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ページの作成:「'''下光比売命'''（したてるひめのみこと/したでるひめのみこと）は、日本神話に登場する神道の女神である。 == 概要 == 『古…」
'''下光比売命'''（したてるひめのみこと/したでるひめのみこと）は、日本神話に登場する神道の女神である。
== 概要 ==
『古事記』では本名を'''高比売命'''（たかひめのみこと）、亦の名を'''下光比売命'''・'''下照比売命'''（したてるひめのみこと）、『日本書紀』では'''下照姫'''・'''下照媛'''、亦の名は'''高姫'''、'''稚国玉'''（わかくにたま）、『先代旧事本紀』地神本紀では'''下照姫命'''と記述される。三輪氏族の系図では'''阿陀加夜怒志多伎吉比売命'''（あだかやぬしたききひめのみこと）の別名を伝える。
『古事記』および『日本書紀』正伝によれば、葦原中国平定のために[[高天原]]から遣わされた[[天若日子]]が、[[大国主神]]に取り入ってあわよくば葦原中国を自分のものにしようと目論み、その娘である高比売命と結婚した。[[天若日子]]が高天原からの返し矢に当たって死んだとき、高比売命の泣く声が天（『古事記』では高天原）まで届き、その声を聞いた[[天若日子]]の父の天津国玉神や[[天若日子]]の妻子らは葦原中国に降臨し、[[天若日子]]の喪屋を建て殯を行った。そこに[[阿遅鉏高日子根神]]が訪れたが、その姿が[[天若日子]]にそっくりであったため、天津国玉神や妻子らは[[天若日子]]が生き返ったと喜んだ。[[阿遅鉏高日子根神]]は穢わしい死人と間違えられたことに怒り、喪屋を[[神度剣|大量]]で斬り倒し、蹴り飛ばして去って行った。高比売命は、[[阿遅鉏高日子根神]]の名を明かす歌を詠んだ。この歌は「夷振（ひなぶり）」と呼ばれる（夷振を詠んだという記述は『日本書紀』正伝にはない）。『日本書紀』の第一の一書では、[[天若日子|天稚彦]]の妻の名は記されておらず、夷振を詠んだ者の名としてのみ下照媛の名が登場し、[[阿遅鉏高日子根神|味耜高彦根神]]の妹であるとしている。
== 系譜 ==
『古事記』では[[大国主神]]（『日本書紀』では顕国玉）と[[多紀理毘売命]]の娘で、[[アヂスキタカヒコネ|阿遅鉏高日子根神]]の妹としており、『先代旧事本紀』地神本紀でも『古事記』同様に大己貴神と田心姫命の娘で、味耜高彦根神の同母妹とする。
== 祀る神社 ==
*[http://himenojinjya.or.jp 比賣神社]（富山県南砺市高宮）：主祭神 下照比賣命
*玉津岡神社（京都府綴喜郡井手町）：主祭神 下照比賣命
*大穴持御子玉江神社（[[乙見社]]とも。[[出雲大社#荒垣外摂末社]]）：主祭神 下照比賣命
*[[比売許曽神社]]（難波 [[大阪市]][[東成区]]東小橋）<ref>『古事記』では、天之日矛（[[アメノヒボコ]]）、『日本書紀』では都怒我阿羅斯等が逃げた妻（[[阿加流比売神]]）を追って[[渡来人|渡来]]し、逃げた阿加流比売神が身をひそめたという記述がある。『延喜式神名帳』では阿加流比売命の赤留比売神社は住吉郡にあるとする。</ref>：主祭神 下照比賣命（江戸時代までは[[牛頭天王]]）
*:『[[延喜式神名帳]]』では下照比売社が比売許曽神社であると記す。なお、比売碁曾社の主祭神は明治以降は[[牛頭天王]]から下照比売命に代わっている。
*[[売豆紀神社 (松江市)|売豆紀神社]]：主祭神 下照比賣命
*[[売布神社 (宝塚市)|売布神社]]：主祭神 下照姫神
*[[倭文神社 (湯梨浜町)|倭文神社]]（鳥取県）
*:現在は[[天羽槌雄神|建葉槌命]]が主祭神となっているが、社伝にはシタテルヒメに関するものが多く、大正時代まではシタテルヒメが主祭神であると考えられていた。倭文神社内の塚がシタテルヒメの墓であると考えられていたが、発掘により経塚であると判明した。
*高野宮（内神社）（島根県松江市）：主祭神 下照姫命
== 注釈 ==
{{reflist|refs=
<ref name="keifu">[[中田憲信]]「児島」『諸系譜』第二十六冊。</ref>
<ref name="keifu2">中田憲信『神別系譜』、[[東京国立博物館]]デジタルライブラリー。</ref>
}}
== 関連項目 ==
*[[ルンペルシュティルツヒェン]]
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:したてるひめ}}
[[Category:日本神話]]
