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広瀬大社とは、奈良県北葛城郡河合町川合にある神社。祭神は若宇加能売命（わかうかのめのみこと）、櫛玉命（くしたまのみこと）（饒速日命のこと）、穂雷命（ほのいかづちのみこと）である。社家の樋口氏は'''物部氏'''の末裔とのこと。若宇加能売命（わかうかのめのみこと） は[[豊受大神|豊宇気比売大神廣瀬大社]]、宇加之御魂神と同神とされている。 祭典日は２月１１日。午前の「殿上の儀」、午後の「庭上の儀」の２部に分かれている。「殿上の儀」では神社の屋内で田植えの所作を行って奉仕する。で2月11日に行われる田作りの祭祀である。
広瀬大社の砂かけ祭は、昔の田作りの模範田植えであり、砂を雨に見立てて雨水の恵みを乞い、農耕作業が順調に進み五穀豊穣を祈願するところに特徴がある、とのことだ[[廣瀬大社|広瀬大社]]の砂かけ祭は、昔の田作りの模範田植えであり、砂を雨に見立てて雨水の恵みを乞い、農耕作業が順調に進み五穀豊穣を祈願するところに特徴がある、とのことだ<ref>砂かけ祭について、広瀬大社HP（最終閲覧日：24-12-10）</ref>。
→広瀬大社・すなかけ祭
=== 広瀬大社・すなかけ祭 ===
「庭上の儀」は、拝殿前に'''青竹を４本立て'''、注連縄を張り巡らして田圃に見立てる。太鼓の合図で'''田人（白い衣装）'''と'''牛（黒い衣装）'''が出て田植えの所作をした後、参拝者に砂を掛ける。それに対し参拝者が砂を掛け返し、この砂の掛け合いは１回５分程度で８回繰り返される。砂は雨になぞらえられ掛け合いが盛んであるほどこの年はよく雨が降り豊作となる、と言われている。また、降り注ぐ砂にかかると'''厄除けになる'''と伝えられている。この後、'''早乙女'''が登場し田植えを行うと庭上の儀は終了する。
最後に参拝者へ'''松苗'''と'''田餅'''が撒かれる。'''松苗は松の葉で作られ中に籾種が２・３粒入っており'''藁で巻かれている。これは'''田の水口（水の取り入れ口）に刺すと悪病、害虫、悪水などから田を守り'''ます。また家の玄関口に刺しておくと'''住居を厄災から護る'''のお守りともなう。田餅は、これを食べると無病息災で一年が過ごせる。
== 朝鮮 ==
[[伏羲]]の事績は、「'''祭祀・占いを確立した'''」点で、[[チャンヤン]]の事績と重なる点があるように思う。また[[チャンヤン]]神話の最後に出てくる[[牛殺しの刀]]とは漢字で「'''物'''」という字なので、これは物部氏の創設の神話のようにも管理人には感じられる。
結局、火山に関する神話が何故「大洪水」の話になってしまったかというと、「良き水神」であった「'''黄帝'''」を'''洪水を起こす「悪い水神=雷公」にしたくて'''、中身を変えてしまったのではないだろうか。
=== 広瀬大社の祭祀について ===
</tr>
<tr>
<th>ミャオ族神話</th><td>アペ・コペン</td><td>楓香樹木楓香樹・竹</td><td>バロン・ニャンニ</td><td>メイパンメイリュウ</td><td>ダロン・チャンヤン</td>
</tr>
<tr>
<th>広瀬大社</th><td>饒速日命饒速日命（田人）</td><td>松の葉</td><td>若宇加能売命若宇加能売命（早乙女）</td><td>籾種</td><td>穂雷命穂雷命（牛）</td>
</tr>
<tr>
<th>賀茂系</th><td>賀茂建角身命</td><td>（烏）</td><td>玉依姫命</td><td></td><td>火雷命</td> </tr> <tr> <th>岩見物部氏</th><td>[[八束水臣津野命]]</td><td></td><td>[[石見天豊足柄姫命|天豊足柄姫命]]</td><td></td><td>干ばつの蛇神</td> </tr> <tr> <th>丹後海部氏</th><td></td><td></td><td>豊受大神（亀比売）</td><td></td><td>水江浦嶼子・月読命</td> </tr> <tr> <th>諏訪金刺氏</th><td>出早雄命</td><td></td><td>会津比売神</td><td></td><td>意岐萩神or武五百建命</td>
</tr>
</table>
表にして、なんとなくまとめてみました。長野県は神々の書き換えが非常に激しいので１例のみ挙げてみました。会津比売神は全国的に見ればローカルな女神ですが、長野市篠ノ井、川中島には彼女の名前にちなむ地名がいくつかあり、往古は重要な女神であったと思われる。人身御供で有名な'''悪名高い'''女神だったとみえ、夫とされる武五百建命と併せて群馬（上野）にはかなり非難めいた伝承があるように思う。
というか、「'''小萩'''（意岐萩神の別名）」というと、丹後海部氏では女神の名になっているのだが。元々は女神だったのだろうか。信濃金刺氏は神々の書き換えをどこまでやれば気が済んだのか、と感じる案件である。
== 参考文献 ==
[[Category:伏羲型神]]
[[Category:伝承列伝]]
[[Category:松]]
[[Category:臼]]
