20,029
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== 脚注 ==
編集の要約なし
== 私的考察 ==
守宅神は[[洩矢神]]に似ているけれども、とりあえず「別の神」として分けるために作った神ではないだろうか。そうしておけば、必要に応じて「同じ神」とも「違う神」とも主張できるからである。長野市にある守田神社の祭神である守達神とは「同じ神」として良いかと思う。に似ているけれども、とりあえず「別の神」として分けるために作った神ではないだろうか。そうしておけば、必要に応じて「同じ神」とも「違う神」とも主張できるからである。長野市にある守田神社の祭神である守達神とは「同じ神」として良いかと思う。水内郡の金刺氏は、とにかく「子神」というものが好きで、こだわる傾向がある。例えば、善光寺に関しては* 健御名方富命彦神別神（建御名方神の子神）* 御年神（須佐之男命の子孫）* 八幡神（神宮皇后と応神天皇の子神）と「子神」が中心に祀られている。御年神と八幡神は全国的に分布する神だが、健御名方富命彦神別神は地方的な神である。守宅神も子神であって、地方神的な神といえる。長野県内のことに限っていえば、一宮は諏訪大社なので、長野市（水内郡）の神々を「子神」とすれば、諏訪大社に関連する神々を「親神」とすることが妥当と考える。守宅神・守達神とは、そのように「子神」かつ「水内郡の神」とすることを前提として[[洩矢神]]から分離し、独立させるために作られた神といえるのではないだろうか。
== 参考文献 ==
** 山田肇, 1929, 諏訪大明神, 信濃郷土文化普及会, 信濃郷土叢書 第1編, ncid:BA60331112
** 細田貴助, 2003, 県宝守矢文書を読む―中世の史実と歴史が見える, ほおずき書籍, isbn:978-4-434-03552-4
== 関連項目 ==
* [[多満留姫]]
* [[千鹿頭神]]
== 脚注 ==
{{DEFAULTSORT:もりたのかみ}}
