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ダグダはトゥアハ・デ・ダナーンの王の一人である。トゥアハ・デ・ダナーンは、マイルズ人が来る前に、以前アイルランドに住んでいたフォモリアン族を征服した超自然的な存在である。ダグダはトゥアハ・デ・ダナーンの王の一人である。トゥアハ・デ・ダナーンは、マイルズ人が来る前に、以前アイルランドに住んでいたフォモリアン族を征服した超自然的な存在である。モリガンはしばしば彼の妻として描かれ、娘はブリッグ<ref name=Moytura>Stokes Whitley, The Second Battle of Moytura , https://celt.ucc.ie/published/T300011/ |website=Corpus of Electronic Texts, University College, Cork, 3 August 2019</ref>、恋人はボアーン（ボイン川はこの名に因んでいるが、彼女はエルクマールと結婚していた）であった。
→説明
物語では、ダグザは絶大な権力を持つ人物として描かれている。彼は、一撃で9人を殺せる魔法の杖、棍棒、メイスを持っていたと言われているが、その柄で殺された人を生き返らせることができた。その魔法の釜は「コアラシック（Coire ansic）」（「乾いていない釜」）と呼ばれ、底なしで、誰も満足しないことがないと言われた<ref>http://www.livingmyths.com/Celticmyth.htm, Celtic Myths, livingmyths.com, 2017-08-08, 2017-08-21, https://web.archive.org/web/20170821133642/http://www.livingmyths.com/Celticmyth.htm|url-status=dead</ref>。釜には人が2人入れるほど大きな柄杓があるという<ref>https://www.thoughtco.com/the-dagda-father-god-of-ireland-2561706, The Dagda, the Father God of Ireland</ref>。 ウアイスネ（Uaithne）は「四つの角の音楽」とも呼ばれ、ダグザが弾くと季節が正しい順序になる樫でできた豊かな装飾の魔法の琴で、戦いの命令を出すのに使われたという話もある。彼は2匹の豚を飼っていて、1匹はいつも成長し、もう1匹はいつも焼いていた。そして、ダグザはいつも果物の木を植えていた。また、第二次モイツーラの戦いの前に、労役のために与えられた黒毛の雌牛の持ち主であることも記述されている。雌牛が子牛を呼ぶとき、フォモール人が貢物として連れて行ったアイルランドのすべての牛が草を食んだ<ref>Stokes Whitley, The Second Battle of Moytura, https://celt.ucc.ie/published/T300011.html |website=Corpus of Electronic Texts, University College, Cork, Ireland, 13 December 2021</ref>。
The Dagda was one of the kings of the Tuatha De Danann. The [[Tuatha Dé Danann]] are the race of supernatural beings who conquered the [[Fomorians]], who inhabited Ireland previously, prior to the coming of the [[Milesians (Irish)|Milesians]]. The [[Mórrígan]] is often described as his wife, his daughter was [[Breg (Irish mythology)|Brígh]],<ref name=Moytura>{{cite web |last1=Stokes |first1=Whitley |title=The Second Battle of Moytura |url=https://celt.ucc.ie/published/T300011/ |website=Corpus of Electronic Texts |publisher=University College, Cork |access-date=3 August 2019}}</ref> and his lover was [[Boann]], after whom the River Boyne is named, though she was married to [[Elcmar]]. Prior to the battle with the [[Fomorians]], he coupled with the goddess of war, the [[Mórrígan]], on [[Samhain]] in exchange for a plan of battle.<ref name="CMT">''[[Cath Maige Tuireadh]]''. [http://www.sacred-texts.com/neu/cmt/cmteng.htm Trans. Elizabeth A. Gray].</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Dagda|title=Dagda | Celtic deity}}</ref>
Despite his great power and prestige, the Dagda is sometimes depicted as oafish and crude, even comical, wearing a short, rough tunic that barely covers his rump, dragging his great penis on the ground.<ref name="CMT" /> Such features are thought to be the additions of Christian redactors for comedic purposes. The [[Middle Irish|Middle Irish language]] ''Coir Anmann'' (The Fitness of Names) paints a less clownish picture: "He was a beautiful god of the heathens, for the Tuatha Dé Danann worshipped him: for he was an earth-god to them because of the greatness of his (magical) power."<ref name="CA">''[[Coir Anmann]]''. [http://www.maryjones.us/ctexts/fitness_of_names.html ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303202314/http://www.maryjones.us/ctexts/fitness_of_names.html |date=3 March 2016 }}</ref>
