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この時、如意尼と一緒に出家した二人の尼、如一と如円は[[和気清麻呂]]の孫娘であった。この時、如意尼と一緒に出家した二人の尼、如一と如円は和気清麻呂の孫娘であった。
空海は海人系の氏族の出身だったといわれる。天長元年（[[823年]]）、空海は雨乞い争いで妃の水江浦島子の筐を借り受けて勝ちを得たという。また、神呪寺の鎮守は[[弁才天]]であるが、[[元亨釈書]]18巻にも登場するこの神とは[[六甲山]]系全体を所領とする廣田神社祭神、撞賢木厳魂天疎向津姫（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ）またの名[[瀬織津姫]]のことであり、水を支配する神でもあり、水運に関係のある者は古来より信仰を深めてきた。空海は海人系の氏族の出身だったといわれる。天長元年（823年）、「'''空海は雨乞い争いで妃の水江浦島子の筐を借り受けて勝ちを得た'''」という。また、神呪寺の鎮守は弁才天であるが、元亨釈書18巻にも登場するこの神とは六甲山系全体を所領とする廣田神社祭神、撞賢木厳魂天疎向津姫（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ）またの名瀬織津姫のことであり、水を支配する神でもあり、水運に関係のある者は古来より信仰を深めてきた。
[[鎌倉時代]]初期の[[寿永]]年間（[[1182年]] 鎌倉時代初期の寿永年間（1182年 - [[1184年]]）に[[源頼朝]]が梶原景時を奉行として再興する。境内の近くには源頼朝の墓と伝えられている石塔がある。1184年）に源頼朝が梶原景時を奉行として再興する。境内の近くには源頼朝の墓と伝えられている石塔がある。
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天長7年（830年）に空海は本尊として山頂の巨大な'''桜の木を妃の体の大きさに刻んで'''、如意輪観音像を作ったという。この如意輪観音像を本尊として、天長8年（831年）10月18日に本堂は落慶した。同日、妃は空海より剃髪を受けて僧名を如意尼とした。如意尼が出家する以前の名前は'''真名井御前'''（まないごぜん）と称されていた。
要衝の地にあったため、[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]以降、しばしば合戦の陣所となった{{Sfn|岡山県|1991|p=168}}。
