この叙事詩の主要テーマは、マルドゥークがすべての神々を支配する正当な地位に就くことである。「マルドゥーク叙事詩は、その地方色とバビロニアの神学者による推敲の結果、実質的に古いシュメールの資料を反映していることが長い間認識されてきた」とアメリカのアッシリー学者E・A・スピーサーは1942年に発言し<ref>Speiser, "An Intrusive Hurro-Hittite Myth", ''Journal of the American Oriental Society'' '''62'''.2 (June 1942:98–102) p. 100.</ref>、「しかしながら、シュメールの原型は今のところ見つかっていない」と付け加えている。バビロニア版の物語は、マルドゥクではなくエンリルがティアマトを殺害した神である古い叙事詩の修正版に基づくという推測は、最近では「明らかにあり得ない」として退けられている.<ref>As by W. G. Lambert, reviewing James 1963 in ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'', University of London, '''27'''.1 (1964), pp. 157–158.</ref>。
==Interpretationsインタープリテーション ==
The Tiamat myth is one of the earliest recorded versions of the [[Chaoskampf]], the battle between a culture hero and a [[chthonic]] or aquatic monster, serpent or dragon.{{sfn|Jacobsen|1968|pp=104-108}} ''Chaoskampf'' motifs in other mythologies linked directly or indirectly to the Tiamat myth include
the Hittite [[Illuyanka]] myth, and in Greek tradition [[Apollo]]'s killing of the [[Python (mythology)|Python]] as a necessary action to take over the [[Delphic Oracle]].<ref>[http://martikheel.com/pdf/heroic-holistic-ethics.pdf MArtkheel]</ref>