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'''八杵命'''（やきねのみこと、やぎのみこと）は、長野県諏訪地方の民間伝承（諏訪信仰）の神。別名'''継子神'''、'''八上乃命'''。'''八千矛神'''も含まれるか。諏訪では、八木大明神も含まれるか。諏訪では[[八坂刀売神]] の連れ子という説がある。
== 概要 ==
祭神について『神名帳考證』『阿波志』では'''八千矛神'''、『特撰神名牒』『大日本史神祇志』では祭神'''八桙神'''は建御名方神の子または曾孫としており<ref>延川和彦「諏訪氏系図」『修補諏訪氏系図.正編』（飯田好太郎、大正10年）18頁</ref><ref name="宝賀寿男『長髄彦の後裔とその奉斎神社』2008年">宝賀寿男『長髄彦の後裔とその奉斎神社』2008年</ref>、『諸系譜』第六冊の「長公系図」には、弟を意味する「イロト（色止・伊呂止）」を名にする伊侶止命の子に'''八上乃命'''（やかみのみこと）が挙げられており、これが八桙神、つまり建御名方神の子・'''八杵命'''にあたると考えられる<ref name="宝賀寿男『長髄彦の後裔とその奉斎神社』2008年"/>。
=== 八木神社 ===
八木神社（やぎじんじゃ）は、新潟県三条市大字北五百川に鎮座する神社である。式内社・伊加良志神社の論社の一つ。'''八木ケ鼻'''と呼ばれる場所にある。神域である八木ケ鼻は、すでに原始の頃に神霊の 降臨があって、崇拝の対象とされ、その頂上には、かつて一社が建立されていたという。「八木」は米の字に通じ、食の神である倉稲魂命を主祭神とする八木大明神がこの地に祀られた。
祭神は八木大明神（倉稲魂命）、守門大明神（豊磐間戸命,櫛磐間戸命）、新田義貞、新田義顕、新田義興、新田義宗<ref>[https://genbu.net/data/etigo/yagi_title.htm 八木神社]、玄松子（最終閲覧日：24-12-30）</ref>。
== 私的考察 ==
八杵命は開拓神であり、八桙神社の祭神や伝承より、おおむね'''大国主命'''のことで良いと考える。ただ、諏訪では健御名方命よりも先に信仰されていた神でもあって、諏訪系の勢力が強くなるうちに、「継子」として格下げされり、ややはじき出されたりした立場に置かれたのではないだろうか。諏訪では「若宮」という言葉が目立ち、かすかに「'''非業の死を遂げた神'''」という印象を受ける。
管理人の想像では、飯山の健御名方富命彦神別神社の相伝に名が見える'''八須良雄命（やすらをのみこと）'''も同じ神ではないか、と考える。三条市の'''八木ケ鼻'''も'''八須良雄'''が変化したものかもしれない、と思うため付記しておく。
同じく健御名方命の子神とされる'''[[八縣宿禰神]]'''とも関連があるのではなかろうか。
そして、八須良雄命が民間伝承化したものが八面大王と考える。
あくまでもよくよくの私見だが、健御名方命は大国主命の子神、と言われるにもかかわらず、長野県では大国主命はさほど目立つ神ではないように感じる。その代わり、どこへ行っても健御名方命が祭神の列に名を連ねる神社は多いし、いわゆる「諏訪大明神」と呼ばれた健御名方命を祭神とする神社も多数ある、というより大抵は「諏訪大明神」だ、という感がある。だから、健御名方命は純粋な出雲系の神ではないだろう、と常々感じるのだ。大国主命の別名と思われる八杵命があっさりと「継子」扱いされてしまうのも、神話的には「父子」であっても、現実の諏訪系と出雲系の「微妙な距離感」というものを感じる気がする管理人である。
== 参考文献 ==
* [https://yatsu-genjin.jp/suwataisya/simosya/mamako.htm 継子神を探せ]、八ヶ岳原人（最終閲覧日：24-12-30）：郷土の神々に対する探究心と行動力が素晴らしい、と感じるサイトです。詳細な資料に深く感謝いたします。
* Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%A1%99%E7%A5%9E%E7%A4%BE 八桙神社]（最終閲覧日：24-12-30）
* [https://genbu.net/data/etigo/yagi_title.htm 八木神社]、玄松子（最終閲覧日：24-12-30）
== 関連項目 ==
* [[八縣宿禰神]]
== 脚注 ==
