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=== 管理人の私的考察 ===
管理人は、個人的には「止屋の淵」、「日本武尊の出雲建征討」、「天若日子と阿遅鉏高日子根」の神話は、'''元が同じ一つの物語から派生したもの'''だと考える。一方に「生きる神」がいて、もう一方に「死ぬ神」がいる点、この二神の関係は大抵の場合「非常に近しい」という特徴が共通しているからである。相対する二神の関係は「止屋の淵」では兄弟、「天若日子と阿遅鉏高日子根」では「うり二つ（双子の暗示か？）」であって、唯一の例外は「日本武尊の出雲建征討」である。けれども、出雲国造家に関する伝承では、先祖の天之菩卑能命は天孫から遣わされた神、とされていて出雲土着の神ではない。「日本武尊の出雲建征討」はいわば、天孫というか、どちらも中央の朝廷に近い立場の二神であって、出雲が舞台であるだけであって、争っているのは「中央から来た人々（神々）」であって、それぞれの立場は近く、いわば「内輪もめ」という印象を受ける。
「天若日子と阿遅鉏高日子根」は「天孫の出雲征服」という大きな主題の中の１エピサードで、メインテーマの壮大さから登場人物も多い。登場人物のその後は、天若日子は亡くなり、天穂日命は大国主に仕える、要は「大国主を祀る」立場となってその地位は子孫に世襲されることになるが、阿遅鉏高日子根とその妹の下照比売命（したてるひめのみこと）（あるいは高比売命（たかひめのみこと））の動向は明らかにされていない。下照比売命は阿遅鉏高日子根の「同母の妹」と但し書きはされているが、古代日本の「妹背」の関係は「夫婦」を指すものでもあるので、「天若日子と阿遅鉏高日子根」が「同一の神」であるとすれば、下照比売命は阿遅鉏高日子根の妻とされる可能性もある。阿遅鉏高日子根は高鴨神社の祭神であり、賀茂別雷命と同一視されていて、'''賀茂系の氏族の祖神'''であることは明らかだが、下照比売命は「'''天若日子が婿入りした大国主命の娘'''」とされているから、母系の女神が変化した女神を思わせ、賀茂系よりは出雲系の神と思われる。賀茂系の氏族が出雲地方に進出し、出雲系の氏族との融合や同盟を目指した結果、阿遅鉏高日子根（賀茂系の神）と下照比売命（出雲系の神）が妹背（夫婦でも兄妹でも良いであろうが）の関係とする神話が作られたのではなかろうか。
また、阿遅鉏高日子根と下照比売命が「同母の兄妹である」と但し書きされたのは、「天若日子と下照比売命」が１対の夫婦神である、としたかったから、という「'''父系強調文化'''」が原因であったかもしれないと思う。父系が強調される文化で日本の場合、一人の女性が複数の夫を持つことを公に認められた例はないのではないか。それでは子供の父親が誰なのか分からなくなって、「父系の文化」が成立しなくなるからである。しかし、「母系の文化」では一人の女性に複数の男性が同時期に通うことは珍しいことではない。下照比売命が「母系の女神」が変化したものであれば、本来彼女には「'''定まった夫がいない'''」、あるいは「'''複数の夫がいる'''」のが'''正しい姿'''なので、そうであるとすれば、天若日子も阿遅鉏高日子根も、それぞれが別の神々だったとしても、'''同時期にそれぞれ同じように下照比売命の夫であった'''、としても何ら不思議はない。
話を説話に戻すと、「止屋の淵」と「日本武尊の征討」では、勝者は一旦は敗者を倒すものの、中央の朝廷の不況を得て、いずれも出雲からは撤退している、といえる。出雲振根は討伐され、日本武尊は東征を命じられて東国に去る。ということは、阿遅鉏高日子根を擁する勢力も、少なくともその一部は中央（大和）での権力闘争に敗れて、出雲より撤退したという歴史的事実があったのではないか、と推察する。また、いずれの説話にも直接、間接に出雲国造家の先祖が登場すること、少なくとも出雲大社に関する祭祀が一時期途絶していて、それが改めて出雲国造家の先祖が祭祀者となって再開あるいは開始されたことが窺える。要するにいずれの説話も
* 出雲に進出した特定の勢力（賀茂氏系か？）が大和での権力闘争に敗れた結果、出雲から撤退した。
* 出雲国造家が国造の地位と出雲大社の祭祀者としての地位を確立した。
という２つの歴史的事実を投影した説話といえると思う。この時期は崇神天皇の御代とされ、崇神天皇は応神・仁徳天皇よりも以前の天皇とされているため、実在性が高い天皇といわれる「倭の五王（雄略天皇他）」よりも以前の時代の話、すなわち４世紀以前の歴史的事実であろう、と思われる。
<table class="wikitable">
<caption>各説話対比表</caption>
<tr>
<th>説話</th><th>死ぬ神</th><th>生きる神</th><th>出雲国造先祖</th>
</tr>
<tr>
<th>止屋の淵</th><td>飯入根（出雲建）</td><td>出雲振根</td><td>飯入根（出雲建）・出雲振根</td>
</tr>
<tr>
<th>日本武尊の征討</th><td>出雲建</td><td>日本武尊</td><td>出雲建</td>
</tr>
<tr>
<th>阿遅鉏高日子根</th><td>天若日子</td><td>阿遅鉏高日子根</td><td>天穂日命</td>
</tr>
</table>
→管理人の私的考察
「疫神」なので、阿遅鉏高日子根神は「'''[[祝融型神]]'''」といえると考える。
=== 私的考察・説話の最古層 ===