[[Categor:太陽女神]]
[[Category:叡智の神]]
[[Category:女媧型女神]]
[[Category:秩序女神]]
== 概要 ==
『古事記』では本名を'''高比売命'''（たかひめのみこと）、亦の名を'''下光比売命'''・'''下照比売命'''（したてるひめのみこと）、『日本書紀』では'''下照姫'''・'''下照媛'''、亦の名は'''高姫'''、'''稚国玉'''（わかくにたま）、『先代旧事本紀』地神本紀では'''下照姫命'''と記述される。三輪氏族の系図では'''阿陀加夜怒志多伎吉比売命'''（あだかやぬしたききひめのみこと）の別名を伝える。
『古事記』および『日本書紀』正伝によれば、葦原中国平定のために[[高天原]]から遣わされた[[天若日子]]が、[[大国主神]]に取り入ってあわよくば葦原中国を自分のものにしようと目論み、その娘である高比売命と結婚した。[[天若日子]]が高天原からの返し矢に当たって死んだとき、高比売命の泣く声が天（『古事記』では高天原）まで届き、その声を聞いた[[天若日子]]の父の天津国玉神や[[天若日子]]の妻子らは葦原中国に降臨し、[[天若日子]]の喪屋を建て殯を行った。そこに[[阿遅鉏高日子根神]]が訪れたが、その姿が[[天若日子]]にそっくりであったため、天津国玉神や妻子らは[[天若日子]]が生き返ったと喜んだ。[[阿遅鉏高日子根神]]は穢わしい死人と間違えられたことに怒り、喪屋を[[神度剣|大量]]で斬り倒し、蹴り飛ばして去って行った。高比売命は、[[阿遅鉏高日子根神]]の名を明かす歌を詠んだ。この歌は「夷振（ひなぶり）」と呼ばれる（夷振を詠んだという記述は『日本書紀』正伝にはない）。『日本書紀』の第一の一書では、[[天若日子|天稚彦]]の妻の名は記されておらず、夷振を詠んだ者の名としてのみ下照媛の名が登場し、[[阿遅鉏高日子根神|味耜高彦根神]]の妹であるとしている。
== 系譜 ==
『古事記』では[[大国主神]]（『日本書紀』では顕国玉）と[[多紀理毘売命]]の娘で、[[アヂスキタカヒコネ|阿遅鉏高日子根神]]の妹としており、『先代旧事本紀』地神本紀でも『古事記』同様に大己貴神と田心姫命の娘で、味耜高彦根神の同母妹とする。
== 祀る神社 ==
*[http://himenojinjya.or.jp 比賣神社]（富山県南砺市高宮）：主祭神 下照比賣命
*玉津岡神社（京都府綴喜郡井手町）：主祭神 下照比賣命
*大穴持御子玉江神社（[[乙見社]]とも。[[出雲大社#荒垣外摂末社]]）：主祭神 下照比賣命
*[[比売許曽神社]]（難波 [[大阪市]][[東成区]]東小橋）<ref>『古事記』では、天之日矛（[[アメノヒボコ]]）、『日本書紀』では都怒我阿羅斯等が逃げた妻（[[阿加流比売神]]）を追って[[渡来人|渡来]]し、逃げた阿加流比売神が身をひそめたという記述がある。『延喜式神名帳』では阿加流比売命の赤留比売神社は住吉郡にあるとする。</ref>：主祭神 下照比賣命（江戸時代までは[[牛頭天王]]）
*:『[[延喜式神名帳]]』では下照比売社が比売許曽神社であると記す。なお、比売碁曾社の主祭神は明治以降は[[牛頭天王]]から下照比売命に代わっている。
*[[売豆紀神社 (松江市)|売豆紀神社]]：主祭神 下照比賣命
*[[売布神社 (宝塚市)|売布神社]]：主祭神 下照姫神
*[[倭文神社 (湯梨浜町)|倭文神社]]（鳥取県）
*:現在は[[天羽槌雄神|建葉槌命]]が主祭神となっているが、社伝にはシタテルヒメに関するものが多く、大正時代まではシタテルヒメが主祭神であると考えられていた。倭文神社内の塚がシタテルヒメの墓であると考えられていたが、発掘により経塚であると判明した。
*高野宮（内神社）（島根県松江市）：主祭神 下照姫命
== 注釈 ==
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<ref name="keifu">[[中田憲信]]「児島」『諸系譜』第二十六冊。</ref>
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== 関連項目 ==
*[[ルンペルシュティルツヒェン]]
== 参照 ==
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[[Category:日本神話]]
[[Categor:太陽女神]]
[[Category:叡智の神]]
[[Category:女媧型女神]]
[[Category:秩序女神]]
