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Aengus visits the lake of the Dragon's Mouth and finds 150 girls chained in pairs, including [[Caer Ibormeith]], the girl from his dreams, among them. Every second [[Samhain]], Caer and the other girls transform into [[swan]]s for a year. Aengus is told he can marry Caer if he can identify her in swan form. Aengus turns himself into a swan and they fly away, singing beautiful music that puts all who listen to sleep for three days and nights.<ref name=MJ-Oengus />= 私的解説 ===== 桂男的な性質について ===スコットランドの伝承で、オェングスの鳥が木と対立する物語がある。明確にオェングスと木が戦う神話はないようだが、かつては桂男的な神話があったのではないだろうか。
In other legends Aengus is able to repair broken bodies and return them to life.{{Citation needed|date=September 2020}} Similarities have been observed between Aengus and the Greek god その点が失われ、薄れてしまっている代わりに、オェングスに「再生させる神」としての性質が与えられているように思う。これが遙か古代において「女神」の仕事とされていたのであれば[[Hermes啓思想]].<ref>{{cite journal |last1=Sergent |first1=Bernard |title=Celto-Hemlenica VI: Hermès et Aengus |journal=Bibliothèque des cahiers de l'institut de linguistique de Louvain |date=1994 |volume=73 |page=185 |isbn=9789068315868 |url=https://books.google.com/books?id=YblCNVg8avgC&q=%C3%93engus&pg=PA185 |access-date=3 August 2019}}</ref> ===Scottish folklore===In the folklore of Scotland, Angus is the fairest son of the Beira (the [[Cailleach]]), who rules over Winter. Aengus remains in [[Tír na nÓg]] all winter until he has a dream of [[Brigid]] that compels him to search the land for her. Brigid was held in captivity by the Fairy Queen who envied her beauty and forced Brigid to complete impossible chores. Angus finally leaves Tír na nÓg on his white steed by borrowing three days from August in order to search for Brigid. After searching everywhere, he eventually finds Brigid in Beira's underground palace just as Spring is beginning; when they meet on the [[imbolc|first day of spring]], flowers begin to blossom and grass grows, and Brigid's shabby clothing is transformed into white robes with silver spangles, and her hair is garlanded with spring and summer flowers. Angus marries Brigid in a wedding feast, which is disrupted by Beira, who chases them off with storm clouds on her black steed. Eventually Beira grows old and weak and has to return to the Well of Youth for rejuvenation, where she again falls asleep, and Angus and Bride become the King and Queen of summer.<ref name="Mackenzie" /> In another folktale, it is related that Beira's son Angus contradicts all of his mother's orders in an effort to become King of the Universe. Angus is "weak minded and light headed," and in punishment Beira traps her son in the rocks, where he is forced to repeat the words of others (i.e. echo).