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ページの作成:「'''井氷鹿'''（いひか）は、日本神話に登場する神。『古事記』では'''井氷鹿'''、『日本書紀』では'''井光…」
'''井氷鹿'''（いひか）は、[[日本神話]]に登場する[[神 (神道)|神]]。『[[古事記]]』では'''井氷鹿'''、『[[日本書紀]]』では'''井光'''と表記されており、『[[新撰姓氏録]]』では、'''加弥比加尼'''（かみひかね）や'''水光姫'''（みひかひめ）と呼ばれ、女神とされているが、女神と加弥比加尼は兄妹で別人とする系図もある<ref name="suzuki"/>。
== 概要 ==
『記』の記述には、[[神武天皇]]が[[神武東征|東征]]のおり、[[熊野]]から[[吉野]]（大和）へ入り、[[贄持之子]]の次に出会った神とされ、光る[[井]]から出て来た上に、[[尾]]のある人（有尾人）であったとしている（『紀』では、「光りて尾あり」と記述されるのみ）。天皇がお前は誰かと問うと、「私は[[国津神]]で、名を井氷鹿」と答え、吉野首等（よしののおびとら）の祖なりと記される。
ここでいう井とは後世でいうような地中を掘った井戸ではなく、川岸に[[桁 (建築)|桁]]（木を井の字形に組んだもの）を出したものとみられ、「井氷鹿が井から出て来た」とは、「'''川から上がって来た'''」といった意味と考えられる<ref>[[川口謙二]] 『東京美術選書23 続神々の系図』 [[東京美術]] 初版第8刷1996年 ISBN 4-8087-0062-X p.27.</ref>（『記』の場合、「光る川」という意味になる）。
尾については臀部に何かをぶら下げていたとも解釈されている<ref>同『続神々の系図』 p.27.</ref>。また神武天皇が吉野に入って3番目に出会う国津神である[[石押分之子]]（[[国栖|国巣]]の祖、『紀』では「磐排別が子」と表記）についても「尾のある人」と記述されている（つまり大和の国津神は有尾人として表現されている）。
『記紀』共に性別に関しての記述はないが、『[[新撰姓氏録]]』の「大和国[[神別]]地祇の吉野連」の祖に'''加弥比加尼'''（かみひかね）とあり、「諡神武天皇行幸吉野。到神瀬。遣人汲水。使者還曰。有光井女。天皇召問之。汝誰人。答曰。妾是自天降来白雲別神之女也。名曰豊御富。天皇即名水光姫。今吉野連所祭水光神是也」との記事が見え、女神とされている。
== 備考 ==
* 『[[古事記伝]]』では、井光のあった地を飯貝（現[[吉野町]]飯貝）とし、「伊比加比」が訛って「イヒカ」になったとする考察をしている<ref>『日本書紀 上 [[日本古典文学大系]]』 [[岩波書店]] 第5刷1971年 p.198.脚注7。</ref>。
* 『古事記』では、のちに大和国の忍坂（現[[桜井市]]）においても尾の生えた[[土蜘蛛|土雲]]が大室（『記伝』では土中の室で山腹に横穴を掘ったものと解釈）にいた記述があるが、八十猛が久米の歌を歌ったのちに刀を抜き、斬殺している<ref>『古事記 祝詞 日本古典文学大系』 岩波書店 第21刷1977年 pp.157 - 159.</ref>（従った吉野の国津神とは対照的な記述となっている）。
== 脚注 ==
{{reflist}}
== 関連項目 ==
* [[長尾神社]] - 水・井戸の神と認識して祀る
* [[長脛彦]] - 東征以前からの大和の先住民<!-- 『続神々の系図』では国津神に分類される -->
== 参照 ==
{{日本神話}}
{{DEFAULTSORT:いひか}}
[[Category:日本神話]]
[[Category:女神]]
== 概要 ==
『記』の記述には、[[神武天皇]]が[[神武東征|東征]]のおり、[[熊野]]から[[吉野]]（大和）へ入り、[[贄持之子]]の次に出会った神とされ、光る[[井]]から出て来た上に、[[尾]]のある人（有尾人）であったとしている（『紀』では、「光りて尾あり」と記述されるのみ）。天皇がお前は誰かと問うと、「私は[[国津神]]で、名を井氷鹿」と答え、吉野首等（よしののおびとら）の祖なりと記される。
ここでいう井とは後世でいうような地中を掘った井戸ではなく、川岸に[[桁 (建築)|桁]]（木を井の字形に組んだもの）を出したものとみられ、「井氷鹿が井から出て来た」とは、「'''川から上がって来た'''」といった意味と考えられる<ref>[[川口謙二]] 『東京美術選書23 続神々の系図』 [[東京美術]] 初版第8刷1996年 ISBN 4-8087-0062-X p.27.</ref>（『記』の場合、「光る川」という意味になる）。
尾については臀部に何かをぶら下げていたとも解釈されている<ref>同『続神々の系図』 p.27.</ref>。また神武天皇が吉野に入って3番目に出会う国津神である[[石押分之子]]（[[国栖|国巣]]の祖、『紀』では「磐排別が子」と表記）についても「尾のある人」と記述されている（つまり大和の国津神は有尾人として表現されている）。
『記紀』共に性別に関しての記述はないが、『[[新撰姓氏録]]』の「大和国[[神別]]地祇の吉野連」の祖に'''加弥比加尼'''（かみひかね）とあり、「諡神武天皇行幸吉野。到神瀬。遣人汲水。使者還曰。有光井女。天皇召問之。汝誰人。答曰。妾是自天降来白雲別神之女也。名曰豊御富。天皇即名水光姫。今吉野連所祭水光神是也」との記事が見え、女神とされている。
== 備考 ==
* 『[[古事記伝]]』では、井光のあった地を飯貝（現[[吉野町]]飯貝）とし、「伊比加比」が訛って「イヒカ」になったとする考察をしている<ref>『日本書紀 上 [[日本古典文学大系]]』 [[岩波書店]] 第5刷1971年 p.198.脚注7。</ref>。
* 『古事記』では、のちに大和国の忍坂（現[[桜井市]]）においても尾の生えた[[土蜘蛛|土雲]]が大室（『記伝』では土中の室で山腹に横穴を掘ったものと解釈）にいた記述があるが、八十猛が久米の歌を歌ったのちに刀を抜き、斬殺している<ref>『古事記 祝詞 日本古典文学大系』 岩波書店 第21刷1977年 pp.157 - 159.</ref>（従った吉野の国津神とは対照的な記述となっている）。
== 脚注 ==
{{reflist}}
== 関連項目 ==
* [[長尾神社]] - 水・井戸の神と認識して祀る
* [[長脛彦]] - 東征以前からの大和の先住民<!-- 『続神々の系図』では国津神に分類される -->
== 参照 ==
{{日本神話}}
{{DEFAULTSORT:いひか}}
[[Category:日本神話]]
[[Category:女神]]
