「ティアマト」を編集中
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二次「カオスカンプ」において、ティアマトは原初の混沌を具現化した怪物とされる<ref name="StephanieDalley" />。ティアマトをはじめとする古代の怪物は、かつて平和で女性を中心とした宗教の最高神であったものが、凶暴化すると怪物に変身する姿を描いたものだという説である<ref group="私注">むしろ、スケープゴートとして悪者扱いされるようになったものではないだろうか。</ref>。 | 二次「カオスカンプ」において、ティアマトは原初の混沌を具現化した怪物とされる<ref name="StephanieDalley" />。ティアマトをはじめとする古代の怪物は、かつて平和で女性を中心とした宗教の最高神であったものが、凶暴化すると怪物に変身する姿を描いたものだという説である<ref group="私注">むしろ、スケープゴートとして悪者扱いされるようになったものではないだろうか。</ref>。 | ||
− | ロバート・グレイヴス[24]は、ティアマトがマルドゥクによって殺されたことを、母系社会から家父長制への権力移行という古代の仮説の証拠とみなした<ref>Graves, ''The Greek Myths'', rev. ed. 1960:§4.5.</ref>。ティアマトをはじめとする古代の怪物は、かつて平和で女性を中心とした宗教の最高神であったものが、凶暴化したときに怪物に変身した姿を描いたものだという説だ<ref group="私注">「意図的に凶暴であると悪意でみなされた」とすべきであろう。</ref> | + | ロバート・グレイヴス[24]は、ティアマトがマルドゥクによって殺されたことを、母系社会から家父長制への権力移行という古代の仮説の証拠とみなした<ref>Graves, ''The Greek Myths'', rev. ed. 1960:§4.5.</ref>。ティアマトをはじめとする古代の怪物は、かつて平和で女性を中心とした宗教の最高神であったものが、凶暴化したときに怪物に変身した姿を描いたものだという説だ<ref group="私注">「意図的に凶暴であると悪意でみなされた」とすべきであろう。</ref>。男性の英雄の手による彼らの敗北は、これらの母系宗教・社会が男性優位のものへと転覆することに対応する。 |
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+ | [[Robert Graves]] considered Tiamat's death by [[Marduk]] as evidence for his hypothesis of an ancient shift in power from a [[matriarchy|matriarchal]] society to a [[patriarchy]]. The theory suggests Tiamat and other ancient monster figures were depictions of former supreme deities of peaceful, woman-centered religions that turned into monsters when violent. Their defeat at the hands of a male hero corresponded to the overthrow of these matristic religions and societies by male-dominated ones. This theory is rejected by academic authors such as [[Lotte Motz]], [[Cynthia Eller]] and others.<ref>''The Faces of the Goddess'', [[Lotte Motz]], Oxford University Press (1997), {{ISBN|978-0-19-508967-7}}</ref><ref>''[[The Myth of Matriarchal Prehistory]]: Why An Invented Past Will Not Give Women a Future'', Cynthia Eller, Beacon Press (2000), {{ISBN|978-0-8070-6792-5}}.</ref> | ||
== エヌマ・エリシュ == | == エヌマ・エリシュ == |