<ref name="Mackenzie2">{{cite book |last1=Mackenzie |first1=Donald Alexander |title=Wonder Tales from Scottish Myth and Legend |date=1917 |publisher=Frederick A. Stokes Co. |location=New York, NY |url=https://www.sacred-texts.com/neu/celt/tsm/tsm08.htm |access-date=30 August 2020}}</ref> ===Possessions===Aengus owns a sword named Moralltach, the Great Fury, given to him by [[Manannan mac Lir]]. This he gave to his foster-son [[Diarmuid Ua Duibhne]], along with a sword named Beagalltach, the Little Fury, and two spears of great power, Gáe Buide and Gáe Derg. In Scottish folklore Aengus possesses a golden harp with silver strings, and when he plays it maidens and youths follow the music through the woods. He also kisses lovers, and when the lovers part, the kisses become invisible [[songbird|birds]] that follow the lovers home singing love songs and whispering memories in their ears.<ref name="Mackenzie" /> Similarly, in the [[Dindsenchas]], Aengus shapes his kisses into four birds that followed [[Ogma|Cairbre]] to mock him each day before sunrise. This mockery continues until Cairbre's druid enchants a tree from Fid Frosmuine with song, which causes the tree to grow high above all others and detain Aengus' birds.<ref>{{cite journal |last1=Stokes |first1=Whitley |title=Hirarus |journal=Revue Celtique |date=1895 |volume=16 |page=68 |url=https://archive.org/stream/revueceltique16pari#page/68/mode/1up |access-date=3 August 2019}}</ref> In some legends, Aengus possesses a white horse, which he rides from the Land of Promise during the Spring.<ref name="Mackenzie" /> In the Dindsenchas, a tale called "Tuag Inber" is relayed in which Aengus provides Eochu and Ablend a swift horse while they are encamped with their cattle. He tells them to unbridle the horse in a meadow before it "sheds its water" and causes their deaths; Eochu and Ablend forget to unharness the horse, and it forms a well, around which Eochu builds confinement.<ref name=Tuag /> The poem of Loch Ri is nearly identical to "Tuag Inber," except the character names differ and Aengus is replaced by [[Midir]].<ref>[https://celt.ucc.ie//published/T106500C/text084.html ''The Metrical Dindsenchas'': "Loch Ri," Poem 84]</ref> ==Modern depictions=={{main|Irish mythology in popular culture}}* Aengus appears in the Irish poet [[William Butler Yeats]]'s poem "[[The Song of Wandering Aengus]]",<ref>[http://www.bartleby.com/146/9.html The Song of Wandering Aengus], Bartleby.com; [https://www.poetryfoundation.org/poems/55687/the-song-of-wandering-aengus "Source: The Wind Among the Reeds (1899)"], poetry foundation.org.</ref> which describes Aengus's endless search for his lover.* Aengus Og appears in [[James Stephens (author)|James Stephens']] novel ''[[The Crock of Gold (novel)|The Crock of Gold]]'',<ref>[http://www.gutenberg.org/files/1605/1605-h/1605-h.htm ''The Crock of Gold'']</ref> where his aid is solicited by the Philosopher.* In the ''[[Copper (TV series)|Copper]]'' episode "Husbands and Fathers", Corcoran tells O'Brien to take Annie upstairs and tell her a story. O'Brien says to Annie, "I shall tell you about the Dream of Aengus and the Wooing of Etain."* Aengus and his father the Dagda appear in [[Kate Thompson (author)|Kate Thompson]]'s young adult novel ''[[The New Policeman]]''. Aengus acts as the protagonist's guide to [[Tír na nÓg]] and helps him restore it to its timeless state.