差分

前節までで述べた通りワイバーンは紋章学の中で発展した存在であるため、その起源となるような伝説や神話は存在しない。ワイバーンがいつ紋章学の中に限定されず想像上の怪物として扱われるようになったのかははっきりしていない。しかし傍証となる文献は残されている。{{Harvtxt|Phillips|1678}}による辞書には、当時ワイバーン前節までで述べた通りワイバーンは紋章学の中で発展した存在であるため、その起源となるような伝説や神話は存在しない。ワイバーンがいつ紋章学の中に限定されず想像上の怪物として扱われるようになったのかははっきりしていない。しかし傍証となる文献は残されている。（hillips、1678）による辞書には、当時ワイバーン<ref>原文ではワイバー。ここではワイバーンの意味{{Harv|Simpson|1989}}。原文ではワイバー。ここではワイバーンの意味（Simpson、1989）。</ref>は紋章学以外の分野では殆ど知られていなかったと記されている。また、''History of Durham''は1700年以前に書かれたとされる[[:en:Sockburn_Worm|ソックバーンのワーム]]という怪物についての写本を引用している。この写本中でワイバーンはこのワームの異名の一つとして用いられており、オックスフォード英語辞典はこれを「怪物としてのワイバーン」の初出文献であるとしている{{Harv|Simpson|1989}}。は1700年以前に書かれたとされるソックバーンのワームという怪物についての写本を引用している。この写本中でワイバーンはこのワームの異名の一つとして用いられており、オックスフォード英語辞典はこれを「怪物としてのワイバーン」の初出文献であるとしている（Simpson、1989）。