学）を再製するだろう。これらの出来事は必然であり、すでに先に蓮華座の主（ブラフマー）によって可視化されている。間違いなく、そなたは第二のドヴァーパラ・ユガ（Dvāpara Yuga）に生まれるだろう。」そのため、恩恵を与えた後、ヴィシュヌは姿を消した。（『Brahmanda Purana』、Chapter 67）</blockquote>
=== インカネーション（Incarnation、受肉） ===
第2次ドヴァーパラ・ユガ（Dvapara Yuga,）の時代、カシの王ディルガタパスは（Dirghatapas）、医薬神に息子の誕生を祈願した。このとき、ダヌヴァンタリは祈願に答えるため、望まれる子供として生まれ変わることを承諾した。ダヌヴァンタリは偉大な王となり、「すべての病気を取り除く者」と呼ばれた。彼は病弱でなく、「普遍的な知識の達人」として認められていたと記述されている<ref name=":0" />。王は聖人バラドバージャからアーユルヴェーダの治療法について教えられ、さらに医学を学ぶようになった。王は医学の知識を8つの分野に分類して作成し、多くの多様な弟子たちに普及させ<ref>www.wisdomlib.org, 2019-06-21, The origin of Dhanvantari [Chapter 67] , https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-brahmanda-purana/d/doc362925.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org</ref>。
=== ダーンヴァンタリとマナサー・デーヴィー ===
Brahma Vaivarta Puranaによると、Dhanvantariは弟子たちを連れて、かつてカイラス山（Kailasha）<ref>仏教（特にチベット仏教）、ボン教、ヒンドゥー教、ジャイナ教で聖地とされる。聖地とする理由は様々であるが、例えば、ヒンドゥー教ではカイラス山をリンガ（男根）として崇拝し、ボン教では開祖のシェーンラップ・ミヨが降臨した地としている。カイラス山の周囲の巡礼路を、チベット仏教徒は右回りに、ボン教徒は左回りにコルラと呼ばれる巡礼行為を行う。ジャイナ教と安息教の信徒たちは反時計回りに山を回りながら歩く。</ref>に旅したことがある。途中、タクシャカ（Takshaka）というナーガが、毒を吐くような声で鳴いた。弟子がタクシャカの頭上にあるダイヤモンドを抜き取り、地上に投げつけた。これを知った大蛇の王ヴァースキは、ドローナ（Drona）、プンダリカ（Pundarika）、ダーナンジャヤ（Dhananjaya）を中心に数千匹の大蛇を集め、側近に対抗した。これらの大蛇の毒が一体となって、ダヌヴァンタリの弟子達を気絶させた。すぐさまダヌヴァンタリは''バナスパティ（vanaspati）''<ref>インドでバターの代わりとして使われる植物性油脂。（[https://eow.alc.co.jp/search?q=vanaspati vanaspati]、英辞郎 on the WEB）、最終閲覧日：22-11-04）</ref>で作った薬を調合し、家来たちを回復させると、今度は蛇が気を失った。このことを知ったヴァースキは、シャイヴァ派の小蛇女神であるマナサー・デーヴィー（Manasadevi）<ref>蛇の毒を癒す力を持つ蛇女神。</ref>を派遣し、ダヌヴァンタリに立ち向かわせた。マナサー・デーヴィーは、ダーンヴァンタリの弟子たちを気絶させたが、ダーンヴァンタリは''ヴィシュヴァヴィディヤ（Vishvavidya）''の術に長けていたので、すぐに弟子たちの意識を回復させることができた。マナサー・デーヴィーは、ダヌヴァンタリやその弟子たちを倒すことは不可能と判断すると、シヴァから授かったトリシューラ（trishula、三叉槍）を持ち、ダヌヴァンタリに向けて放った。これを見たシヴァとブラフマーは、彼らの前に現れて平和を取り戻し、皆をそれぞれの道に送り出した<ref>www.wisdomlib.org, 2019-01-28, Story of Dhanvantari, https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241541.html, 2022-08-02, www.wisdomlib.org</ref>。
According to the ancient [[Sanskrit]] work ''Vishnudharamottara'', Dhanvantari is a handsome individual and should usually be depicted with four hands, with one of them carrying [[amrita]], the elixir of immortality. Dhanvantari is depicted in a stark resemblance to Vishnu, with four hands, holding the [[Shankha]], [[Chakra]], Jalauka (leech), and a pot containing amrita. He is often shown with a leech in his hand rather than the scriptures.
Some texts describe him as holding a conch, [[amrita]], medicinal herbs, and a book of [[Ayurveda]].
== Temples ==
=== India ===
==== In Maharashtra ====
In Konkan, There is a Dhanvantari temple at Dapoli, District Ratnagiri, Maharashtra. It belongs to Dongare family and is owned and run by Vaidya Aniruddha Dongare. Many devotees from Konkan and rest of Maharashtra visit the temple and offer their prayers.
* [[Ashvins]]
* [[Ayurveda]]
* プリクロス：必中の槍
==Further reading参考文献 ==* Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%82%B9%E5%B1%B1 カイラス山]（最終閲覧日：22-11-04）* [https://eow.alc.co.jp/search?q=vanaspati vanaspati]、英辞郎 on the WEB）（最終閲覧日：22-11-04）* Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%8A%E3%82%B5%E3%83%BC マナサー]（最終閲覧日：22-11-04）
* {{cite book|title=Vishnu temples of South India, Volume two|last=Madhavan|first=Chitra|year=2008|publisher=Chitra Madhavan|isbn=978-81-908445-1-2|ref=Madhavan}}
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