* Aengus is the primary antagonist of ''[[Hounded (novel)|Hounded]]'', Book 1 of ''[[The Iron Druid Chronicles]]''.* Aengus makes a brief appearance leading his father's funeral in [[Hellboy: The Wild Hunt]]. Although Angus himself never speaks, his father Dagda is a frequent character in other [[Hellboy]] stories.* The name of Aengus appears also in the song of [[Johnny Flynn (musician)|Johnny Flynn]] "Wandering Aengus" from album "Sillion" (2017).* Aengus appears in season four of ScyFy's "[[The Magicians (American TV series)|The Magicians]] " television show, though for some reason he is portrayed as a puzzle-loving trickster god. ==Texts==*''[http://www.ucd.ie/tlh/text/pk.tlh.002.text.html Aislingi Oengusai]'' original text from [[Egerton 1782]] at [http://www.ucd.ie/tlh Thesaurus Linguae Hibernicae].* ''Tochmarc Étaíne'': [https://web.archive.org/web/20150307235133/http://www.maryjones.us/ctexts/etain.html The Wooing of Étaín]* ''De Gabáil in t-Sída'': The Taking of the Fairy Mound* ''Aisling Óenguso'': [https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html The Dream of Óengus]* ''[[The Pursuit of Diarmuid and Gráinne|Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne]]'': [http://www.maryjones.us/ctexts/diarmuid.html The Pursuit of Diarmuid and Gráinne]* ''Wonder Tales from Scottish Myth and legend'': [https://www.sacred-texts.com/neu/celt/tsm/tsm05.htm The Coming of Angus and Bride]により男神の仕事として置き換えられてしまったものと考える。
{{コトバンク|* [https://kotobank.jp/word/%E3%82%A8%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%AA%E3%82%B0-1279054 エーンガス・オグ}}]、コトバンク、世界大百科事典 第２版、株式会社平凡社（最終閲覧日：22-11-13）
→関連項目
また、オェングスが夢で見た少女と恋に落ちる話もある。ボイン川の女神で、その乳で天の川（Bealach na Bó Finne、アイルランド語で白い牛の道）を作った牛の女神である母ボアーンが1年間アイルランドを探索し、父ダグダも同じことをした。さらに1年後、マンスター王国のボォヴ・ダーグ（Bodb Derg）が彼女を見つけた<ref name=MJ-Oengus>[http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html The Dream of Oengus] , https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html, 2013-11-24, The Celtic Literature Collective</ref>。
オェングスが竜の口の湖を訪れると、150人の少女が二人一組で鎖につながれており、その中には彼の夢に出てきた少女カー・イボルメスも含まれていた。第二の聖夜毎に、カーと他の少女たちは1年間ずつ白鳥に変身した。オェングスは、白鳥の姿をしたカーを見分けることができれば、カーと結婚してもよいと言われる。オェングスは白鳥に変身し、二人は飛び立ち、美しい音楽を歌い、聴く者を三日三晩眠らせた<ref name=MJ-Oengus />。
他の伝説では、オェングスは壊れた体を修復して生き返らせることができる<sup>''（要出典、September 2020）''</sup>。
オェングスとギリシア神話のヘルメースとの間に類似性が見られる<ref>Sergent, Bernard, Celto-Hemlenica VI: Hermès et Aengus, Bibliothèque des cahiers de l'institut de linguistique de Louvain, 1994, volume73, pag=185 , isbn:9789068315868, https://books.google.com/books?id=YblCNVg8avgC&q=%C3%93engus&pg=PA185, 3 August 2019</ref><ref group="私注">管理人はアモールと類似性があるように思う。あるいは「若い神」としての[[ディオニューソス]]とも類似するように思う。</ref>。
=== スコットランドの民間伝承 ===
スコットランドの民間伝承では、オェングスは冬を支配するベイラ（カリアッハベーラ、Cailleach）の最も美しい息子とされている。オェングスは冬の間ティル・ナ・ノグに滞在していたが、ブリギッドの夢を見たことから、彼女を探すためにこの地を訪れるようになった。ブリギッドは、その美しさを妬んだ妖精の女王に監禁され、無理な雑用を押し付けられていた。オェングスはブリギッドを探すため、8月の3日間を借りて、ようやく'''白い馬'''でティル・ナ・ノグを出発した。探し回った末、オェングスはベイラの地下宮殿でブリギッドを見つけた。春分の日に二人が会うと、花が咲き、草が生え、ブリギッドのみすぼらしい服は銀のスパンコールをつけた白いローブに変わり、彼女の髪には春と夏の花が飾られた。オェングスはブリギッドと結婚し、結婚式の祝宴を開くが、ベイラはそれを妨害し、'''黒い馬'''に乗って嵐雲で二人を追い払う。やがてベイラは老いて弱くなり、若返りのために「若返りの井戸」に戻ることになるが、そこで再び眠りにつき、オェングスと花嫁は夏の王と女王になる<ref name="Mackenzie" />。
