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普段は峻厳とした山の頂上や、深い泉の底にいるが、たまに人間の世界に行くこともある。日本の天女と同じように、ペリの女性が人間の男と結婚する事もあるという。
ペリは後に他の文化にも取り入れられた<ref>Sherman, Josepha (2008). ''Storytelling: An Encyclopedia of Mythology and Folklore''. Sharpe Reference. p. 361. ISBN, 978-0-7656-8047-1</ref>。ペリは贖罪のための懺悔を終えるまで楽園へ入ることを拒否されたいたずら好きな存在として描かれている<ref name=":0">Nelson's New Dictionary of the English Language, Nelson, Thomas, Thomas Nelson & Sons, 1922, https://books.google.com/books?id=LJURAAAAIAAJ&dq=peri+mythology&pg=RA1-PA234 ,pages=234</ref>。
贖罪のための懺悔を終えるまで楽園への参入を拒否されたいたずら好きな存在として描かれている[2]。 イスラム教の影響下で、ペリはいたずら好きのジンやディブ(悪魔)とは対照的に、慈悲深い霊となった[3]。学者のウルリッヒ・マルツォルフ(fa)は、このキャラクターの起源がインド・ペルシャであり、後にアラブのおとぎ話の伝統に組み込まれたことを指摘している[4]。
  They are described as mischievous beings that have been denied entry to [[paradise]] until they have completed [[penance]] for atonement.<ref name=":0">{{Cite book|title=Nelson's New Dictionary of the English Language|last=Nelson|first=Thomas|publisher=Thomas Nelson & Sons|year=1922|url=https://books.google.com/books?id=LJURAAAAIAAJ&dq=peri+mythology&pg=RA1-PA234|pages=234}}</ref> Under [[Islam]]ic influence, Peris became benevolent spirits,<ref>Denise Aigle ''The Mongol Empire between Myth and Reality: Studies in Anthropological History'' BRILL, 28.10.2014 {{ISBN|9789004280649}} p. 118</ref> in contrast to the mischievous [[jinn]] and ''[[Dev (mythology)|divs]]'' (demons). Scholar Ulrich Marzolph ([[:fa:اولریش_مارزلف|fa]]) indicates an Indo-Persian origin for the character, who was later integrated into the Arab fairy tale tradition.<ref>Marzolph, Ulrich (08 Apr 2019). "[https://www.routledgehandbooks.com/doi/10.4324/9781315108407-4 The Middle Eastern World’s Contribution to Fairy-Tale History]". In: Teverseon, Andrew. ''The Fairy Tale World''. Routledge, 2019. pp. 46, 52, 53. Accessed on: 16 Dec 2021.
https://www.routledgehandbooks.com/doi/10.4324/9781315108407-4</ref>

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