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日本神話では、[[須佐之男命]]はその体から樹木が生えていたりして、盤古から変じたものであることが示唆される神である。また、はその体から樹木が生えていたりして、盤古から変じたものであることが示唆される神である。（[[須佐之男命]]は水神（[[八俣遠呂智]]）退治も行っているので、[[祝融]]的な[[炎帝型神]]でもある。）また、[[須佐之男命]]は地上に降りた後、いつの間にか黄泉の国に住んでおり、いつの間にか「死んでいる」ことが示されている。それは[[須佐之男命]]が死した盤古であり、世界に化生したことを暗示しているし、盤古が牛神であったので、[[須佐之男命]]も牛神である、と考えられたのではないだろうか。日本神話では[[須佐之男命]]は死んでも生きているように活動している「鬼」であり、これが時代が下ると新たに「午頭天皇」というやはり牛つながりの神へと変化していくように思われる。