また、別の民話では、ベイラの息子オェングスが宇宙の王になるために、母親の命令をことごとく破ってしまうという話もある。オェングスは「心が弱く、頭が軽い」ので、ベイラは罰として息子を岩場に閉じ込め、他人の言葉を繰り返すこと（＝エコー）を強要した<ref name="Mackenzie2">Mackenzie, Donald Alexander, Wonder Tales from Scottish Myth and Legend, 1917, Frederick A. Stokes Co., New York, NY, https://www.sacred-texts.com/neu/celt/tsm/tsm08.htm , 30 August 2020</ref>。
=== 所有物 ===
オェングスは、マナナン・マック・リールから贈られた「モラルタック（大いなる怒り）」という剣を所有している。この剣は、養子のディルムッド・オディナに、ベアガルタック（Beagalltach、小さな怒り）という名の剣と、ガイ・バイド（Gáe Buide）とガイ・ダーグ（Gáe Derg）という強力な2本の槍とともに贈られた。
スコットランドの伝承では、オェングスは銀の弦を張った黄金のハープを持っており、彼がそれを弾くと、乙女や若者が音楽に従って森を抜けていくという<ref group="私注">これはギリシア神話のオルフェウス的な性質ではないだろうか。</ref>。また、オェングスは恋人たちにキスをし、恋人たちが別れるときには、キスが見えない鳥になって、恋の歌を歌い、思い出を耳元で囁きながら家路につく<ref name="Mackenzie" />。同様に、ディンセンチャス（Dindsenchas）では、オェングスが自分のキスを4羽の鳥に形作り、毎日日の出前にケアーブレ（Cairbre、オグマ）の後を追って彼を嘲笑う。しかし、ケアーブレのドルイドがフィド・フロスムイネの木（tree from Fid Frosmuine）に歌の魔法をかけたところ、その木は他の木よりも高く成長し、オェングスの鳥を引き止めるようになった<ref>Stokes Whitley, Hirarus, Revue Celtique, 1895, volume16, page68, https://archive.org/stream/revueceltique16pari#page/68/mode/1up, 3 August 2019</ref>。
ある伝説では、オェングスは白馬に乗り、春に約束の地（the Land of Promise）からやってきた<ref name="Mackenzie" />。『ディンセンチャス（the Dindsenchas）』には、エオク（Eochu）とアブレンド（Ablend）が家畜を連れて野営しているときに、オェングスが素早い馬を提供する「トゥアグ・インベル（Tuag Inber）」という物語が伝えられている。ロック・リー（Loch Ri）の詩は、登場人物の名前が異なることと、オェングスがミディールに置き換わっている以外は、「Tuag Inber」とほぼ同じである<ref>[https://celt.ucc.ie//published/T106500C/text084.html ''The Metrical Dindsenchas'': "Loch Ri," Poem 84]</ref>。
オェングスには啓のように母神に逆らう神話もあり、インド神話のシヴァを彷彿とさせる側面もある。かなり複合的な性質を持つ神といえる。「息子神」であることが強調される点はギリシア神話のディオニューソスを思わせる。
また、オェングスはギリシア神話の[[エロース]]に相当する神のように思う。神話も類似しているのではないだろうか。
== 参考文献 ==
** 井村君江 (著) 『ケルトの神話―女神と英雄と妖精と』(ちくま文庫)
** ウィリアム・バトラー・イエイツ, 栗原古城, NDLDC:906509, 幻の海, 赤城正蔵, 1914
* Wikipedia：[https://en.wikipedia.org/wiki/Aengus Aengus]（最終閲覧日：22-11-13）
** ''[http://www.ucd.ie/tlh/text/pk.tlh.002.text.html Aislingi Oengusai]'' original text from Egerton 1782 at [http://www.ucd.ie/tlh Thesaurus Linguae Hibernicae].
** ''Tochmarc Étaíne'': [https://web.archive.org/web/20150307235133/http://www.maryjones.us/ctexts/etain.html The Wooing of Étaín]
** ''De Gabáil in t-Sída'': The Taking of the Fairy Mound
** ''Aisling Óenguso'': [https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html The Dream of Óengus]
** ''[[The Pursuit of Diarmuid and Gráinne|Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne]]'': [http://www.maryjones.us/ctexts/diarmuid.html The Pursuit of Diarmuid and Gráinne]
** ''Wonder Tales from Scottish Myth and legend'': [https://www.sacred-texts.com/neu/celt/tsm/tsm05.htm The Coming of Angus and Bride]
== 関連項目 ==
* [[カー・イボルメイス]]：オェングスの妻
* [[ミディール]]
* [[ダグザ]]
* [[ディルムッド・オディナ]]
* [[アモール]]：オェングスと同様「死の眠り」に関わる。** [[エロース]]* [[不老不死の薬]]* [[白犬]]：中国神話の霊犬。子音的にオェンガスに関連するか？* [[天邪鬼]]* [[桂男]]：木と対立することがある点が類似している。
== 外部リンク ==
== 私的注釈 ==
[[Category:狼]]
[[Category:冥界神]]
[[Category:再生神]]
[[Category:ng系]]
[[Category:馬]]
[[Category:白馬]]
[[Category:啓型神]]
[[Category:鳥]]
[[Category:木と戦う神]]
[[Category:愛の神]]
